古詩典藏100首

發(fā)條橙子劉 2020-12-20

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關(guān)雎

《詩經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

譯：

關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，棲居在河中小沙島。

美麗賢淑的俏姑娘，正是青年的好對象。

長短不齊的水荇菜啊，姑娘左右忙著去采摘。

溫柔賢淑的好姑娘啊，醒來做夢都想念著她。

苦苦思慕追求不可得，夜以繼日地思念她啊。

思念綿長不盡難斷絕，翻來覆去啊難以入眠。

長短不齊的水荇菜啊，姑娘左右忙著去摘采。

美麗賢淑的好姑娘啊，我要彈琴鼓瑟親近她。

長短不齊的水荇菜啊，姑娘左右忙著去摘取。

美麗賢淑的好姑娘喲，我要敲鐘擊鼓取悅她。

人們常說愛情是文學(xué)永恒的的主題，《關(guān)雎》從某種程度上證明了這個觀點?！蛾P(guān)雎》作為《國風(fēng)》的第一篇，也是中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的第一篇，它所描寫的就是愛情主題，這也從一個側(cè)面證明了歌頌美好的愛情是所有文學(xué)題材的主旋律。這首詩的主要表現(xiàn)手法是比和興，這兩種手法都是《詩經(jīng)》中的文學(xué)表達方式。比就是比喻，興是先說一件事以引起所要說的事。比如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。這兩句就是標(biāo)準(zhǔn)的“興”?！蛾P(guān)雎》中以興為主，但“興”中帶“比”，以雎鳩鳥“比”淑女應(yīng)配君子；以荇菜流動無方起興，興中暗比淑女之難求。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠，含蓄雋永，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。

此外，這首詩還采用了一些雙聲疊韻連綿字，以增強詩歌音調(diào)的和諧美，同時還增強了描寫的生動性?？鬃訉Α蛾P(guān)雎》有著很高的評價，他認為《關(guān)雎》“樂而不淫，哀而不傷”，而這正是儒家所肯定的一種藝術(shù)風(fēng)格，所以孔子在刪定《詩經(jīng)》時將其放在《詩經(jīng)》的第一篇。

桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。

之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

鄭風(fēng)·風(fēng)雨

《詩經(jīng)》

風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。

既見君子，云胡不夷！

風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。

既見君子，云胡不！

風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。

既見君子，云胡不喜！

譯：

風(fēng)凄凄來雨凄凄，

窗外雞兒聲聲啼。

這個時候見到你，

怎不心曠又神怡。

風(fēng)瀟瀟來雨瀟瀟，

窗外雞兒聲聲叫。

這個時候見到你，

百病怎會不全消。

風(fēng)雨交加昏天地，

窗外雞鳴不停息。

這個時候見到你，

讓我怎能不歡喜。

這原本是愛情的歌詠，才有為此的纏綿悱惻哀情婉轉(zhuǎn)，凄楚悲涼！描述了一個雞鳴不已、風(fēng)雨交加的清晨，妻子突然見到自己日思夜想的丈夫，驚喜之情溢于言表的場景。全詩三章疊詠，意猶未盡，如同一位擅長抓拍的攝影家，既沒有描寫未見之前綿綿無盡的相思，也沒有描寫相見之后載笑載言的歡聚，而是重點渲染了“既見”時的喜出望外。這一剎那，正是最蘊藉性和最富表現(xiàn)力的瞬間。讀者在閱讀時可以想象出兩位主人公見面前的情景：丈夫久別在外，妻子在家中非常思念。尤其是在風(fēng)雨交加的夜里，思念的同時又加上了幾分擔(dān)心。因為思念所以睡不著，因為睡不著所以窗外的風(fēng)雨聲和報曉的雞鳴聲都聽得那樣清晰。正當(dāng)妻子心神不寧的時候，丈夫突然出現(xiàn)在了自己的面前，一下子所有的思念和擔(dān)心都消失了。讀者甚至可以想象到兩人見面之后幸福的擁抱，呢喃的傾訴。

明末清初的大文學(xué)家王夫之曾經(jīng)說過“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，本詩就是這一觀點的完美體現(xiàn)。夫妻久別重逢，自然是再高興不過的事情，可是詩人卻把這重逢的環(huán)境安排在一個雞犬亂叫、風(fēng)雨交加的清晨，這正是修辭上的反襯之法。詩人還非常講求煉詞申意，每一個詞的使用都恰如其分，尤其是疊章易字中所易之字，通過這些字的變換，細膩地表現(xiàn)出了主人公的不同感受。詩中妻子“既見君子”的心態(tài)也漸次有進?！霸坪灰摹?，以反詰句式，語氣熱烈，可見她心情很高興；“云胡不瘳”，講的是思念成疾，見到丈夫立即大病初愈，這里語氣已經(jīng)加深；待到末章的“云胡不喜”，則可以看見無盡的喜悅之情躍然紙上。

