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彭家聲鮑有祥等人給了緬共最后一擊 中國知青們凋零在緬甸叢林

 大緬甸 2020-12-30

今日匯率:中緬 1:224.7107緬中1:0.0044

1968年1月1日,緬甸共產(chǎn)黨借勢而起,在中緬邊境孟古建立了東北軍區(qū)。當(dāng)時的中國對“緬甸共產(chǎn)主義事業(yè)”義不容辭的支援。

孟古河,中緬兩山間夾著的一條小溪,寬不過10米,卻還得脫鞋卷褲腿涉水而過,凡是投身緬共的中國志愿者都要在此偷偷涉過此河,因此被稱為“褲腳兵”。知青們進入緬甸之后,穿上了綠軍裝,拿起了沉甸甸的M21半自動步槍,成為一名國際主義戰(zhàn)士。

1968年中國出版了《格瓦拉日記》,不知有多少中國知青懷揣著它或是手抄本投身緬甸,用熱血浸透了被彈片啃噬成齒狀的紙頁。到底有多少人跨過孟古河,奔赴了緬甸戰(zhàn)場,無法統(tǒng)計。有的說5000人,有的說2000人。

1976年毛澤東主席去逝前后,中國派往緬共的軍事顧問組,分批分期的撤回了國內(nèi)。送行時,知青們的哭聲響徹孟古河,從此,他們成了沒有國籍的人。中國不再公開對緬共給予支援,而這些知青因為自愿輸出革命,已經(jīng)失去了中國國籍。

由于得不到支援,加之兵源枯竭,緬共北方軍區(qū)根據(jù)地逐漸丟失,1989年初,彭家聲和鮑有祥等緬共高干率兵退出緬共,緬共終于成了一個歷史名詞。

經(jīng)常有一些中國青年問微信公眾號“大緬甸”(ID kokanese)的小編:我現(xiàn)在能不能去緬甸當(dāng)兵呀?小編負(fù)責(zé)任地說:倘若想找死,又何必跑這么遠呢?!如果你有能力,在中國一樣可以混得好,如果你平時和村長說話都沒有資格,又憑什么認(rèn)為到緬甸能混得風(fēng)生水起呢?你現(xiàn)在看到緬甸這些梟雄是在特定歷史條件下發(fā)跡的,你無法復(fù)制他們的經(jīng)驗!

關(guān)于緬北,你真的知之甚少,這里的復(fù)雜程度遠超出你的想象!小編看到的在緬北混著的中國人之間勾心斗角相當(dāng)嚴(yán)重,這里的中國人最愛整的就是中國人,其面目可憎,言行齷齪,以后有機會,小編會舉一些實例的。

當(dāng)年抱著解救緬甸人民的褲腳兵們大多犧牲在緬北叢林里,尸骨無存,你認(rèn)為你比他們還有見識嗎?那些知青進入緬甸時是隨身帶著《革命烈士詩抄》和艾蕪的《南行記》等書,但他們最終沒有解救了緬甸人民,也沒有解救自己。你認(rèn)為自己比他們更優(yōu)秀嗎?

最后,小編來說一下本文的標(biāo)題。

1、標(biāo)題上的人都是出身緬共;

2、現(xiàn)如今,如果不蹭彭家聲和鮑有祥的熱點,緬共那段歷史就沒有人愿意提起,從這個角度來說,緬共解體是有偶然性和必然性存在的。

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