鄭超然《外國(guó)新聞傳播史》考研復(fù)習(xí)筆記及真題精編

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【知識(shí)框架】 

【重點(diǎn)難點(diǎn)歸納】

一、口語(yǔ)傳播

1．概念

口語(yǔ)傳播是人類傳播活動(dòng)的第一個(gè)發(fā)展階段，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力水平極為低下時(shí)，只有依靠音訊傳播、協(xié)調(diào)人類行動(dòng)，共同與大自然作斗爭(zhēng)，才能求得人類的生存和延續(xù)。這一時(shí)期，人們使用以口語(yǔ)為主，以標(biāo)志、聲光、圖式等為輔的原始、簡(jiǎn)單的手段來(lái)傳播音訊。

2．傳播方式

（1）口頭傳播

①口頭傳播，又稱為口語(yǔ)的傳播，即以口語(yǔ)述說(shuō)來(lái)傳達(dá)思想、消息與態(tài)度。

②語(yǔ)言產(chǎn)生的意義

a．語(yǔ)言的產(chǎn)生是傳播史上第一個(gè)重要的里程碑。

b．人們不再只通過(guò)各種斷續(xù)的嚎叫、音節(jié)，簡(jiǎn)單的姿勢(shì)和身體的動(dòng)作來(lái)應(yīng)付大自然的威脅和共同勞動(dòng)。人們通過(guò)單詞、數(shù)字及其他代號(hào)，加上語(yǔ)言和邏輯規(guī)則來(lái)交流。

c．語(yǔ)言的產(chǎn)生還使人們的分類、抽象、分析、綜合及推測(cè)等思維能力加強(qiáng)，使人類在音訊傳播的長(zhǎng)度、深度、廣度及精細(xì)程度上有了進(jìn)步，并使人類與自然的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)得以相傳。

d．語(yǔ)言的運(yùn)用加快了人們信息交流的傳輸和接收速度，使人們無(wú)須再用如現(xiàn)代人“動(dòng)作字謎”游戲的方式來(lái)傳遞音訊，減少了編碼解碼時(shí)間。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)言是偉大的工具，是社會(huì)的共同紐帶。

（2）標(biāo)記傳播

標(biāo)記傳播是指借助一定物體或符號(hào)為載體，傳遞或保存音訊的傳播方式。結(jié)繩是一種傳遞音訊和幫助記憶的特殊符號(hào)。

（3）聲光傳播

①聲光傳播是指以聲和光作為傳遞信息載體的傳播方式。較之口頭傳播具有速度快、傳播距離遠(yuǎn)的優(yōu)勢(shì)。借助聲音的高低長(zhǎng)短、光線的強(qiáng)弱等多種變化傳達(dá)較為復(fù)雜的內(nèi)容。

②表現(xiàn)方式：敲擊響器、吹奏號(hào)角、點(diǎn)燃烽火等。

（4）圖式傳播

圖式傳播是指用簡(jiǎn)單的書(shū)寫(xiě)符號(hào)或圖形來(lái)表達(dá)意思、傳遞音訊、記載事實(shí)的傳播方式。

二、口語(yǔ)傳播的內(nèi)容——音訊

（1）音訊是一種符號(hào)或一組符號(hào)，由某一來(lái)源發(fā)端，可由接受者任作解釋。音訊和新聞不同，音訊是一個(gè)籠統(tǒng)的傳播名詞，新聞、非新聞均可包括在內(nèi)，音訊可能是指新近發(fā)生的事物，但并不一定具有新聞的要素。音訊可轉(zhuǎn)化為新聞。

（2）音訊的原始化具體表現(xiàn)在：

①音訊數(shù)量少、分散、片面、靜止、方式上不斷簡(jiǎn)單地重復(fù)、呈明顯的無(wú)序性和部落化。

②傳播動(dòng)機(jī)單純，主要為覓食、防衛(wèi)及滿足好奇心，這些傳播產(chǎn)生于較低層次的需求。

③沒(méi)有意識(shí)對(duì)抗，思想控制，人人均可以成為傳播者和受眾。

　考研真題精選

1《每日紀(jì)聞》（Acta Diuma）[清華大學(xué)2019年研；黑龍江大學(xué)2014年研]