子衿

青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮。

迢迢牽牛星

選自《古詩十九首》

迢迢牽牛星，

皎皎河漢女。

纖纖擢素手，

札札弄機杼。

終日不成章，

泣涕零如雨。

河漢清且淺，

相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，

脈脈不得語。

《迢迢牽牛星》是《古詩十九首》中的第十首，全詩借描寫中國民間傳說中牛郎織女的故事來反映人們對美好愛情的渴望。早在春秋時期，牛郎織女的故事就出現(xiàn)在了中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，而在稍晚一些的三國時期，曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神賦》中都曾以牛郎織女為描寫對象。在本詩中，詩人著力描寫了牛郎織女隔水相望的相思之苦以及他們渴望團圓的愿望，感情描寫細膩，藝術(shù)手法多樣。詩一開篇就通過“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”兩句展現(xiàn)了一個咫尺天涯外的牛郎和一個容貌秀美、身姿綽約的織女。接下來的四句“纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨”則是在描寫織女勞動的情景以及她思念丈夫，內(nèi)心正經(jīng)歷著痛苦的煎熬。最后四句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語”則是詩人對織女與牛郎一水之隔，卻只能默默地用眼神傳遞相思之意的感嘆。其中“盈盈”、“脈脈”兩個疊詞的使用更是完美地表現(xiàn)了織女和牛郎之間纏綿的感情和不絕的思念，全詩字句行云流水，語意委婉哀愁，是《古詩十九首》中的佳作。

行行重行行

行行重行行，與君生別離。

相去萬余里，各在天一涯。

道路阻且長，會面安可知？

胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。

相去日已遠，衣帶日已緩。

浮云蔽白日，游子不顧返。

思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。

短歌行〔曹操〕

對酒當(dāng)歌，人生幾何？

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的情感，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強不息的進取精神。氣韻沉雄，質(zhì)樸簡潔，大巧若拙是曹操詩歌語言藝術(shù)上的主要特點。鐘嶸《詩品》謂之：“曹公古直，頗有悲涼之句”?！抖谈栊小窔馄切蹅?，想象豐富，古樸自然，慷慨悲涼，正是這種風(fēng)格的代表作。

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

白馬篇〔曹植〕

白馬飾金羈，連翩西北馳。

借問誰家子，幽并游俠兒。

少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。

宿昔秉良弓，矢何參差。

控弦破左的，右發(fā)摧月支。

仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。

邊城多警急，虜騎數(shù)遷移

羽檄從北來，厲馬登高堤。

長驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷？

父母且不顧，何言子與妻！

名在壯士籍，不得中顧私。

捐軀赴國難，視死忽如歸。

從漢獻帝建安到魏文帝黃初年間（196～226），是中國詩歌史上的一個黃金時代。由于曹氏父子的提倡，漢樂府詩“感于哀樂，緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神得到了繼承和發(fā)揚。這一時期，最有價值的文學(xué)作品，除了那些反映人民苦難的篇什外，就是抒發(fā)渴望為國家建功立業(yè)的理想篇章。這方面的代表作當(dāng)屬曹植的《白馬篇》。在這篇英雄少年的“理想之歌”中，詩人努力塑造了一位武藝精絕、忠心報國的白馬英雄的形象。

飲酒其五〔陶淵明〕

結(jié)廬在人境，

而無車馬喧。

問君何能爾？

心遠地自偏。

采菊東籬下，

悠然見南山。

山氣日夕佳，

飛鳥相與還。

此中有真意，

欲辯已忘言。

作為中國詩歌史上第一個大量寫飲酒詩的詩人，陶淵明寫《飲酒》組詩共20首，本詩是其中的第五首，這首詩以情為主，寫出了詩人歸隱田園后悠閑自得的心境。這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣，表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格?！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”，寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾?！皢柧文軤枺倪h地自偏”則在告訴世人只要“心遠”，無論身處何地都會達到心靈的寧靜?！安删諙|籬下，悠然見南山”，是說詩人在采菊時無意中望見廬山，境與意會，情與景和，物我兩忘。這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，是千年以來膾炙人口的名句，為歷代的文人墨客所推崇。

