靈魂喜歡聆聽白色魔術(shù)師的傳奇。 圓圓的,農(nóng)夫午后收割的谷粒嗡嗡響起。 寬和地,堅強的生命在木屋里沉寂。 馬廄的燈照亮了母牛溫柔的熟睡。
1986年3月4日,丁玲在北京多福巷家中逝世,享年82歲。這時距離她作為第一個踏入延安的時代文人,整整過去了五十年。甚至八十年代那一年,我才在趙園的《艱難的選擇》中抬起頭,中國現(xiàn)代文學(xué)史就是中國知識分子的心靈歷史。說實話,民國才女起初最吸引我的并不是張愛玲,而是原名蔣偉,字冰之的丁玲。明年的雜志訂閱,許多從雜志鋪APP里打包優(yōu)惠訂閱,《小說月報》與《收獲》僅僅五折,當(dāng)然此《小說月報》,不是彼《小說月報》。1927年末,大概也類似今時陰雨綿綿的歲末,丁玲處女作《夢珂》發(fā)表于沈雁冰主編的《小說月報》。這之前,她與胡也頻已經(jīng)相識相熟,漸入佳境,步入了同居關(guān)系。這是“五四”以后,文明男女學(xué)生最流行的一種交流方式,解決思想苦悶,首先先解決彼此皮囊的苦悶。 “我最紀(jì)念的是也頻,而最懷念的是雪峰。”關(guān)于這段乃至那一時期革命女作家似是而非的情感糾葛,我覺得還是尊重丁玲先生自己的記憶。由于丁玲弟弟早逝的情節(jié)緣故,1942年,丁玲與小她十三歲的陳明結(jié)婚,而且相濡以沫,從此攜手坎坷人生。實際上,丁玲先生的生死匯合,與一個人的文字關(guān)系頗大,尤其是強壯始終追尋自我的女性,她開始那些愛情和革命理想,比起以后日子遙不可及的深邃,《莎菲女子日記》里的痛苦和呻吟,可能更真誠,更有女性的預(yù)見性。莎菲女士是個反復(fù)無常神經(jīng)質(zhì)的女人,這我一早就知曉,周遭比比皆是,現(xiàn)在叫瑪麗蘇。因為莎菲漂泊在外的身世,又被愛情與生活的幻想纏繞憧憬著的狀態(tài),與彼時的丁玲不謀而合,算作一個人絲毫不為過。 但是,我們不能僅僅用她筆下的小說,單純地映照個人,女性物質(zhì)化的程度,至少近百年前的莎菲女士,她對男人的凝視,除了迷惑戲謔,還有心思剔透后的迷惘。男人們靈與肉的搏殺,勝局并不重要,結(jié)果是很多漂亮的女人年輕時大都如此,不舍得到手的物質(zhì)奢靡,又不乏愛慕者環(huán)繞,撩撥是想當(dāng)然的必然,人精兒式的男人,看看一無所獲,還陪去了大把時間,消逝的比什么都快。充滿五四思想的新青年莎菲女士,對愛的渴望,我執(zhí),從來都沒有結(jié)局。誰的人生,不是烈焰焚身?電影《大佛普拉斯》中有句臺詞,雖然現(xiàn)在是太空時代,人類早就可以坐太空船去月球,但永遠(yuǎn)無法探索別人內(nèi)心的宇宙。 莎菲無疑是奠定丁玲名氣鵲起的這篇小說的核心和靈魂,她的悲觀主義,孤獨疏離地貫穿始末,還有女性諸多選擇中,最值得一瞥的,為了理想的愛情,而前瞻性決絕地放棄俗世愛情。社會強加于個體的壓抑,從來不會消弭不見。彼時的丁玲和莎菲一樣,擁有一顆不安分的心,不斷汲取搏擊本屬于男人主宰的東西,小說里外不協(xié)調(diào)的靈魂,可能就是丁玲強烈充沛?zhèn)€性的撞擊,包括愛欲自由,她都想囊括其中。有意思的是,小說里的莎菲左突右突,總是沒有著落,她渴望的愛,“如若不懂得我,我要那些愛,那些體貼做什么?”,以至于結(jié)局,她不僅僅出于本能用皮囊征服男人,還要抵抗自己本身一點即燃的欲望,即使絕望的浪費生命,也不愿意平凡庸俗,直到“無人認(rèn)識的地方,浪費我生命的剩余?!?/span>這樣一個表面風(fēng)月傷感孤獨的女人,你進(jìn)她退,你退她進(jìn),難纏的令人欲罷不能,或許再也不會從蒼白矛盾中逃離,眾目睽睽之下,只好回到現(xiàn)實,暫時跳出自己小說勾勒的魔障。
- The End -
古今多少事,皆付笑談中 晉人王質(zhì)入山打柴,觀人下棋,局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛...山中一日,世上千年...只恐爛柯人到,怕光陰、不與世間同。
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