秦國(guó)和秦始皇所在的歷史時(shí)期，人類(lèi)文明只有星星之火的神話時(shí)代剛剛過(guò)去，各大文明都進(jìn)入了一個(gè)崇尚勇力的爭(zhēng)霸時(shí)期，文明區(qū)域也隨之不斷擴(kuò)大。這一點(diǎn)，不是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獨(dú)有的現(xiàn)象。

有世界地圖的秦始皇能否統(tǒng)一世界？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們首先需要知道秦國(guó)崛起之時(shí)的世界正在發(fā)生著什么。

中東地區(qū)，是人類(lèi)文明的偉大先行者，所以統(tǒng)一的帝國(guó)出現(xiàn)的也最早，這便是古典時(shí)代赫赫一時(shí)的波斯帝國(guó)。從公元前550年波斯帝國(guó)的崛起，至公元476年西羅馬帝國(guó)的滅亡，這一千年是人類(lèi)歷史上的帝國(guó)時(shí)代，也是人類(lèi)文明的英雄時(shí)代。

秦國(guó)的崛起，便處于這一英雄輩出的時(shí)代。

這一時(shí)期，上古時(shí)期的兩大文明――兩河文明和古埃及文明都退出了歷史舞臺(tái)，波斯取而代之成為了中東的地緣標(biāo)簽。同時(shí)，四大古典文明――中國(guó)、印度、波斯、希臘羅馬正式走上了舞臺(tái)的中央。

1，英雄時(shí)代的開(kāi)場(chǎng)，是波斯帝國(guó)和希臘城邦的爭(zhēng)霸，是希波戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間在公元前499-公元前449年。

這50年，在我國(guó)是春秋與戰(zhàn)國(guó)之交。公元前453年三家分晉，公元前403年，周天子正式承認(rèn)趙魏韓為諸侯。

這段時(shí)間，秦國(guó)政局動(dòng)蕩，大秦的裂變則要等到公元前385年秦獻(xiàn)公即位。

秦獻(xiàn)公去世之后，其子秦孝公嬴渠梁即位。秦孝公于公元前356年任用商鞅進(jìn)行變法，此后秦國(guó)開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)。

商鞅變法的同一年，公元前356年，秦孝公之子贏駟出生，馬其頓人亞歷山大大帝出生。

波斯與希臘之爭(zhēng)，最終的勝利者是希臘北方的馬其頓人。

公元前336-公元前313年，亞歷山大大帝用了13年的時(shí)間征服了地跨亞歐非的波斯帝國(guó)，將希臘聯(lián)軍開(kāi)進(jìn)了中亞和印度河流域。

這13年，秦國(guó)正是秦惠文王贏駟在位時(shí)期（公元前338-公元前311年在位），秦惠文王南取巴蜀，北滅義渠，為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

秦惠文王贏駟是亞歷山大大帝的對(duì)手嗎？不好說(shuō)。

2，英雄時(shí)代的主角，則在亞歐大陸的兩端，即秦漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)。

公元前260年，秦趙之間爆發(fā)了堪稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的長(zhǎng)平之戰(zhàn)，此時(shí)秦國(guó)是秦昭襄王贏稷在位。

長(zhǎng)平之戰(zhàn)的四年前，在亞歐大陸的另一端，統(tǒng)一意大利的羅馬人開(kāi)始與迦太基爭(zhēng)奪西地中海的霸權(quán)，這便是第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。

我國(guó)位于亞歐大陸的東端，英雄時(shí)代以秦國(guó)崛起開(kāi)場(chǎng)，在漢朝臻于極盛；

歐洲位于亞歐大陸的西端，英雄時(shí)代以羅馬共和國(guó)開(kāi)場(chǎng)，在羅馬帝國(guó)時(shí)期達(dá)到巔峰。

東西兩大帝國(guó)的崛起時(shí)間和過(guò)程，其實(shí)極為相似。

公元前770年，秦襄公救駕有功，被周天子封為諸侯，賜之岐山以西之地，是為秦國(guó)。

公元前753年，羅馬建城。

對(duì)于當(dāng)時(shí)的華夏文明來(lái)說(shuō)，秦國(guó)地處西錘，與西戎雜居，原非華夏文明的核心區(qū)。

對(duì)于當(dāng)時(shí)歐洲的文明中心希臘來(lái)說(shuō)，羅馬同樣位于西部的文明邊緣地區(qū)。

羅馬，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)有一種狂熱的愛(ài)好，戰(zhàn)爭(zhēng)使羅馬人不斷獲得財(cái)富和土地。