歸園田居

陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

送杜少府之任蜀州〔王勃〕

城闕輔三秦，

風(fēng)煙望五津。

與君離別意，

同是宦游人。

海內(nèi)存知己，

天涯若比鄰。

無為在歧路，

兒女共沾巾。

王勃的這首贈別詩，與一般送別詩迥然不同的是，它有一種奮發(fā)向上的精神。先寫送行的地點和友人要去的地方，暗示了朋友間戀戀不舍的深情厚誼。接著對友人進行勸慰：彼此處境相同，感情一致。之后進一步寬慰友人，使對方不致因和摯友分別而感到孤凄。雖然天各一方，只要朋友知心，保持著真摯的友情，就好像近在咫尺。這就使人心胸開闊，一掃憂愁悲苦的離情別緒。最后勸慰友人不要作兒女之態(tài)，語壯而情深，表現(xiàn)了詩人開朗的胸襟。全詩情調(diào)高昂，氣象開闊，給初唐的詩壇帶來了一種清新氣息。這種精神發(fā)展下去便直接影響了“盛唐氣象”的產(chǎn)生。

滕王閣詩

王勃

滕王高閣臨江渚，

佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，

珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，

物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在，

檻外長江空自流。

登幽州臺歌〔陳子昂〕

前不見古人，

后不見來者。

念天地之悠悠，

獨愴然而涕下。

這首詩起筆先聲奪人，在古往今來的巨大的時間跨度中，感嘆前賢已去，后賢未及，吊古傷今表現(xiàn)了作者生不逢時，懷才不遇的惆悵之情，讀來感覺蒼涼無限。后兩句更矚目于廣闊的空間，想天地蒼茫，歲月悠悠，知音何在？誰又能賞識和重用自己？于是，生不逢時的感傷，仕途失意的郁悶，才略難施的悲憤，知音難遇的寂寥，建功立業(yè)的渴望，理想破滅的痛苦，孤高自許的心性，歷史興亡的反思，頓時凝結(jié)為滿腔的怨恨，集中從后兩句詩中噴涌而出?！蔼殣砣欢橄隆币粋€“獨”字承上啟下形象逼真地描繪了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。此詩慷慨悲涼、境界宏大，它用的散文句式，對后來的自由體詩的發(fā)展有一定影響。

陳子昂在右拾遺任上的時候，曾經(jīng)出了一件轟動朝野的大案。下邳（今江蘇邳縣南）人徐元慶的父親被縣尉趙師韞所殺，后來趙師韞回到長安擔(dān)任了御史。一心為父報仇的徐元慶就更名改姓，混入了長安的驛站之中，趁機殺死了趙師韞。因為這個案子情節(jié)離奇，所以很快就傳遍了長安城。不少人認為徐元慶為父報仇是孝義之舉，應(yīng)當(dāng)免去他的罪責(zé)。陳子昂卻上書皇帝說：“徐元慶不經(jīng)國法，擅自殺人，應(yīng)當(dāng)明正典刑，按律處置。然后再大修他的墓，以表彰他孝義的舉動，這樣于法于理都可以說通?！碑?dāng)時人們都認為陳子昂的建議合理。圣歷初年，陳子昂辭官回鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐目h令趙簡聽說陳家富有，就構(gòu)陷陳子昂犯法。陳家為了避禍給趙簡送去了二十萬緡，趙簡嫌陳家給的好處太少，就把陳子昂投入監(jiān)獄。陳子昂憤懣不已，最后病死于獄中，一說是權(quán)臣武之思指使趙簡迫害致死。一代詩人就這樣死在了貪官污吏的手中。