答：《每日紀(jì)聞》（Acta Diuma）又譯作《羅馬公報(bào)》，是公告式的官方公報(bào)，世界上最早的定期手寫(xiě)新聞。公元前59年，尤利烏斯·愷撒當(dāng)選為羅馬執(zhí)政官后，下令每日公布元老院及公民大會(huì)的議事記錄，并將其用尖筆書(shū)寫(xiě)在羅馬議事廳外一塊涂有石膏的特制木板上。當(dāng)時(shí)的名稱是“阿爾布（Album）”，后來(lái)人們稱之為《每日紀(jì)聞》。愷撒創(chuàng)設(shè)這種公報(bào)的目的是要把上層會(huì)議的內(nèi)容公諸于眾，爭(zhēng)取輿論的支持，擴(kuò)展自己的政治影響。屋大維在公元前6年恢復(fù)《每日紀(jì)聞》，從此這一官方公報(bào)斷斷續(xù)續(xù)刊布到公元330年遷都君士坦丁堡為止。公報(bào)的內(nèi)容有議事記錄、帝國(guó)法令、戰(zhàn)爭(zhēng)消息、司法案件、官員任命、宗教活動(dòng)，以及貴族的結(jié)婚、生育、死亡等等。公報(bào)除了繕寫(xiě)公布外，還抄寫(xiě)、頒發(fā)給各地駐軍首長(zhǎng)。這一公報(bào)溝通了統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的內(nèi)部聯(lián)系，起了維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治的作用。

2華盛頓郵報(bào)[人大2014年研]

答：《華盛頓郵報(bào)》（The Washington Post）由斯蒂爾森·哈欽斯于1877年12月6日在華盛頓創(chuàng)刊，是美國(guó)華盛頓哥倫比亞特區(qū)最大、最老的報(bào)紙，具有很高的國(guó)際聲望。位于美國(guó)首都，擅長(zhǎng)報(bào)道美國(guó)國(guó)內(nèi)政治動(dòng)態(tài)，經(jīng)常發(fā)表一些評(píng)論和分析性文章，是了解和研究美國(guó)內(nèi)政外交的重要報(bào)刊之一。20世紀(jì)70年代初通過(guò)揭露水門事件和迫使理查德·尼克松總統(tǒng)退職，獲得國(guó)際威望。1880年成為華盛頓特區(qū)首家每日出版的報(bào)紙。2009年《華盛頓郵報(bào)》的日發(fā)行量達(dá)58.2萬(wàn)份，是美國(guó)第五大受歡迎的日?qǐng)?bào)。近年來(lái)，由于網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，《華盛頓郵報(bào)》受到了巨大的沖擊，2009年關(guān)閉華盛頓之外的紐約、芝加哥和洛杉磯三個(gè)主要分支機(jī)構(gòu)。2010年8月2日美國(guó)華盛頓郵報(bào)公司與音響器材大亨悉尼·哈曼簽署協(xié)議，以象征性的一美元出售旗下連年虧損的雜志《新聞周刊》。

3刻板印象[人大2014年研]

答：刻板印象是指人們對(duì)特定事物所持的固定化，簡(jiǎn)單化的觀念和印象，這種觀念或印象通常伴隨著對(duì)該事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和好惡的感情，是李普曼在他的代表作《輿論》中提出的概念，又稱刻板成見(jiàn)?？贪逵∠罂梢詾槿藗兣袛嗍挛锾峁┖?jiǎn)便的參考標(biāo)準(zhǔn)，但也阻礙人們對(duì)新事物的接受。個(gè)人有個(gè)人的刻板印象，一個(gè)社會(huì)也有其社會(huì)成員廣泛接受的通行的刻板印象，因此，它也是社會(huì)控制的一種手段。

4皇家特許出版公司[南師大2019年研]

