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能將忙事成閑事，不薄今人愛(ài)古人。 感謝點(diǎn)擊上面籃字，關(guān)注文史公眾號(hào)老羊鏟史。 在清朝歷史上，甚至在整個(gè)中國(guó)歷史上， 享受榮華富貴到了極致的女人出現(xiàn)了。 她就是乾隆皇帝的母親——死后被追封為孝圣憲皇后的鈕鈷祿氏。 她萬(wàn)人之上、母儀天下、身體健康、盡享榮華富貴四十年。 1. 提起承德，人們都會(huì)說(shuō)說(shuō)避暑山莊和外八廟，而在現(xiàn)在的導(dǎo)游線路里，外八廟多數(shù)都成了兩個(gè)廟，普寧寺和普陀宗乘之廟。 普陀宗乘之廟，也就是人們說(shuō)的大紅臺(tái)、小布達(dá)拉宮。 現(xiàn)在人們?cè)谡f(shuō)普陀宗乘之廟時(shí)，多把土爾扈特回歸作為重點(diǎn)，以突出其政治意義。 其實(shí)，乾隆皇帝修建普陀宗乘之廟時(shí)的初衷，就是為慶祝自己的六十大壽和母后的八十大壽。 紀(jì)曉嵐的學(xué)生趙慎畛寫《榆巢雜識(shí)》時(shí)，直接說(shuō)普陀宗乘之廟，建于熱河獅子園東。 乾隆皇帝把普陀宗乘之廟選址在了自己家的附近，也有這個(gè)意思。 獅子園，是胤禛的王府，乾隆做了皇帝后，把這個(gè)府邸給了他弟弟弘瞻，但每年乾隆生日的前幾天，都要陪母親過(guò)來(lái)住幾天。 瑞典人斯文赫定在他的游記《熱河》里寫到，乾隆為普陀宗乘之廟親自撰寫碑文： “布達(dá)拉位于避暑山莊之北，它并非仿南海，而是另外仿西藏的布達(dá)拉修建的。西藏的布達(dá)拉，即‘道觀’（寺廟），在所有方面都可以說(shuō)是完美無(wú)缺的，是我塞外各民族崇拜的中心。 時(shí)值庚寅年（1770年），我60歲生日，而辛卯年（1771年）又是我母親皇太后80歲生日。蒙古、新疆的忠誠(chéng)的王公，另外還有最近才開(kāi)始對(duì)我表示恭順的準(zhǔn)噶爾各部族，都來(lái)此朝賀。為了激勵(lì)他們，并且作為友愛(ài)的象征，事前就已著手修建這座廟宇了。 外國(guó)人的翻譯，總是抓不住漢語(yǔ)的精髓，乾隆的原文是： 歲庚寅，為朕六秩慶辰。辛卯，恭遇圣母皇太后八旬萬(wàn)壽。 在中國(guó)古典文化里，“圣母”與西方宗教里的圣母還不是一回事，但級(jí)別也差不多，都是女神里面頂尖級(jí)人物，與觀音菩薩平級(jí)。 普通人家管自己的母親叫媽、叫娘、叫老太太，都顯得親昵，正式一些叫母親。但沒(méi)有一個(gè)人家管自己娘叫圣母的。 但乾隆皇帝在如此氣勢(shì)恢宏的建筑前，把自己的母親說(shuō)是“圣母皇太后”，并刻在碑上，人物、稱呼、建筑的氣勢(shì)都很相符。 斯文赫定接著翻譯： 居于俄國(guó)多年的土爾扈特部族，也因宗教理由而歸來(lái)。人口數(shù)萬(wàn)的整個(gè)部族長(zhǎng)途跋涉半年多，恰好在寺廟完成時(shí)回來(lái)了。不能不令人感覺(jué)到這里有著不可思議的因緣?！?/span> 所以說(shuō)，土爾扈特部族歸來(lái)，是恰好趕上了。 但普陀宗乘之廟對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的政治意義，在不斷的發(fā)揚(yáng)光大著，直到今天。 幾百年過(guò)去了，人們?cè)谫潎@這座建筑的宏大，其歷史意義偉大的同時(shí)，也會(huì)默默的想，這個(gè)老太太的福氣真大。 2. 關(guān)于乾隆皇帝的身世，有過(guò)很多的傳說(shuō)， 其中影響最大的就是金庸先生的《書劍恩仇錄》，說(shuō)乾隆皇帝是漢人，是浙江海寧陳家人。 書很精彩，但不是真的。 這件事情，清史專家早就論證過(guò)多次，無(wú)論是從史料上看還是從情理上推論， 乾隆確確實(shí)實(shí)的是雍正的親生兒子， 他的生母是死后被追封為孝圣憲皇后的鈕鈷祿氏。 