感遇

陳子昂

蘭若生春夏，芊蔚何青青。

幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。

遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。

歲華盡搖落，芳意竟何成。

春江花月夜〔張若虛〕

春江潮水連海平，

海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，

何處春江無月明！

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，

月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，

汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，

皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？

江月何年初照人？

人生代代無窮已，

江月年年只相似；

不知江月待何人，

但見長江送流水。

白云一片去悠悠，

青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？

何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，

應(yīng)照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，

搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，

愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，

魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，

可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，

江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，

碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，

落月?lián)u情滿江樹。

譯：

春天的江潮水是那樣的浩瀚，與寬闊的海面接成一片，

皎潔的明月從海上蓬勃升起，就像伴著潮水一起涌出。

月光傾瀉在微波粼粼的江上，隨著那微微的波浪流淌。

什么地方的春江之上沒有這隨波蕩漾的明月呢！

曲折的江水繞過花草叢生的草甸，

皎潔的月光照在開滿鮮花的樹林上就像彌漫著小雪粒。

明亮的月光像從天上落下的秋霜，感覺不到它在流動，

照得沙灘上的白沙也看不出了。

天水一色，純凈得就像沒有一絲灰塵的銅鏡，

在皎皎的夜空之中只有孤月一輪，高懸天空。

什么人最早在這江畔見到月亮？

這江上的月亮又是哪一年第一次照到人？

人類一代一代流傳下去，沒有止境，

只有江上的月亮亙古不變，年年如此；

不知道這江上的月亮在此等著什么人，

只看見這長江之水奔騰不息，流向天邊。

游子乘著船兒像一片片白云一樣慢慢地飄走，

只留下那思婦還站在離別的青楓浦上愁緒萬千。

可愛的月光在樓上緩緩地、輕輕地徘徊，

此時應(yīng)該去照著寂寞的離人的梳妝臺。

這皎潔的月光照在簾子上卷也卷不走，

照在搗衣石上剛拂過它就又來了。

此時想起了你卻相互聽不到對方的聲音，

希望自己能夠跟隨那月光來到你的身邊。

鴻雁能飛很遠，但還是不能隨著月光飛到你的身邊。

魚龍可以潛游很遠，卻也只能在水面激起陣陣波紋。

昨夜我夢見很多漂亮的花朵落在悠閑而寧靜的水潭里，

可憐這春天都過了一半了我還不能回到家。

江水帶著美好的春光流向遠方，春光很快就要流逝了，

江邊水潭里的落月的月影已經(jīng)斜向西邊了。

月亮慢慢地沉了下去，躲進到海霧里去了，

離人就像碣石和瀟湘二江一樣天各一方，遙遠無期。

不知道有對少人能夠乘著月光回家，

西落的月亮牽動著憂傷的離情，并把這離愁別緒染到了江邊的樹上。

詩人成就的大小與其詩歌的產(chǎn)量沒有必然的聯(lián)系，張若虛的作品雖然僅有兩首被《全唐詩》收錄，但這首《春江花月夜》卻被世人稱為“孤篇蓋全唐”，一舉奠定了張若虛在中國文學(xué)史上的不朽地位。

《春江花月夜》是樂府《清商曲·吳聲歌》舊題，此曲調(diào)創(chuàng)始于陳后主，其風(fēng)格艷麗柔靡。張若虛化腐朽為神奇，寫成千古不朽的曠世之作。全詩緊扣春、江、花、月、夜五個字來寫，重點就是“月”。從月開始，以月收結(jié)。將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。詩人首先用優(yōu)美的語言描繪了一幅恬靜、明凈的畫卷：一個春風(fēng)輕拂的月夜，詩人獨佇江邊，看到滔滔江水奔向天際，在水天相接的地方一輪明月在潮水中出現(xiàn)。江面上彌漫著一片波光，皎潔的月光照在開滿花兒的林子上就像是閃爍著晶瑩的雪珠?？罩泻孟裼秀y白色的霜在暗暗地流動，白天看起來很白的沙石在這銀色的月光下也看不見了，江天一色，沒有一絲雜色?？吹竭@樣的美景，不禁觸發(fā)了詩人對宇宙的思考。不知道誰是這江邊第一個見到月光的人，也不知道這江上的明月哪一年第一次照到了人的身上。人生短暫，人類一代代繁衍下去，只有那月亮還像原來一樣皎潔，溫柔。詩人感到月亮也是有生命的，它年年月月每到夜晚就會出現(xiàn)是不是在等待什么人呢？

詩人從眼前的景象超脫到無限的宇宙與人生的思考上來，但是并沒有得到理想的答案，因為人生是有限的，怎比得上那年年歲歲一個樣的月亮呢。在一番感慨之后詩人的思緒又回落到人世中來，在這樣美好的月夜里，不知道有多少離人思婦沉浸在相思當(dāng)中。游子乘舟遠行，留給岸上送別人的是長長的牽掛和無限的惆悵。此刻無論是天涯的游子還是閨中的思婦肯定都在凝望著這明月，思念著遠方的那一位。游子看著令人憐愛的月亮在天空中慢慢移動，便期望它能夠照到佳人的梳妝臺上。思念就像那玉戶簾中的月光一樣，怎么也卷不起來。詩人突發(fā)奇想，希望自己能跟隨著月光回到佳人的身邊。詩人很快便從這浪漫的幻想中脫身而出，兩人阻隔太遠，便是有鴻雁和魚龍來送信也送不到。詩人的思緒再一次回到現(xiàn)實，想起自己和那位佳人還是像碣石和瀟湘二江一樣天各一方。