答：皇家特許出版公司是指英國(guó)瑪麗女皇執(zhí)政時(shí)代為管制印刷出版事業(yè)而采取的一種行業(yè)壟斷特許方法。1557年，瑪麗女王將行業(yè)出版工會(huì)改造成為皇家特許出版公司，凡經(jīng)女王特許的印刷商，都是這個(gè)公司的會(huì)員。女王在委任狀中規(guī)定：在英國(guó)，除公司會(huì)員及女王特許者外，其他人的印刷出版行為一律禁止。對(duì)當(dāng)局而言，通過(guò)皇家出版公司的幫助就可以有效地制止針對(duì)政府的誹謗、惡意攻擊及異教言論、文章的出版印刷，而為了報(bào)答皇家特許的新聞報(bào)道和出版印刷獨(dú)占權(quán)利，保護(hù)自己可觀的財(cái)產(chǎn)利潤(rùn)，皇家特許出版公司的會(huì)員們完全同意只刊登“有益于國(guó)家利益的消息”，并賣力地幫助當(dāng)局查處非法出版者。這種政治與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)合體使得英國(guó)封建專制王權(quán)對(duì)新聞?dòng)∷⒊霭媸聵I(yè)的控制強(qiáng)大而有力。

5“付費(fèi)墻”[人大2014年研]

答：“付費(fèi)墻”（Pay Walls）是指對(duì)在線內(nèi)容實(shí)行付費(fèi)閱讀，它是在傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的衰落下，許多新聞提供商建立的網(wǎng)上付費(fèi)模式。建立付費(fèi)墻的目的就在于將不訂閱報(bào)紙的潛在讀者擋在墻外，并且產(chǎn)生了質(zhì)量更高的網(wǎng)上收益和更高的每千次點(diǎn)擊（CPM）費(fèi)率。自2009年5月12日默多克宣布對(duì)報(bào)紙網(wǎng)站停止“免費(fèi)午餐”以來(lái)，新聞集團(tuán)旗下報(bào)紙包括《泰晤士報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》《星期日泰晤士報(bào)》《世界新聞》等先后宣稱都將設(shè)立“付費(fèi)墻”，對(duì)在線內(nèi)容實(shí)行付費(fèi)閱讀。在所有面向手機(jī)平臺(tái)的讀報(bào)軟件中，英國(guó)的《衛(wèi)報(bào)》是第一家實(shí)施收費(fèi)的。該報(bào)在iPhone和ipod touch的讀報(bào)軟件下載已超過(guò)10萬(wàn)次。自2009年12月14日起《衛(wèi)報(bào)》開(kāi)始向iPhone手機(jī)用戶推出收費(fèi)訂報(bào)服務(wù)，每月收費(fèi)2.39英鎊。

6《費(fèi)加羅報(bào)》[南師大2019年研；人大2013年研；華中師大2010年研]

答：《費(fèi)加羅報(bào)》是法國(guó)現(xiàn)存歷史最久的日?qǐng)?bào)。1854年創(chuàng)辦時(shí)為周報(bào)，1866年改為日?qǐng)?bào)，第一次世界大戰(zhàn)后為柯蒂集團(tuán)掌握。1949年售與普魯沃斯特集團(tuán)，1975年轉(zhuǎn)手給埃爾桑報(bào)團(tuán)。這是份言論性報(bào)紙，政治態(tài)度歷來(lái)保守，內(nèi)容著重政治新聞、國(guó)際新聞及文學(xué)藝術(shù)，社會(huì)和體育新聞也很出色，是法國(guó)有名的“質(zhì)報(bào)”。通常三十多版，圖文并茂，逐日輪流出各種專版，周末出增刊《費(fèi)加羅畫(huà)報(bào)》。該報(bào)廣告收入豐厚，讀者對(duì)象主要是資本家、經(jīng)理、政界和社會(huì)上層人士。

7《金字塔報(bào)》[南師大2019年研；社科院2003年研]

答：《金字塔報(bào)》是埃及出版的非洲第一大報(bào)，是一份國(guó)際性的阿拉伯文日?qǐng)?bào)，1875年由塔克拉兄弟創(chuàng)辦于亞歷山大，后遷至開(kāi)羅。該報(bào)最初為周報(bào)，是第一家不受政府資助的報(bào)紙，商業(yè)化經(jīng)營(yíng)，模仿英美大報(bào)。海卡爾任總編后使《金字塔報(bào)》達(dá)到了巔峰，力求客觀和深度報(bào)道，建立了由專家學(xué)者組成的“戰(zhàn)略研究中心”，向此報(bào)提供新聞報(bào)道背景材料和研究性文章，60年代成立“金字塔報(bào)廣告社”，出版《金字塔經(jīng)濟(jì)學(xué)家》和《國(guó)際事務(wù)》，并建立海外發(fā)行系統(tǒng)，1988年被“世界報(bào)紙指南組織”評(píng)為最佳國(guó)際報(bào)紙。