羅馬崛起之時(shí)的地中海，是一個(gè)三足鼎立之局――羅馬、迦太基、馬其頓。

公元前264-公元前146年，是羅馬與迦太基之間的三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)；

公元前214-公元前146年，是羅馬與馬其頓之間的四次馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者都是羅馬，迦太基被毀滅，馬其頓成為羅馬的一個(gè)行省。從此，羅馬一統(tǒng)地中海之路再無(wú)人可以阻擋。

與此同時(shí)的秦人、秦國(guó)，幾乎就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器――耕戰(zhàn)立國(guó)。

從秦孝公至秦始皇，秦國(guó)用了一百多年的時(shí)間，奮六世之余烈，據(jù)長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，一統(tǒng)天下！

秦始皇滅六國(guó)的時(shí)間是公元前230-公元前221年，而這一時(shí)期羅馬，正在同時(shí)迎戰(zhàn)迦太基和馬其頓兩大對(duì)手。羅馬，與迦太基的第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)（前218年-前201年）即將打響，西方歷史上的名將――羅馬的大西庇阿、迦太基的漢尼拔已將登上歷史舞臺(tái)。

秦始皇，會(huì)是羅馬人的對(duì)手嗎？或者說(shuō)，王翦、王賁會(huì)是大西庇阿和漢尼拔的對(duì)手嗎？同樣不好說(shuō)。

ps：我們還可以關(guān)注一個(gè)時(shí)間點(diǎn)――公元前202年，這一年，東方的項(xiàng)羽敗于韓信之手，西方的漢尼拔敗于大西庇阿之手，從此決定了漢朝和羅馬的歷史走向。

3，英雄時(shí)代的印度

英雄時(shí)代，印度是一個(gè)例外。雖然阿育王時(shí)期（公元前303-前232年）的孔雀帝國(guó)幾乎統(tǒng)一整個(gè)南亞次大陸，但阿育王最終皈依了佛門(mén)。

從此，佛教的慈悲為懷取代了建功立業(yè)的帝國(guó)擴(kuò)張；從此，印度文明在歷史上便與其它文明決然不同，絕世而獨(dú)立。

孔雀帝國(guó)~貴霜帝國(guó)~笈多帝國(guó)，這是這一時(shí)期印度文明的主要發(fā)展軌跡。

4，波斯余波

亞歷山大大帝死后，帝國(guó)分裂，波斯地區(qū)被希臘人的塞琉古王朝統(tǒng)治。

但時(shí)間不長(zhǎng)，波斯人的安息帝國(guó)（帕提亞帝國(guó)）崛起，時(shí)間是公元前247年。之后，安息與羅馬分別從東西兩個(gè)方向瓜分了塞琉古王朝。

從此，安息和羅馬開(kāi)始再地中海東岸反復(fù)爭(zhēng)奪，羅馬人擊敗了環(huán)地中海所有的對(duì)手，除了安息帝國(guó)。

安息帝國(guó)，后來(lái)被薩珊波斯取代，時(shí)間是公元224年――東漢王朝滅亡之后的第四年。

所以，英雄時(shí)代的秦國(guó)并不孤獨(dú)，中國(guó)、印度、波斯、希臘羅馬四大文明區(qū)域均英雄輩出，帝國(guó)不斷崛起。這一時(shí)期的亞歐大陸，從波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)開(kāi)始，最終演變成了秦漢帝國(guó)、貴霜帝國(guó)、安息帝國(guó)、羅馬帝國(guó)四大帝國(guó)并立之局。

所以，有世界地圖的秦始皇能否統(tǒng)一世界，答案也是顯而易見(jiàn)的。

英雄時(shí)代，最終被以匈奴人為代表的游牧民族入侵所終結(jié)。工業(yè)時(shí)代到來(lái)之前，農(nóng)耕民族在游牧民族的沖擊下依然是脆弱的，要戰(zhàn)勝游牧民族，既需要名將，更需要勇氣。

英雄時(shí)代落幕后，我國(guó)選擇了佛教療傷，整個(gè)南北朝隋唐時(shí)期，堪稱(chēng)我國(guó)的佛學(xué)時(shí)代；同時(shí)期的歐洲則選擇了基督教，進(jìn)入“黑暗”的基督教時(shí)代。

不久之后，阿拉伯沙漠中另一支閃米特人――阿拉伯人將要崛起，并將把中東和中亞的“波斯”標(biāo)簽?zāi)ㄈ?，換成“伊斯蘭”。

在英雄時(shí)代之后，世界將進(jìn)入一個(gè)信仰的時(shí)代。