在詩中不難看到“江”和“月”這兩個意象被反復(fù)拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹這紛繁的意象，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色，并通過與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅色美情濃而迷離跌宕的春江夜月圖。詩中貫穿著一種強烈的宇宙意識，從時間和空間兩方面來拓展境界。時間上追溯宇宙的起源，從而引發(fā)對人生有限而宇宙無窮的感慨；空間上利用想象幻化了詩人與佳人之間的物理距離，希望自己能跟隨著月光回到佳人身旁。這樣就極大地豐富了詩歌思想的深度，拓展了情感表現(xiàn)的空間。聞一多評論說：“一個更深沉、更寥廓、更寧靜的境界！在神奇的永恒面前，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷。”的確，這種氣度，這種生命意識和宇宙意識是只有盛唐才能產(chǎn)生的。詩人以一首《春江花月夜》迎來了一個民族的文化高峰，它是一座里程碑，是后人永遠無法超越的。

望月懷遠〔張九齡〕

海上生明月，

天涯共此時。

情人怨遙夜，

竟夕起相思。

滅燭憐光滿，

披衣覺露滋。

不堪盈手贈，

還寢夢佳期。

這是一首抒發(fā)懷念遠方之人的詩作。月夜獨處，最易牽動對遠方之人的思念。詩歌從“天涯共此時”的明月到“不堪盈手贈”的明月，以明月作媒介，寄托了對遠方之人的思念。首句“海上生明月，天涯共此時”為千古傳誦之句，背景闊大，感情深摯，意境幽遠含蓄。全句看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，卻自有一種高華渾融的氣象，令人回味無窮。一對遠隔天涯的情人，對月相思久不成寐，只覺長夜漫漫。三四兩句，以“怨”字為中心，以“竟夕”呼應(yīng)“遙夜”，上承開頭兩句。夜已深，露已降，衣服已被潤濕了。一個“滋”字不僅有潤濕之意，還有愁思滋生不已的意思。灑遍天涯的月光啊，我有滿腔的情意，卻又無法傳送，睡吧，睡吧，讓我在夢中與你相見。詩至高潮戛然而止，只覺余音裊裊，不絕如縷。全詩委婉曲折，情致盎然，表現(xiàn)了張九齡詩歌渾成自然的風(fēng)格。

根據(jù)《舊唐書》的記載，張九齡被奸相李林甫排擠出朝廷后，玄宗依然記得張九齡這位剛正不阿，氣度不凡的宰相。每當(dāng)大臣向他推薦人才時，玄宗都會問一句：“這個人的氣度比張九齡如何？”因為張九齡是曲江人，玄宗皇帝的問話很快就衍生出了“曲江風(fēng)度”這個成語，用以形容張九齡淵博大氣、正直無私的風(fēng)骨氣度。

感遇詩十二首其七

張九齡

江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。

豈伊地氣暖，自有歲寒心。

可以薦嘉客，奈何阻重深。

運命唯所遇，循環(huán)不可尋。

徒言樹桃李，此木豈無陰。

登鸛雀樓〔王之渙〕

白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

這首詩著重描寫了詩人在登高望遠中表現(xiàn)出來的胸襟抱負，景色描寫得波瀾壯闊，氣勢雄渾，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。前兩句的“白日依山盡”寫的是遠景，“黃河入海流”寫的是近景，由于有了“山”和“?！钡倪h近對比，詩中的景色顯得更加壯闊，氣勢磅礴。此處詩人運用質(zhì)樸淺顯的語言，高度形象地將眼中的萬里河山收入短短十個字中，充分展現(xiàn)了詩人的文學(xué)功底。后兩句的“欲窮千里目，更上一層樓”則寫出了詩人一種探求的愿望，其中一個“窮”字當(dāng)為全詩的詩眼。詩人平視，則見日沒西山，一片殘陽余暉；俯視，則見黃河回折入海，一曲奔騰樂章。而若想望到一個更開闊、更高遠的境界，就要“更上一層樓”，展現(xiàn)一副男兒胸襟！末尾兩句是千古傳誦的名句，既別有新意，出人意外，又與前兩句詩承接得自然緊密，展現(xiàn)了一種蓬勃向上的情懷。

