唐 佚名 唐人宮樂圖

絹本設(shè)色 48.7x69.5cm

臺北故宮博物院藏

時序相隔千余載， 《宮樂圖》的絹底也呈現(xiàn)了多處破損，然畫面的色澤卻依舊十分亮麗，諸如婦女臉上的胭脂，身上所著的猩紅衫裙、帔子等，由于先施用胡粉打底，再賦予厚涂，因此，顏料剝落的情形并不嚴重；至今，連衣裳上花紋的細膩變化，猶清晰可辨，充分印證了唐代工筆重彩一格的高度成就。

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圖描寫后宮嬪妃十人，圍坐于一張巨型的方桌四周，有的品茗，也有的在行酒令。還有一人輕敲牙板，為她們打著節(jié)拍。從每個人臉上陶醉的表情來推想，席間的樂聲理應(yīng)十分優(yōu)美，因為連蜷在桌底下的小狗，都未被驚擾到！

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這件作品并沒有畫家的款印，原本的簽題標為 「元人宮樂圖」。仔細觀察畫中人物的發(fā)式，有的發(fā)髻梳向一側(cè)，是為 「墜馬髻」，有的把發(fā)髻向兩邊梳開，在耳朵旁束成球形的 「垂髻」，有的則頭戴 「花冠」，凡此，都符合唐代女性的裝束。所以，現(xiàn)在畫名已改定成 「唐人宮樂圖」。

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唐朝，以寫仕女畫而蔚成時代典型者，當推張萱（活躍于公元713～742年）、周（日方）（活躍于公元713～804年）二家，他們均長于觀察宮苑女子的日常行止，傳世畫作，亦盡屬豐腴艷冶的華貴形像。 《宮樂圖》所見，反倒更切近于畫史對張、周二氏的風(fēng)格記述： “衣裳勁簡，彩色柔麗”。若引以為晚唐仕女繪畫的忠實印證，應(yīng)無過譽！

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《唐人宮樂圖》完成于晚唐，正值飲茶之風(fēng)昌盛之時，茶圣陸羽 《茶經(jīng)》便完成于此際。稍稍回顧我國飲茶方法源流，唐以前都屬于粗放式煮飲法，即煮茶法。陸羽在 《茶經(jīng)》里則極力提倡煎茶法，他的煎茶法不但合乎茶性茶理，而且具有一定的文化內(nèi)涵，一經(jīng)推出，立刻在文人雅士甚至王公朝士間得到了廣泛響應(yīng)。

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從 《宮樂圖》可以看出，茶湯是煮好后放到桌上的，之前備茶、炙茶、碾茶、煎水、投茶、煮茶等程序應(yīng)該由侍女們在另外的場所完成；飲茶時用長柄茶杓將茶湯從茶釜盛出，舀入茶盞飲用。茶盞為碗狀，有圈足，便于把持。可以說這是典型的“煎茶法”場景的部分重現(xiàn)，也是晚唐宮廷中茶事昌盛的左證之一。