中國(guó)的佛教有八大宗派，其中有一個(gè)宗派叫凈土宗，始祖是北魏時(shí)期的一位叫曇鸞的法師。中國(guó)的八大宗派都傳入了日本，凈土宗也不例外。曇鸞也被視為日本凈土宗的始祖。日本凈土宗下面又分了好多門派，其中最大的凈土真宗本愿寺派是13世紀(jì)后期有位叫親鸞的日本僧人創(chuàng)立的，并在京都建立了大谷本愿寺（后因戰(zhàn)亂多次遷徙）。簡(jiǎn)單說(shuō)凈土宗最大的特點(diǎn)就是“只念阿彌陀佛就能得往生”，不像其他宗派需要艱苦修煉，而且凈土宗還可以不吃素，可以婚嫁。因此“捷徑”，凈土宗倒是在民眾中普及度最高（不難理解）。日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于凈土宗的人多勢(shì)眾，也成為一股武裝勢(shì)力，參與到混戰(zhàn)之中，織田信長(zhǎng)就用了10年來(lái)圍剿凈土宗的寺廟，最終凈土宗還是被打敗?？椞镄砰L(zhǎng)自殺后（到本能寺再說(shuō)），豐臣秀吉為了利用凈土宗的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)，出錢資助他們，1591年，將大阪的天滿本愿寺遷移到現(xiàn)在的本愿寺。到了德川家康的時(shí)候，為了抑制本愿寺的勢(shì)力，又將本愿寺分化，設(shè)立了東本愿寺（下篇介紹），最初的本愿寺就被叫做“西本愿寺”了。西本愿寺的外圍。一周有好幾個(gè)門，但只開一個(gè)，御影堂門。西本愿寺的正名叫做“龍谷山本愿寺”。世遺（1994年）。這個(gè)門是御影堂門。

鐘樓

御影堂門正對(duì)的就是御影堂。前面說(shuō)過(guò)，御影堂通常供奉的是寺廟或教派的開山者（創(chuàng)始人）。這里供奉的當(dāng)然就是日本僧人親鸞了。

凈土宗始祖曇鸞（中國(guó)）在阿彌陀佛四十八大愿中，特別提出第十八大愿，將它列為根本愿（本愿寺名由此而來(lái)），“專念彌陀名號(hào)得生”就是第十八愿的內(nèi)容，所以，第十八愿又叫做“念佛往生愿”。是凈土宗的根本核心。日本寺廟殿堂的臺(tái)階多為木制，都不能穿鞋上去。

與御影堂并排的大殿是阿彌陀堂。相當(dāng)于我們前面所見(jiàn)的寺廟的本堂或金堂，因?yàn)閮敉磷谝阅睢鞍浲臃稹睘橹?，所以他們的本堂就稱作“阿彌陀堂”。想必里面供奉的應(yīng)該是阿彌陀佛。
御影堂和阿彌陀堂之間是手水舍。

御影堂與阿彌陀堂之間的連接通道。

兩個(gè)殿堂的底部。中國(guó)的建筑傳到日本后，逐步有了些日本元素。這種建筑周邊的木質(zhì)回廊，叫做“緣側(cè)”，是日本建筑的一大特色。
相對(duì)于緣側(cè)上方的遮雨的屋檐叫做“庇”。

阿彌陀堂是重檐歇山頂。按照中國(guó)的習(xí)慣應(yīng)該是比單檐歇山頂?shù)挠疤眉?jí)別高點(diǎn)。

大概是藏經(jīng)閣。


西本愿寺還有還有很多不開放的地方，伽藍(lán)面積應(yīng)該不小。



明治21年（1889年）修繕的記錄，還是全漢字的。




御影堂的屋頂

山花


游客休息室
早開的小花。
1592年，凈土真宗第十一代法主顯如去世后發(fā)生了繼承權(quán)紛爭(zhēng)，其子（凈土宗可以結(jié)婚生子的）教如與準(zhǔn)如爭(zhēng)立。豐臣秀吉立準(zhǔn)如為法主。1602年教如得到德川家康的寄付（資助）而創(chuàng)派，脫離準(zhǔn)如，另建新教團(tuán)，是為東本愿寺派，又稱大谷派；而準(zhǔn)如等人的一脈，稱“凈土真宗本愿寺派”，簡(jiǎn)稱“本愿寺派”。接下來(lái)就去東本愿寺。