鸛雀樓的舊址在山西蒲州（今山西永濟）的西南，樓體壯觀，氣勢雄偉，所以歷代文人雅士很多都來到鸛雀樓登高遠望，作詩以記。根據(jù)北宋政治家沈括在《夢溪筆談》中的記載，其中唐代詩人李益、王之渙、暢當(dāng)?shù)娜自娮顬槟捴巳丝凇＠钜妫?48～825）是唐朝著名的“大歷十才子”之一，他的詩風(fēng)豪放明快；暢當(dāng)也是大歷年間的詩人，以才情卓異著稱。他們兩人作為晚王之渙一代的詩人，都曾以《登鸛雀樓》為題目作詩，其中李益所作是一首七言律詩，暢當(dāng)所作是和王之渙一樣的五言絕句。后人評價這三首詩時，以王之渙的《登鸛雀樓》意境最為深遠而列其為第一。暢當(dāng)?shù)脑娋硥验煻袨榈诙?。這樣三首《登鸛雀樓》就有了“王一暢二李三”的排名，成為詩壇的一段千古佳話。

登鸛雀樓

暢當(dāng)

迥臨飛鳥上，

高出塵世間。

天勢圍平野，

河流入斷山。

涼州詞〔王之渙〕

黃河遠上白云間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風(fēng)不度玉門關(guān)。

本詩中詩人首先概括地描繪出涼州的蒼涼景象：黃河、白云、孤城、萬仞山，場景蒼茫、壯闊而又悲涼。當(dāng)此之際，忽聞羌笛所吹《折楊柳》曲，邊塞將士的哀怨也隨之而出。羌笛明“怨”楊柳，實則表達出詩人對朝廷不關(guān)心戍邊將士的批評。全詩格調(diào)沉郁蒼涼，意境高遠，言有盡而意無窮。詩的前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的景?！耙黄鲁恰保延惺捤鞲?、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索；背景的雄奇，更反襯出它的荒涼?！肮鲁恰敝腥说母惺芨呛糁?。全詩無一句說思家懷鄉(xiāng)，而思鄉(xiāng)之情卻躍然紙上，詩意如此委婉深厚，正是這首詩的藝術(shù)魅力所在。

在唐人薛用弱的傳奇小說《集異記》中，曾經(jīng)記載了一個有趣的“旗亭”故事。唐朝開元年間，王之渙將王昌齡、高適兩位邊塞詩人引為知己，三人關(guān)系相當(dāng)不錯?？蛇@三人同為恃才傲物的文人墨客，都覺得自己的詩才是一時佳作，三人誰也不服誰。一年冬天，三位詩人相約來到旗亭飲酒。當(dāng)時正有幾個歌妓也在旗亭飲宴，一時間樂曲不斷，唱得都是時下流行的詩詞。三個人聽得有趣，就相約打賭說：“我們就以這些歌妓演唱的詩詞來比賽誰詩名最盛。”話音剛落，就有一位歌妓打著節(jié)拍唱道：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@是王昌齡的大作《芙蓉樓送辛漸》。沒過多久，另外一位歌妓唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺今寂寞，猶是子云居。”這是高適的《哭單父梁九少府》。兩位歌妓唱罷，還是沒有唱到王之渙的詩，王、高二人都替王之渙感到尷尬?？赏踔疁o本人卻神色自若，他指著歌妓中最美麗的一位姑娘說：“如果這個女子唱得不是我的詩，我就認輸，終生不與你們爭高低?！痹捯魟偮?，那位姑娘就輕展歌喉，只聽她唱道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”這正是王之煥的《涼州詞》。

宿建德江〔孟浩然〕

移舟泊煙渚，

日暮客愁新。

野曠天低樹，

江清月近人。

這是一首抒發(fā)羈旅相思的五言絕句，全詩的詩眼是一“暮”字，因天近薄暮而使江水迷茫，在迷茫中行進的小船，又使作者聯(lián)想到身世的飄忽不定，更增加惆悵。日暮給了詩人愁緒，也給了讀者以充分的想象空間。詩的起句“移舟泊煙渚”講了行船?？吭诮械囊粋€煙霧朦朧的小洲邊，這就為下文的寫景抒情作了準(zhǔn)備。第二句“日暮客愁新”中“日暮”和上句的“泊”、“煙”前后呼應(yīng)，講述了旅人惆悵的心情——船好不容易停下來了，正是休息解乏的時候，誰知道望著艙外煙籠沙洲，日暮將近的景色，那淡淡的羈旅之愁油然而生。接下去的兩句對仗寫景，借景而顯愁，其中“低”和“曠”相互映襯，“樹”與“月”互相依存，“野曠天低樹，江清月近人”這種極富特色的景色顯示出了一種內(nèi)斂、細致、精巧的藝術(shù)之美。