這是一個(gè)歷史上被稱為最幸福的女人。 她十三歲入皇四子胤禛府，成了貝勒府里的一位普通的格格。 二十歲的時(shí)候，生下了弘歷。 接下來(lái)，婦以夫貴，母以子貴，地位逐級(jí)上升。 雍正繼位，被封為熹妃和熹貴妃， 乾隆繼位，被稱為皇后和皇太后，萬(wàn)人之上，母儀天下。 人這命呀，就是不一樣，好事全被她趕上了。 現(xiàn)在的人說(shuō)一個(gè)女人的幸福，首先是嫁對(duì)人，然后是生對(duì)人。 她都做到了。 從此，四十年的極度的榮華富貴，待遇之高、時(shí)間之長(zhǎng)，超過(guò)了歷史上所有的女人。 3. 《清史稿》記載：高宗事太后孝，以天下養(yǎng)。 兒子孝順，把天下所有都拿來(lái)奉養(yǎng)她。 乾隆對(duì)母親的感情真摯，發(fā)自天性，禮敬有加而且始終不渝。 皇太后在遺誥中表?yè)P(yáng)兒子說(shuō)： 木蘭秋狝前期，必奉予幸避暑山莊，以協(xié)夏清之禮；新正御園慶節(jié)，必奉予駐長(zhǎng)春仙館，以愜宴賞之情。凡遇萬(wàn)壽大典，必躬自起舞，以申敬愛(ài)，每當(dāng)宮廷侍宴，必親制詩(shī)畫，以博欣愉。 《清史稿》里這樣記載： 乾隆十六年，六十壽；二十六年，七十壽；三十六年，八十壽：慶典以次加隆。先期，日進(jìn)壽禮九九。先以上親制詩(shī)文、書畫，次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺瑯、彝鼎、赩器、書畫、綺繡、幣帛、花果，諸外國(guó)珍品，靡不具備。 太后為天下母四十馀年，國(guó)家全盛，親見(jiàn)曾玄。 作為一大國(guó)之君，政務(wù)軍務(wù)最為繁忙之人，平時(shí)，乾隆住在圓明園，皇太后住在暢春園，相距不遠(yuǎn)，乾隆經(jīng)常去母親那里，三日問(wèn)安，五日侍膳，關(guān)心備至。 即便是現(xiàn)在，普通人都很少有人做到了。 所以現(xiàn)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都提倡回家吃飯。 在避暑山莊，乾隆專門為皇太后修建了被稱為乾隆三十六景第三景的松鶴齋，取松鶴延年、長(zhǎng)生不老之意。 乾隆寫詩(shī)表達(dá)對(duì)母親的祝福： 常見(jiàn)青松蟠戶外，更欣白鶴舞庭前。 西池自在山莊內(nèi)，慈豫長(zhǎng)承億萬(wàn)年。 松鶴齋里專門建有給皇太后拜壽的樂(lè)壽堂，乾隆皇帝題寫書聯(lián)： 鶴羽千年白 松姿不老青， 為慈真上諦 堪以祝慈寧。 看孝看心不看行，乾隆對(duì)母親的孝是真心。 在研究避暑山莊的文化時(shí)，孝的內(nèi)容也應(yīng)該稱為弘揚(yáng)的重點(diǎn)。 4. 中國(guó)歷史上的朝代更迭，都有來(lái)自內(nèi)部和外部的各種因素。 后宮參政、外戚篡權(quán)、宦官亂國(guó)等等，都是一個(gè)朝代走向滅亡的原因。 清朝皇帝從一開(kāi)始就吸取前朝教訓(xùn)，嚴(yán)格禁止后宮和宦官干政。 皇太后自己也恪守祖宗法制，不干預(yù)兒子的政務(wù)。 這對(duì)于一個(gè)年僅四十五歲的女人來(lái)說(shuō)，其實(shí)也是一件很難的事情。 現(xiàn)在很多婆媳關(guān)系不好，很多都是婆婆操心太多。 乾隆皇帝也創(chuàng)造條件，不讓母親卷入政務(wù)糾紛。 乾隆繼位第三天，就發(fā)出一道御旨，專門就后勤部門工作提出要求： “凡國(guó)家政事，關(guān)系重大，不許聞風(fēng)妄行傳說(shuō)，恐皇太后聞之心煩，皇太后仁慈，撫愛(ài)朕躬，圣心切至，凡有所知，母子之間，豈有不告之理？但朕與清王大臣所辦政務(wù)，外人何由而知？