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彭心融老師說：合婚的目的是為了減少“試錯成本”，用術數(shù)的方法來提高婚姻幸福美滿的概率。尤其是當代社會，交往和接觸面要遠超古代，可選的范圍也大了很多。因此在物質(zhì)基礎相似的前提下，如果精神層面再合拍，那就更錦上添花了~~ 在中國傳統(tǒng)觀念中，人們對“婚姻”是極為重視。因為結(jié)婚是人類延續(xù)的前提。如《禮記》有云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗廟，下以繼后世。” 即便是當今社會，人們對婚姻的觀念更多的還是希望從一而終。尤其是對于女性，之所以說現(xiàn)在剩女多，也是因為隨著女性地位的提高，女性在經(jīng)濟和地位上有了更多的話語權(quán)，所以在沒有認為合適的情況下，不想將就而已。 古代社會和現(xiàn)代不同，那個時候禮法森嚴，未出門的閨女基本都是大門不出二門不邁，所以也不會像現(xiàn)在一樣有條件讓男女雙方去自由戀愛尋找自己心儀的對象，更別說什么彼此了解。最多也就是憑眼緣資助個趕考的舉子，投資個潛力股什么的。所以絕大多數(shù)的婚姻基本都是父母之命、媒妁之言。因此在男女雙方彼此沒有相互了解的前提下，只能通過雙方風評、門戶背景、四柱八字來判斷雙方是否可以長久、幸福的生活在一起。（這就是為什么古人結(jié)婚都講究“門當戶對”，因為“門當戶對”可以先天的減少因為階級差異帶來的認知沖突，是很符合概率學的一種方法） 因此，基于人們對未來婚姻合美長久的夙愿以及命祿術的發(fā)展，通過命祿術進行“合婚”，來預測婚姻的好壞，也就成為了歷史的必然產(chǎn)物。 顧名思義，“八字合婚”是把男女雙方生辰八字配在一起，通過對雙方八字之間的五行和諧、用神輔承、運勢匹配、刑沖克害等問題加以分析，來預測兩人的婚姻是否和諧美滿，并對此提出合理建議。 “八字合婚”由來已久，在四柱八字產(chǎn)生的宋朝早已開始。舊時男女在提親之初，需要雙方互換的庚帖（俗稱八字帖）。帖上需寫明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等內(nèi)容。《浙江海寧風俗記·嫁娶》有載“庚帖由冰人送至乾宅，是否以一月為定，不能過日，一月之中，乾宅須將庚帖請著者合婚，或赴神廟求簽。如卜之吉，則央冰人向坤宅報告，選口纏紅否則將庚帖送還。” 那么在這個自由戀愛的時代，八字合婚還有存在的意義嗎？答案當然是“有”。因為其可以降低你在感情投入中的“試錯成本”。時間對每個人都是公平的，（如果你是像小豬一樣的時間管理大師，那么另當別論）少有人希望把自己最好的青春投（lang）入（fei）在一段沒有結(jié)果的感情上。“一切不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓”所以情侶之間的“合婚”也是為了看彼此是否能長遠的走到一起。在戀愛初期可以通過“合婚”的方式來進行初選，因而也衍生出來“老年人看生肖，年輕人看星座”，反正各有各的的路數(shù)。 而中國傳統(tǒng)的“八字合婚”主要是通過八字中顯示的四柱、喜用、夫妻、子女等信息看彼此如果結(jié)婚是否可以長久。 婚姻美滿的前提是兩個人可以在一起，彼此之間不會產(chǎn)生太大的分歧，所以需要先看兩個人的共處狀態(tài)是否和諧。在普通大眾的認知層面，看兩個人是否“合得來”多是看屬相。從來白馬犯青牛，鼠羊相逢一旦休。 蛇見猛虎如刀斬，金雞遇犬淚交流。 蛟龍遇兔騰空起，烏豬最怕白猿猴。 屬相和十二地支相配為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。而以上歌訣就是根據(jù)男女出生屬相所屬地支向害而判定不利婚配的。類似的歌訣還有很多，而且符合術理。因為如果八字彼此間產(chǎn)成了刑沖克害，那么在后期的交往中必然會有矛盾和沖突產(chǎn)生，不是不可調(diào)和就是頻繁出新。但如果只以此判斷，雖不能稱之為錯，但也趨于片面。在八字合婚中，以年柱和日柱的干支最為主要。而前述的歌訣中，都為生肖（年柱的地支），并沒有提及天干和日支，因此有所不周。而且既然是“合婚”，所以尤以彼此年柱和年柱、日柱和日柱間的干支相合（五合、六合、三合）為佳。例如： 乾造：1982.06.17 壬戌 丙午 辛未 此二人年干丁壬合，年支戌卯六合，日干丙辛合，日支午未六合。可謂是天造地設的一對，在一起是相當?shù)暮吓摹?/span>再如： 乾造：1984.11.14 甲子 乙亥 壬子 此二人年干庚克甲，年支午沖子，日干壬克丙，日支午沖子。可謂是天克地沖水火不容，此二人在一起必是口角不斷，天天上演全武行。