8知識(shí)溝[人大2013年研]

答：“知識(shí)溝”理論是關(guān)于信息社會(huì)中大眾傳播與社會(huì)階層化問(wèn)題的理論，由美國(guó)學(xué)者蒂奇諾等人于1970年提出。這一理論假說(shuō)認(rèn)為，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高者通常能比社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低者更快地獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知識(shí)鴻溝也就越有擴(kuò)大的趨勢(shì)?！爸R(shí)溝”理論提出了信息社會(huì)的基本矛盾是“信息富有者”和“信息貧困者”之間的兩極分化問(wèn)題。

9世界新聞報(bào)（英國(guó)）[人大2012年研]

答：《世界新聞報(bào)》是富商基思·魯珀特·默多克擁有的新聞集團(tuán)旗下的一份小開(kāi)型日?qǐng)?bào)，是星期日版的《太陽(yáng)報(bào)》，創(chuàng)辦于1843年?！妒澜缧侣剤?bào)》是全英國(guó)銷量最高的報(bào)章，2004年后期該報(bào)的每日發(fā)行量達(dá)320萬(wàn)份。2011年7月，《世界新聞報(bào)》陷入竊聽(tīng)丑聞，記者對(duì)被綁架小女孩米莉·道勒手機(jī)語(yǔ)音信箱進(jìn)行竊聽(tīng)，并私自刪除了其中的部分留言，干擾了警方破案的視線，最終導(dǎo)致道勒沒(méi)有被及時(shí)營(yíng)救而遇害?！妒澜缧侣剤?bào)》的竊聽(tīng)行為引起公眾的不滿與憤怒，在各方壓力之下，不得不于2011年7月?？?，默多克在英國(guó)的傳媒帝國(guó)遭遇滑鐵盧?！妒澜缧侣剤?bào)》的?？l(fā)了人們對(duì)新聞從業(yè)者倫理底線的追問(wèn)，不能傷害普通人的個(gè)人隱私被再一次強(qiáng)調(diào)。

10沉默的螺旋理論[華科2019年研；人大2012年研]

答：“沉默的螺旋”理論是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家伊麗莎白·諾爾·諾依曼于1972年在其著作《重歸大眾傳播的強(qiáng)力觀》中首次提出的政治學(xué)和大眾傳播理論，1980年在《沉默的螺旋：輿論——我們社會(huì)的皮膚》中給予全面的概括。該理論認(rèn)為：①個(gè)人意見(jiàn)的表明是一個(gè)社會(huì)心理過(guò)程，包括個(gè)人的孤立恐懼動(dòng)機(jī)和意見(jiàn)氣候。個(gè)人在表明觀點(diǎn)前要對(duì)周圍的意見(jiàn)環(huán)境進(jìn)行觀察，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己屬于“多數(shù)”或“優(yōu)勢(shì)”意見(jiàn)時(shí)，便傾向于積極大膽地表明自己的觀點(diǎn)；當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己屬于“少數(shù)”或“劣勢(shì)”意見(jiàn)時(shí)，一般就會(huì)屈于環(huán)境壓力而轉(zhuǎn)向“沉默”或者附和。②意見(jiàn)的表明和“沉默”的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式的社會(huì)傳播過(guò)程。一方的沉默造成另一方的意見(jiàn)增勢(shì)，受群體壓力而改變態(tài)度的人越來(lái)越多，使得優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)越來(lái)越強(qiáng)，迫使更多持不同意見(jiàn)的人繼續(xù)保持沉默或轉(zhuǎn)變態(tài)度追隨支配意見(jiàn)。③媒介通過(guò)營(yíng)造意見(jiàn)環(huán)境來(lái)影響輿論。沉默的螺旋理論強(qiáng)調(diào)了大眾傳播對(duì)輿論的強(qiáng)大影響，支持了大眾傳播的強(qiáng)效果論；把對(duì)輿論形成過(guò)程的考察引向了以往研究忽略的社會(huì)心理分析的領(lǐng)域；把民意視為社會(huì)控制的手段。但后來(lái)的研究者對(duì)沉默的螺旋出現(xiàn)的條件提出了質(zhì)疑，議題性質(zhì)（是否與個(gè)人利益相關(guān)）、人格差異（中堅(jiān)分子）可能使其失效，孤立恐懼動(dòng)機(jī)和大眾傳播效果也遭受了批評(píng)。

