在26號(hào)晚上號(hào)稱是大秦系列收官之作的《大秦賦》終于迎來了大結(jié)局，但是這個(gè)結(jié)局觀眾不滿意，歷史學(xué)家也不滿意。整部劇就像是秦始皇的洗白劇一樣，所有的殺戮都是為了天下蒼生，這一點(diǎn)是此劇最大的bug。

《帝王世紀(jì)》一書中提到“秦兼諸侯至三十六郡，其所殺生三分有二。”秦王確實(shí)做到了統(tǒng)一六國(guó)，但是在當(dāng)時(shí)中國(guó)的農(nóng)耕還不是很發(fā)達(dá)的情況下，人口是最重要的資源之一，華夏民族靠著長(zhǎng)久的耕作和水利的發(fā)展才得以艱難地增長(zhǎng)人口，而秦始皇在短短10年屠殺了六國(guó)總?cè)丝诘娜种?，這對(duì)當(dāng)時(shí)的百姓來說其實(shí)是一場(chǎng)災(zāi)難。

而《大秦賦》中似乎故意把秦始皇屠殺的畫面一筆帶過，并不做拍攝，有洗白的嫌疑。比如秦王母親趙姬在趙國(guó)的舊居所被亡國(guó)之后的趙人推倒焚燒拿來泄恨。而秦王路過舊居之時(shí)，看見了燒毀之后的殘?jiān)f壁，下令直接屠殺方圓五百里的百姓。而后續(xù)怎么進(jìn)行屠殺，并沒有被拍攝出來，但是光是想想就已經(jīng)觸目驚心了。

如此不分青紅皂白，連累無辜百姓的帝王，看過《大秦賦》的觀眾還覺得他是明君嗎？如果是明君至少應(yīng)該下令徹查是誰(shuí)主導(dǎo)了焚燒舊居的行動(dòng)，抓住幕后布局之人，而不是拿手無寸鐵的百姓來出氣。

劇情中樊於期對(duì)太子丹有救命之恩，他領(lǐng)著一隊(duì)秦軍明明已經(jīng)逼近了太子丹，完全有能力做到生擒，但是他送了一匹馬決定放走他。這個(gè)舉動(dòng)讓很多觀眾好奇是什么內(nèi)在原因？這要從人物性格來分析，樊於期在領(lǐng)兵的時(shí)候已經(jīng)外露剛愎自用的性格，此人過度自信且太有主見了，所以很容易以自己的思想作為判斷，他覺得做得對(duì)就是對(duì)。

而樊於期與太子丹的交往其實(shí)不深，但是也算是長(zhǎng)久的相處在同一個(gè)皇宮之下，難免有些朋友之間的交情。樊於期的性格為人仗義，所以因此才敢自作主張放走太子丹，他敢于挑戰(zhàn)秦王的權(quán)威和秦國(guó)的法度，所以導(dǎo)致了他最后因?yàn)檫^度自信而沒有保護(hù)好秦王的冬姐，成為秦國(guó)的通緝犯。

正是因?yàn)樗乔赝醯耐春拗?，所以最后太子丹選擇犧牲恩人的人頭換取一次荊軻刺秦王的機(jī)會(huì)?？梢哉f樊於期一生無腦仗義，該保護(hù)的人不能保護(hù)好，不該管的閑事硬要往身上埋炸彈，最近曲終人散，兩面不討好，落個(gè)成為禮物的下場(chǎng)。

甘羅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名臣甘茂的孫子，小小年紀(jì)已經(jīng)是聲名在外了，因?yàn)榧覍W(xué)非常的淵博，所以自幼就能夠得到最好的教育。但是他這個(gè)少年政治家卻死于秦王的刀下，究竟是為何呢？

首先甘羅出使趙國(guó)的大背景是秦王已經(jīng)決定聯(lián)合燕國(guó)一起攻打趙國(guó)，所以甘羅去趙國(guó)這一趟，不可能與趙國(guó)握手言和的，否則就是啪啪打嬴政的臉，弄得嬴政兩邊不是人。但是甘羅是誰(shuí)的少庶子呢？是呂不韋的。所以作為呂不韋的門下之人，自然是要替呂不韋賣命的。

小小年紀(jì)他沒有什么城府，他屬于家道中落型，沒有在秦國(guó)的基層混過，最多是有點(diǎn)才華，并不是懂得生存法則的人。所以他去趙國(guó)，只考慮了呂不韋，他認(rèn)為大秦打趙國(guó)，為的不過是趙國(guó)的城池和土地，其實(shí)不是的，秦王攻打趙國(guó)2個(gè)原因說的很明白，第一個(gè)是因?yàn)槟暧椎臅r(shí)候遭到了趙人的欺辱，需要打架出口惡氣。第二個(gè)是想要滅了趙國(guó)，作為統(tǒng)一天下的第一步。

