說起重陽節(jié)，很多人都知道近年來被規(guī)定為“敬老節(jié)”，殊不知在古代，重陽節(jié)是一個實打實的祭祖節(jié)，與清明節(jié)、中元節(jié)、除夕一樣重要，要在節(jié)日當天舉行隆重祭祀祖先、祭祀上天的活動，以此來感謝上天以及祖先在這樣年來的保佑，讓大家有飯吃。

說起這一天的習俗，除了祭祀之外，最被人們所熟知的應該是登高與插茱萸，畢竟很多人都讀過王維的《九月九日憶山東兄弟》，其中就提到了登高與插茱萸：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

到了明朝，習俗變得多了起來，皇宮中人過九月九要吃花糕、要祭祀、要穿上繡有菊花的蟒袍，百姓們則每家每戶做花糕，然后將花糕作為禮品相互贈送，同時登高、插茱萸、飲菊花酒也是必不可少的習俗。

其實，九月九日習俗很多，各地更是更有差異，與杜甫同宗的杜牧曾在自己的佳作《九日齊山登高》提到了兩種習俗，除了登高之外，還有戴菊花。今天咱們就來詳細讀一讀：

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣？

會昌四年九月（844年9月），杜牧從黃州刺史遷為池州刺史，次年詩人張祜來池州找杜牧玩，那時正逢九月九日，兩人同游齊山并賦詩為樂。這首詩的標題便交代了時間、地點與活動內容：九月九日在齊山登高，齊山在今天安徽省池州市境內，又叫翠微山。

那時，杜牧已經四十五歲。早年他“兩枝仙桂一時芳”，進士及第的同年考中賢良方正直言極諫科，然而仕途并不順利，“十年為幕府吏”只是給人做了十年的幕僚，開成四年（839年）才去去長安任左補闕、史館修撰，經歷也是頗為坎坷與不如意。在經歷這么多的風風雨雨之后，杜牧已經算是看透紅塵與人世，《九日齊山登高》中便有此種情緒的表現(xiàn)，只是他并沒有一味的消極，而是積極面對，顯得那樣的瀟灑與飄逸。

“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微”，清澈的江水倒映著周遭的秋景，大雁已經開始了南飛的旅程，與朋友一起帶著酒與吃食，登上翠微山一起賞景游玩。

“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，好友張祜專門到訪，如今亂世，人世艱難，人們難得有開心時刻，不過摯友的到來，是人間歡樂時刻，游玩結束后必然會將頭上插滿菊花，開開心心的歸去。

“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉”，在這樣的佳節(jié)氛圍中，我們只需要喝得酩酊大醉來感謝它，不要去在意那西下的夕陽，自尋煩惱了。乍一看覺得劇中有點頹喪，但是小佛更能感受到的是一種高昂的情緒，既是杜牧的自我安慰，同時也在勸慰張祜，那時張祜想要進入仕途卻受阻，先是被元稹排擠、打壓，后被白居易輕看，心中正是郁悶之時。

“古往今來只如此，牛山何必獨沾衣”，這一句更是進一步安慰張祜，古往今來的人們大多數(shù)都是過得不盡人意，就連身為一國之君的齊景公不也是如此嗎？《晏子春秋》卷一《內篇諫上》：“景公游于牛山，北臨其國城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎！’艾孔、梁丘據(jù)皆從而泣。”整首詩在用典之后，戛然而止，余味悠長。

參考資料：《全唐詩》