11公民新聞[人大2011年研]

答：公民新聞（Citizen Journalism）是指積極地讓受眾參與報(bào)道重要公民事件的新聞實(shí)踐。公民新聞是20世紀(jì)90年代美國(guó)新聞界提出的新聞理念，是對(duì)社會(huì)責(zé)任理論呼吁滿足組成“大共同體”的各種不同團(tuán)體的需要的直接反映。公民新聞是一種交互式新聞的形式，打破了現(xiàn)有的專業(yè)媒體組織壟斷新聞內(nèi)容的格局，使新聞生產(chǎn)的權(quán)力由媒體為中心向受眾中心轉(zhuǎn)變；同時(shí)，它通過(guò)多渠道的新聞信息報(bào)道滿足了日益多元化發(fā)展趨勢(shì)下公民的知情權(quán)需求?！肮裥侣劇边€使傳統(tǒng)媒體的信源結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，傳統(tǒng)媒體對(duì)新聞信息的議程設(shè)置功能受到影響。

12文化帝國(guó)主義[人大2011年研]

答：文化帝國(guó)主義又稱媒介帝國(guó)主義（media imperialism），指憑借文化優(yōu)勢(shì)，大力拓展和占領(lǐng)世界文化市場(chǎng)，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和發(fā)達(dá)的國(guó)民教育使文化始終居世界領(lǐng)先地位，大力開(kāi)拓和占領(lǐng)世界文化市場(chǎng)，企圖將這種一國(guó)的文化優(yōu)勢(shì)變成世界性的文化優(yōu)勢(shì)，這是文化研究領(lǐng)域的重要概念之一。這一概念最早可以追溯到赫伯特·席勒的《大眾傳播與美利堅(jiān)帝國(guó)》和《傳播和文化統(tǒng)治》，他描述了美國(guó)的媒介產(chǎn)品對(duì)其他資本主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的“入侵”。文化帝國(guó)主義有三個(gè)特點(diǎn)：①它以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、資本實(shí)力為后盾，主要通過(guò)市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行擴(kuò)張。②它是一種文化價(jià)值的擴(kuò)張，即通過(guò)含有文化價(jià)值的產(chǎn)品或商品的銷售來(lái)實(shí)現(xiàn)全球性文化支配。③由于信息產(chǎn)品的文化含量最高（或者說(shuō)信息本身就是文化產(chǎn)品），所以這種文化擴(kuò)張主要是通過(guò)信息產(chǎn)品的傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

13默多克[人大2011年研]

答：默多克（Rupert Murdoch）是跨國(guó)報(bào)紙及影視實(shí)業(yè)家。他起家于澳大利亞，創(chuàng)辦《澳大利亞人報(bào)》，后轉(zhuǎn)戰(zhàn)英美，他的麾下有久負(fù)盛名的英國(guó)高級(jí)報(bào)紙《泰晤士報(bào)》、大眾報(bào)紙《太陽(yáng)報(bào)》，控股英國(guó)天空廣播公司；美國(guó)《紐約郵報(bào)》，美國(guó)第四大廣播網(wǎng)?？怂?，執(zhí)掌傳媒帝國(guó)新聞集團(tuán)。新聞集團(tuán)是世界上最大的跨國(guó)媒體集團(tuán)，亦稱為“默多克的傳媒帝國(guó)”。默多克過(guò)度追求利益、報(bào)紙過(guò)度煽情的風(fēng)格受到了西方新聞界的批評(píng)。

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