同創(chuàng)科鑫智庫(kù)、廣東省傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與運(yùn)動(dòng)康復(fù)研究所，開啟“心身整合”太極課程（十）

第十節(jié) 如何促進(jìn)心智發(fā)展：太極心智科學(xué)

有些人認(rèn)為，練習(xí)武術(shù)（包括太極拳），頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)；有些人認(rèn)為，以武入道、得大智慧。您認(rèn)為呢？

一、心智發(fā)展目標(biāo)

在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，談到心智發(fā)展，最常聽(tīng)到的莫過(guò)于“開悟”了。對(duì)于開悟說(shuō)法不一，有點(diǎn)神秘，在此借用電影《道元東游記》中道元禪師的一句話“開悟，就是能夠看到事物的本來(lái)面目”。心智成長(zhǎng)，開發(fā)智慧，重要的一點(diǎn)就是能夠透過(guò)事物表面看到其本質(zhì)，通過(guò)本質(zhì)領(lǐng)悟，帶來(lái)或伴隨一系列心智升華，如情緒平和、意志堅(jiān)強(qiáng)、道德高尚等。

看到事物本來(lái)面目，核心是認(rèn)知能力提升。人的認(rèn)知能力是有差異的，也是可以訓(xùn)練提升的。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人可以迅速把握事物本質(zhì)，游刃有余，而有些人卻總是稀里糊涂，不得要領(lǐng)。人的認(rèn)知能力包括理性和感性兩個(gè)方面，障礙也同樣存在于這兩個(gè)方面。提升理性和感性認(rèn)知能力，超越理性和感性認(rèn)知局限及障礙，是心智發(fā)展的核心。

二、提高認(rèn)知能力

即使太極拳原不以心智發(fā)展為目的，我們?nèi)钥梢蕴珮O拳為核心，吸收系統(tǒng)科學(xué)、心理學(xué)等研究成果，構(gòu)建一個(gè)全新的太極心智科學(xué)體系。太極拳開發(fā)心智包括兩個(gè)方面：一是太極修煉本身，包含筋骨訓(xùn)練、放松訓(xùn)練、內(nèi)氣訓(xùn)練、正念訓(xùn)練等元素，產(chǎn)生了身體結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、心身結(jié)構(gòu)優(yōu)化，必然促進(jìn)心智發(fā)展；二是太極拳是一門文化拳，在學(xué)練過(guò)程中，或多或少會(huì)接觸到太極文化，培養(yǎng)太極思維，促進(jìn)心智發(fā)展。

1.理性認(rèn)知：太極系統(tǒng)思維

從整體上認(rèn)識(shí)事物，才有可能把握事物本質(zhì)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏整體觀念與系統(tǒng)思維、片面看問(wèn)題、只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林的現(xiàn)象比比皆是，比如重視學(xué)習(xí)成績(jī)忽視心身健康，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展忽視環(huán)境保護(hù)等。就連最近《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》都強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”成為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的原則，說(shuō)明系統(tǒng)觀念之重要。

整體思想、系統(tǒng)觀念是太極系統(tǒng)思維核心，如《太極拳論》“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指?！薄短珮O拳十大要論》“一動(dòng)而無(wú)不動(dòng)，一合而無(wú)不合，五臟百骸悉在其中矣?！边@些拳論都滲透著深刻的系統(tǒng)思想，而在練習(xí)過(guò)程中，我們遵循這些思想，并切身體會(huì)全身各處的整體配合，從理性和感性兩個(gè)方面，深刻體悟系統(tǒng)思想，培養(yǎng)太極系統(tǒng)思維。如果我們有意識(shí)地再去學(xué)習(xí)有關(guān)系統(tǒng)科學(xué)、系統(tǒng)哲學(xué)的理論和方法，掌握系統(tǒng)思維結(jié)構(gòu)，那就錦上添花、更上一層樓了。

2.感性認(rèn)知：太極正念覺(jué)察

感性認(rèn)知是第一步，是太極系統(tǒng)思維，如果無(wú)法覺(jué)察認(rèn)識(shí)到第一手感性資料，巧婦難為無(wú)米之炊，也就談不上系統(tǒng)思維和整體認(rèn)識(shí)了。

太極拳用意不用力，時(shí)刻保持對(duì)身心內(nèi)外的覺(jué)察，這個(gè)訓(xùn)練過(guò)程，有助于培養(yǎng)注意品質(zhì)，提高注意力和自控能力，同時(shí)能夠提高人體對(duì)內(nèi)外環(huán)境各種信息的覺(jué)察、分析及反應(yīng)能力。

太極聽(tīng)勁就是一個(gè)典型的例子。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期太極訓(xùn)練，聽(tīng)勁功夫有素者，能夠在與對(duì)手接觸瞬間感知覺(jué)察力量變化，并作出恰當(dāng)反應(yīng)，出現(xiàn)一觸即發(fā)、引進(jìn)落空等有太極特色的技擊表現(xiàn)形式。聽(tīng)勁只是一個(gè)方面，所謂耳聽(tīng)六路，眼觀八方，太極拳對(duì)感性認(rèn)知的提升是綜合性的、全方位的。