孟浩然年輕的時候一直隱居在家鄉(xiāng)的鹿門山中，以青山流水為伴，以作詩弄文為樂。在孟浩然步入不惑之年的時候，他突然前往長安游學(xué)。他在當(dāng)時的最高學(xué)府——太學(xué)作詩，結(jié)果詩成之后，滿座贊嘆，孟浩然的大名也傳遍了長安城。一次，孟浩然到王維的官署做客，正趕上來視察工作的唐玄宗李隆基。一位是田園詩人，一位是當(dāng)今皇帝，兩人相見甚歡，玄宗還讓孟浩然多背誦幾首他寫的詩詞。孟浩然隨口就念出了一句“不才明主棄”。這下玄宗可不高興了，他冷著臉諷刺孟浩然說：“以前是你自己不想出仕為官，我何嘗拋棄你了，你怎么能作這種詩來污蔑我呢？”就這樣，大好前途就因為一句不合時宜的詩而耽誤了，孟浩然只好悻悻然地返回了襄陽。

春曉

孟浩然

春眠不覺曉，

處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，

花落知多少。

涼州詞其一〔王翰〕

葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰(zhàn)幾人回。

本篇是盛唐邊塞詩中的名篇，全詩寫得豁達豪放，結(jié)尾一句更是透露出一份慷慨、樂觀的沙場豪情。全詩開篇處，詩人以飽蘸激情的筆觸和鏗鏘激越的文字寫下了“葡萄美酒夜光杯”一句，猶如一幅潑墨山水突然間揮毫寫下了第一筆。通過“美酒”、“夜光杯”展現(xiàn)出了一個酒香四溢的盛大宴會。第二句“欲飲琵琶馬上催”則描寫出了將士們正在“欲飲”未得之時，樂隊突然彈起了琵琶，那急促歡快的旋律仿佛是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來。三四句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”寫的是筵席上的暢飲和勸酒，耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們興高采烈，互相勸酒，一個個都喝得有些微醺。剛剛有人想放下酒杯，就有人高聲叫道：“幾杯酒怕什么，不就是一場爛醉嗎？我們?yōu)閲Яι硤?，九死一生，早就將生死置之度外了，難道還怕這區(qū)區(qū)的薄酒嗎？”醉臥沙場的豪情在此刻盡顯無疑，而這正是唐朝邊塞詩豪放、開朗、樂觀的特色。

王翰少年時恃才傲物，放蕩不羈。進士及第后依然不改浪子本色，以嬉戲飲酒為樂。當(dāng)時的并州長史張嘉貞愛惜王翰的才華，對他非常寬厚。少年得志的王翰非常感激這位伯樂，不但親筆寫下了樂詞，還在宴會上自唱自舞。后來張嘉貞入朝為官，張說出任并州長史，這位新任長史同樣是一位有成就的詩人，尤其重視善于詩詞的文人墨客。在張說的舉薦下，王翰也入朝擔(dān)任了秘書正字的職務(wù)，后又升任通事舍人，駕部員外郎。王翰家境殷實，他不但“廣蓄家妓”，而且對人“目使頤令，自視王侯”，這就招來了不少人的嫉恨。張說罷官后，王翰便被排擠出朝廷，相繼擔(dān)任了汝州長史、仙州別駕等職。雖然經(jīng)歷了這樣的坎坷，可政治敏感度不高的王翰到任仙州后，依然“與才士豪俠飲樂游，伐鼓窮歡?！庇谑?，王翰又被貶為道州司馬，后未至道州而病死于途中。

涼州詞

王翰

秦中花鳥已應(yīng)闌，

塞外風(fēng)沙猶自寒。

夜聽胡笳折楊柳，

教人意氣憶長安。

出塞其一〔王昌齡〕

秦時明月漢時關(guān)，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

《出塞》是一首膾炙人口的邊塞詩。開篇兩句“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”描述了明月依舊，邊關(guān)依舊，而萬里出征的將士卻蹤影難尋，永遠長眠在了異鄉(xiāng)的情形，在深沉的感慨中暗示當(dāng)時邊防多事，表明詩人對久戍士卒的深厚同情?！扒卦隆焙汀皾h關(guān)”互相對仗，跨越千古，自有一股雄渾蒼涼之氣充溢全篇。繼而詩人由士卒不能生還的悲劇寫到對“龍城飛將”的期望，融抒情與議論為一體，直接抒發(fā)戍邊將士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，擲地有聲！同時這兩句詩也帶諷刺，表現(xiàn)了詩人對朝廷用人不當(dāng)和將帥無能的不滿。全詩熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，詩境雄渾深遠，確為一首思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的佳作。