其應(yīng)奏聞母后者，早已奏聞矣。宮禁之中，凡有外言，不過(guò)太監(jiān)等得之市井傳聞，多有舛誤。設(shè)或妄傳至皇太后前，......重勞皇太后圣心，于事無(wú)益，爾等嚴(yán)行傳諭，嗣后凡外間話，無(wú)故向內(nèi)廷傳說(shuō)者，即為背法之人，終難逃朕之覺(jué)察，或查出或犯出，定行正法，陳福、張寶系派出侍奉皇太后之人，乃專其責(zé)，并令知之”。 這道命令被嚴(yán)格執(zhí)行，讓太后與外邊的政務(wù)隔絕，使二十五歲的年輕皇帝皇權(quán)獨(dú)尊，也保證了母子之間的和睦關(guān)系持久。 現(xiàn)在所說(shuō)的母親與兒子兒媳保持一碗湯的距離，也是有道理的。 距離產(chǎn)生美。 5. 一個(gè)年僅四十五歲的女人，沒(méi)有了丈夫，也不用去工作，還不缺錢。 這樣的日子怎么過(guò)？ 對(duì)，去玩兒，去旅游。 現(xiàn)在發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)，真應(yīng)該把皇太后搬出來(lái)。 會(huì)玩兒的女人都有福。 皇太后身體好，性格活潑愛(ài)動(dòng)，喜歡游玩，乾隆巡游各地，都要帶上母親，而且都是以“奉皇太后安輿出巡的名義”出去玩兒。 《清史稿》里說(shuō)： “南巡者三、東巡者三、幸五臺(tái)山者三、幸中州者一，謁孝陵、狝木蘭，歲必至焉”。 也就是說(shuō)，來(lái)承德避暑，去圍場(chǎng)打獵，每年都來(lái)，樂(lè)此不疲。 乾隆四十一年（1776年），皇太后已經(jīng)八十四歲了。 這一年春天，她跟著乾隆巡幸山東，登泰山步履甚健。 這一次出去瘋玩兒，歷時(shí)六十天。 乾隆寫詩(shī)說(shuō)： 八旬五母仍康步，六十六兒微白頭。 上瑞古今真此罕，后言是否聽(tīng)其浮。 詩(shī)中說(shuō)的歲數(shù)，是我們平時(shí)說(shuō)的虛歲。 母親八十五，兒子六十六，天倫之樂(lè)。 所以說(shuō)，在法律允許的范圍內(nèi)，結(jié)婚一定要早，生子一定要早。 晚婚晚育有點(diǎn)兒耽誤事。 回北京休息半個(gè)月，乾隆皇帝有帶著太后來(lái)到了避暑山莊。 老太太興奮的登上了舍利塔頂，放眼四望，美麗風(fēng)光，估計(jì)眼睛也不花。 看著老人身體好、興致高，乾隆皇帝心生感慨： 曼壽已登八十五，睹波猶陟九層尖。 如此健步佛仙佑，益切衷心愛(ài)慶兼。 6 乾隆四十二年正月初九， 乾隆皇帝奉母命在圓明園九洲清晏觀燈， 此時(shí)，圣母皇太后尚無(wú)病癥。 正月十四，皇太后開(kāi)始發(fā)病，開(kāi)始疑似感冒，幾經(jīng)調(diào)理，好轉(zhuǎn)又反復(fù)， 二十三日病逝于長(zhǎng)春仙館，享年八十五歲。 多福、多祿、多壽、不操心， 在歷代皇后、皇太后中，她數(shù)第一。 母親去世，六十六歲的乾隆皇帝悲慟萬(wàn)分， 一年多的時(shí)間里他興趣索然， 原來(lái)經(jīng)常寫詩(shī)的皇帝詩(shī)性大減，作品寥寥無(wú)幾。 他寫過(guò)一首懷念母親的詩(shī)： 山陵無(wú)奈日已遠(yuǎn)，色笑如常萌乃虛。 只有階前一泓水，流音無(wú)咽答長(zhǎng)歔。 高山低頭，河水無(wú)咽。 從是叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔的十全皇帝，也無(wú)法讓母親和自己的生命向天再借五百年。 如同那些衰敗的建筑，所有的輝煌都會(huì)隨著日月的更迭而流逝。 活好現(xiàn)在，善待自己，善待家人，不留遺憾。 熱河端午節(jié)前下的一場(chǎng)雨，竟引出了那么多匪夷所思的事情。 |
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