三、超越認(rèn)知障礙

太極系統(tǒng)思維與太極正念覺(jué)察對(duì)于理性認(rèn)知和感性認(rèn)知的雙重提升，可以培養(yǎng)形成一種整體直觀思維，兼具整體與直覺(jué)雙重特點(diǎn)，具備整體性與穿透性，超越種種認(rèn)知障礙，全面把握事物本質(zhì)。

1.超越思維障礙

很多事物都有兩面性，好處弊端可能同在。理性思維，一方面使我們具備了認(rèn)識(shí)理解客觀事物的強(qiáng)大能力，但另一方面也可能變成一種障礙。思維發(fā)達(dá)不是壞事，但一旦思維不受控制，天天妄念紛飛，不由自主，想停都停不下來(lái)，或用有限思維推理所得，否認(rèn)拒絕客觀事物，也就變成了一種障礙。

人的大腦具有可塑性，用進(jìn)廢退，訓(xùn)練什么，相應(yīng)皮層就會(huì)強(qiáng)化，而不訓(xùn)練的部分則會(huì)弱化。閱讀看書、理論學(xué)習(xí)等能夠幫助我們培養(yǎng)發(fā)展強(qiáng)大的理性思維能力。太極拳訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)覺(jué)知當(dāng)下，能夠有效培養(yǎng)感性能力，實(shí)現(xiàn)感性與理性的協(xié)調(diào)發(fā)展。太極覺(jué)知當(dāng)下，還可以培養(yǎng)形成隨時(shí)打斷思維念頭的能力，將覺(jué)察拉回當(dāng)下，避免窮思竭慮和妄念紛飛。

2.超越語(yǔ)言障礙

語(yǔ)言文字是思維操作對(duì)象，幫助我們更加有效思維，但也有很多人掉進(jìn)了語(yǔ)言文字坑里，執(zhí)著文字，不見(jiàn)事物。文字畢竟是一種符號(hào)，表述事物本身，有時(shí)候語(yǔ)言文字是有限的，不能完美表達(dá)事物，可能帶來(lái)認(rèn)知偏差。還有一些人每天只玩文字游戲，紙上談兵，似是而非，不落實(shí)處，也是一種障礙。

大多數(shù)人知道去掌握語(yǔ)言文字，但很少回去反思和超越，有一部分人會(huì)意識(shí)到語(yǔ)言文字局限，強(qiáng)調(diào)宗教體驗(yàn)、神秘體驗(yàn)、直覺(jué)能力等，將語(yǔ)言文字完全否定。我們應(yīng)該站在一個(gè)更高層面，客觀看待語(yǔ)言文字和事物本身，讓它們各歸其位，而不是非此即彼。太極給我們提供了一個(gè)可行訓(xùn)練路徑。

太極訓(xùn)練覺(jué)知當(dāng)下，可以培養(yǎng)動(dòng)作思維與形象思維，這兩種思維形式，直接以動(dòng)作、感受、形象等為操作對(duì)象，思維過(guò)程無(wú)需語(yǔ)言文字參與，長(zhǎng)期訓(xùn)練會(huì)培養(yǎng)形成一種思維能力，習(xí)慣性將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為事物形象，而不是以文字概念為對(duì)象，將文字對(duì)事物形象的可能偏離弊端降到最低。而在需要表達(dá)時(shí)，則再運(yùn)用語(yǔ)言文字對(duì)思維內(nèi)容進(jìn)行整合組裝，形成文案。

3.超越情緒障礙

當(dāng)我們被強(qiáng)烈情緒情感控制的時(shí)候，情緒沖昏頭腦，感情用事，往往無(wú)法正確判斷事物，出現(xiàn)認(rèn)知錯(cuò)誤。

太極拳訓(xùn)練有助于我們培養(yǎng)相對(duì)平和情緒，或在出現(xiàn)情緒時(shí)能夠更好應(yīng)對(duì)處理，從而較為客觀冷靜地判斷事物①改變氣質(zhì)，移情易性：太極拳練習(xí)，暢通人體氣機(jī)，調(diào)和臟腑精氣，改造人體氣質(zhì)，情緒中和調(diào)達(dá)；②舒緩壓力，對(duì)抗應(yīng)激：太極拳包含放松訓(xùn)練元素，能夠調(diào)節(jié)交感神經(jīng)與副交感神經(jīng)張力平衡，對(duì)抗心理應(yīng)激；③正念覺(jué)察，情緒管理：太極拳包含一定正念訓(xùn)練成分，練習(xí)日久，覺(jué)察能力有所提高，能夠及時(shí)捕捉到情緒反應(yīng)，作出合適處理，情緒控制和管理能力獲得提升。

總體上，太極訓(xùn)練促進(jìn)理性感性認(rèn)知平衡發(fā)展，超越認(rèn)知障礙，直達(dá)事物本質(zhì)。除了以上作用，太極訓(xùn)練還能培養(yǎng)意志品質(zhì)、提升道德素養(yǎng)，可以說(shuō)是心性之學(xué)。篇幅所限，留待后面太極文化課程介紹。以太極拳為載體，研究促進(jìn)心智發(fā)展的理論與方法，構(gòu)建太極心智科學(xué)，很有價(jià)值，值得研究。