所謂“貧賤夫妻百事哀”，雖然我們不否定弱物質(zhì)基礎下有美滿婚姻的存在，也不認為婚姻美滿程度和物質(zhì)條件呈簡單的線性關系。但是大眾還是希望在婚后生活中，家可以經(jīng)營的越來越好。那么看用神是否互補就尤其重要。如果妻子八字的五行所旺的能量正好是丈夫的用神，那么預示著婚后妻子會對丈夫有很大的幫助，丈夫在整體運勢上會提升很多，事業(yè)、財運等也自然會更好。反之亦然。除上述基本內(nèi)容外，對于對八字有更深研究的人還可以繼續(xù)對兩人的婚姻吉兇、富貴信息、子女信息等對照著看，看看彼此信息是否同步。結(jié)婚是兩個人的事，民政局也不可能給一個人辦結(jié)婚證。所以夫妻二人的婚姻大限應該是相一致的。如果夫妻二人命中都沒有再婚的情況，那么基本就是白頭偕老了。但如果丈夫有二婚的跡象，而妻子沒有顯現(xiàn)，那么即使彼此沒有離婚，也多會有丈夫找小三包二奶之類的事情發(fā)生。因為夫妻是生活在一個環(huán)境中，婚后財產(chǎn)為共同財產(chǎn)，所以理論上夫妻彼此的富貴信息應該是同步的。如果妻子命中貧苦，而丈夫中年發(fā)福。多可能體現(xiàn)為妻子早逝多病，或夫妻離婚。當然，如果丈夫提前做好了資產(chǎn)轉(zhuǎn)移，股權(quán)都算做婚前財產(chǎn)，結(jié)婚后只象征著拿1元的年薪，也算是符合八字的特征。孩子是愛情的結(jié)晶，所以彼此的子嗣信息理應是同步的。但當今生活，婚前的約束已遠沒有古代嚴格，加之墮胎等情況造成胎次混亂，所以也并不是子嗣信息不同步就都是綠光一閃，也可能是攜子再婚。以上內(nèi)容更為錦上添花之意。雖然信息同步很重要，但是如何命中相合，彼此和睦，對夫妻的生活還是有影響的。如一個八字顯示婚姻很好的人和一個八字顯示婚姻會離婚的人結(jié)婚，那么如果八字相合，且婚姻好的信息能量強于婚姻不好的，最終也會白頭偕老。這就像拔河，夫妻雙方誰的命運力量更強，走勢就會趨向于誰。但是在實際的合婚過程中，人們也會進入一些誤區(qū)。有些人認為合婚了，八字相合了，那么彼此就一定會在一起，并且以后的婚姻生活就會一帆風順。其實也不盡然。即便是最完美的八字搭配，在現(xiàn)實的婚姻生活中也不可能沒有摩擦，俗話說“馬勺沒有不碰鍋沿兒的”。這也是為什么童話故事里王子和公主一結(jié)婚故事就結(jié)束了，而王后都變成了壞人。如一開始的八字案例： 乾造：1982.06.17 壬戌 丙午 辛未 雖然年日干支都是合的，但是壬水克丁火、卯木克戌土、丙火克辛金，八字之間也是交戰(zhàn)不息。所以整體來講這對夫妻也會不時打打鬧鬧，但屬于典型的“床頭吵架床尾和”。所謂“千里有緣來相會，無緣對面不相逢”，一男一女擦肩而過，女生是男生喜歡的類型，男生是女生傾慕的對象，而且冥冥中八字、用神、大運就連星座都合~~但是彼此就是沒有緣分，在心頭緣起的同時也就隨風而滅了。 還有些人認為八字不合就不能在一起。其實真正合的八字并不多見，絕大多數(shù)的夫妻沒有明顯的刑沖克害已是少有。
八字合的可能夫妻生活會更加和諧，而彼此的八字中沒有產(chǎn)生生克關系的夫妻也只是少些你儂我儂罷了。所以合與不合只是說明兩個人在一起的狀態(tài)，而不是結(jié)果，更不是兩個人能否走到一起的決定因素。再怎么說孽緣也是緣呀！如上面的另一個八字案例： 乾造：1984.11.14 甲子 乙亥 壬子 雖然此二人八字命盤中一片水火交戰(zhàn)之氣。但男命一片寒水，喜火調(diào)侯。女命烈焰融金，需水潤之。此二人婚后雖口角不斷，但對于每個人的運勢卻有推波助瀾其勢。所以為了彼此的利益，也就湊乎在一起吧~~所以合婚的存在絕非是為了拆散誰。 古人在結(jié)婚前，絕大多數(shù)男女雙方連面都沒有見過，更不要說感情基礎了。所以古人合八字就不像今人，在給戀愛中的小情侶合婚時，需要面對“寧拆一座廟，不拆一樁婚”的道德尷尬境地~~ 所以合婚最好還是在戀愛初期，尤其是在戀愛未開始的準備期，如相親、暗戀等。將其做為戀愛事項的發(fā)動前提，也可以讓戀愛的過程事半功倍。如已經(jīng)到了談婚論嫁的時候再去喊著合婚的話，那么女性朋友需要小心了，可能多是為了逃避結(jié)婚在想辦法給自己找借口而已。所謂“君子知命而無憂”，人生不如意之事十有八九，我們更多的是需要面對，而不是逃避。通過對自身命運的了解，發(fā)現(xiàn)問題、化解問題，做到提前應對、趨吉避兇。我們可以通過合婚讓我們找到生活上更適合我們的人，也可以讓我們更加了解未來婚姻中每個人所面臨的狀態(tài)。但兩個人是否真的能走到一起、在生活中是否更加甜蜜，也不可缺少我們自己的經(jīng)營。
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