那么甘羅走這一趟也算是不辱使命了，確實(shí)靠著口舌之爭(zhēng)拿到了5座趙國(guó)的城池，但是嬴政的胃口豈是5座城池可以喂飽的？人家要的是整個(gè)趙國(guó)，甘羅走這一趟最重要的目的是讓趙國(guó)不知道秦國(guó)聯(lián)合燕國(guó)抗趙的計(jì)劃，做到迂回。但是少年不懂帝王心，一心只為了在呂不韋面前急于表現(xiàn)自己，要立功，所以死也是意料之內(nèi)的事情。

相反，這一點(diǎn)姚賈就做得很好，完全做到了領(lǐng)會(huì)大王的意愿，總是周旋于列國(guó)權(quán)臣之間，一步步推進(jìn)秦國(guó)的計(jì)劃。

《大秦賦》為了塑造嬴政的美好人設(shè)，給嬴政的臺(tái)詞加了很多“糖”，動(dòng)不動(dòng)就來一句“為了天下蒼生才努力統(tǒng)一中國(guó)”，說實(shí)在的帝王之心來看，統(tǒng)一之后他管理的轄區(qū)變大了，那么意味著以后增收的賦稅也就增加了。那么賦稅增加之后，嬴政就可以修建自己想要的建筑了，比如阿房宮、長(zhǎng)城等等，哪一個(gè)不是用百姓的血汗錢換來的。

劇中很多關(guān)于六國(guó)百姓的情節(jié)純屬虛構(gòu)，比如楚國(guó)的老百姓不堪官府壓榨紛紛逃往秦國(guó)，三晉的百姓迫于生計(jì)前往秦國(guó)乞食等等。然后秦國(guó)還給他們發(fā)放農(nóng)耕用的工具和種子、牛等等。真的不曉得這個(gè)編劇是怎么想出來這些橋段的，實(shí)在太荒謬了。秦王暴政，六國(guó)百姓避之不及，怎么可能還前往投靠呢？

在我看來，胡編亂造、篡改歷史，為秦始皇的暴政涂脂抹粉真的沒必要，為什么要不遺余力地努力洗白嬴政呢？雖然他是暴政，但是他的暴政確實(shí)是他得以成功的理由，他已經(jīng)做到了威懾天下，每個(gè)人都懼怕他，所以粉飾暴力是沒有必要的，崇拜強(qiáng)權(quán)這種思想明顯不對(duì)勁。

如果一部歷史劇想要用歷史的教訓(xùn)來啟發(fā)當(dāng)下的人去看待現(xiàn)代的生活和政治，那么必須要學(xué)會(huì)運(yùn)用一些情節(jié)，讓觀眾看到其中的矛盾性。比如雖然秦王征服了韓國(guó)，但是其子民仍然過得不好，并沒有秦王所說的那樣能夠過上吃飽穿暖的太平日子，而是陷入了無盡黑暗的深淵中，這樣的情景并不用很宏大，而是僅僅需要幾個(gè)餓殍遍地的畫面即可。

但是此劇中把韓國(guó)亡國(guó)之前拍攝得非常的凄慘，地里沒有任何的糧食，百姓都開始啃樹根了。而歸依秦國(guó)之后，人們的生活水平有效提高，有吃有喝，過上富足的生活？無知加荒謬就是形容這部戲編劇最好的詞語(yǔ)了。

《大秦賦》在劇情上是非常不符合歷史的，但是整部劇的服化道卻出奇得寫實(shí)。比如在劇中秦王在翻一個(gè)大漆木箱的時(shí)候，整個(gè)木箱的構(gòu)造其實(shí)仿造了戰(zhàn)國(guó)早期的漆木器，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這種木器只有紅黑兩種顏色，基本沒有黃色，色調(diào)相對(duì)單一。

還有劇中用到的“秦箭”是完全符合歷史的，秦國(guó)的箭為了能夠減少浪費(fèi)，所以箭羽、箭桿、箭鏃三個(gè)是分別制作，從而使得三個(gè)組成部分不論缺乏任何一個(gè)部分，都可以通過換零件來頂上，從而能夠保障正常使用。這一點(diǎn)上確實(shí)做到了對(duì)歷史的尊重。

我們?cè)诤芏鄤∏橹卸伎梢钥匆婒T兵的腳下并沒有馬鐙，馬鐙是用來穩(wěn)定人的騎坐位置的，而我們從多國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中可以看出，騎兵在當(dāng)時(shí)不算是主力。步兵才是沖鋒陷陣的主力，騎兵主要是起到包圍的作用，用馬的身體把敵人包圍起來，畫圈騎射，這樣可以避免敵軍逃出包圍圈。

那么“馬鐙”是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？是當(dāng)騎兵從輔助兵種成為主力的時(shí)候，明顯這個(gè)時(shí)候還不是，所以馬鞍和馬鐙都還沒有發(fā)展出來，該劇在這部分也算是冒著拍攝的危險(xiǎn)展示給觀眾看了秦國(guó)時(shí)期的騎兵形態(tài)。