王昌齡是盛唐詩壇的著名詩人。因為詩名在外，加上他本人豪放豁達，所以他與孟浩然、李白、高適、岑參、王之渙、王維、常建等人都結(jié)為了莫逆之交。開元二十八年（740）王昌齡北游襄陽，就專門拜訪了著名詩人孟浩然。當(dāng)時孟浩然正患有疽病，按照醫(yī)生的叮囑不能喝酒。可久別重逢，兩個好酒如命的詩人怎能不飲酒助興？一場推杯換盞下來，孟浩然的病情加重復(fù)發(fā)，竟因此而死，這也讓王昌齡追悔不已。不過王昌齡本人的結(jié)局也頗令人惋惜。根據(jù)元代人辛文房所著的《唐才子傳》的記載：王昌齡辭官后，遷到了亳州居住。亳州刺史閻丘曉是一個嫉賢妒能的人，他找借口害死了王昌齡。后來，河南節(jié)度使張鎬聽說了這件事，就派人抓住了閻丘曉，將其處死，算是給冤死的王昌齡報了仇。

出塞

王昌齡

青海長云暗雪山，

孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，

不破樓蘭終不還。

使至塞上〔王維〕

單車欲問邊，

屬國過居延。

征蓬出漢塞，

歸雁入胡天。

大漠孤煙直，

長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，

都護在燕然。

這是一首記行詩，詩人身負朝廷使命前往邊塞，詩即記述此次出使途中所見所想?！皢诬嚒?、“征蓬”、“歸雁”，使人油然而生一股孤寂之感。而“大漠孤煙直，長河落日圓”二句寫景，境界闊大，氣象雄渾。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然景象的描繪中。這首詩雖是記行，但或抒感慨，或敘異域風(fēng)光，一路寫來，自然天成。

觀獵

王維

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細柳營。

回看射雕處，千里暮云平。

山居秋暝〔王維〕

空山新雨后，

天氣晚來秋。

明月松間照，

清泉石上流。

竹喧歸浣女，

蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，

王孫自可留。

這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛，表達詩人的安適情緒，歸隱心境。詩的開頭兩句“空山新雨后，天氣晚來秋”，用精致細膩的筆法勾勒出了雨后山村的自然美景，宛如一幅清新、寧靜的山水畫卷。一個“空”字，渲染出了山村天高云淡，萬物空靈的意境。接下來的“明月松間照，清泉石上流”，著力刻畫出了山雨初停的景色：那被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌于拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出清脆悅耳的聲音，仿佛一首歡樂的樂章。這里的“照”與“流”兩個字，一靜一動，互相襯托，仿佛使人置身于雨后的自然之中，接受了一次心靈的洗滌。

接下來詩人由寫景轉(zhuǎn)為寫人，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩句采用了“聲在人先”的寫法。在這樣一個美好的夜晚，在竹林的深處，洗完衣服歸來的女人們不時發(fā)出銀鈴般的笑聲，這一陣喧鬧竟打破了寧靜的夜空；同時，水面也傳來了蓮葉波動的聲音，那是漁船順流而下，做著捕魚前的準(zhǔn)備。通過這些動人的細節(jié)，可以發(fā)現(xiàn)詩人對這種寧靜生活發(fā)自內(nèi)心的喜愛。結(jié)尾兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，更是詩人有感而發(fā)的心里話。雖然春光已逝，但秋景更佳，詩人愿意留下來，在寧靜的生活中享受有限的光陰。

王維是一個重情重義，忠孝兩全的詩人。母親去世時，王維悲痛欲絕，《新唐書》上說他“柴毀骨立”，可見他對亡母是一種什么樣的感情。后來王維唯一的弟弟王縉出任蜀州刺史，當(dāng)時的蜀州地處偏遠，王維不愿讓弟弟孤身遠行，就給皇帝上表說：“我弟弟和我相比有五大優(yōu)點，現(xiàn)在他出任遠方，我卻恬居高位，這讓我心中不安。希望陛下把我的弟弟調(diào)回京城任職，而我本人愿意棄官不做，歸隱田園。”按說王維這種私心應(yīng)該受到其他官員的彈劾，可世人感動于他的兄弟之情，都很理解他的行為。

送梓州李使君

王維

萬壑樹參天，千山響杜鵑。

山中一夜雨，樹杪百重泉。

漢女輸布，巴人訟芋田。

文翁翻教授，不敢倚先賢。

黃鶴樓〔崔顥〕

昔人已乘黃鶴去，

此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，

白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，

芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？

煙波江上使人愁。

這首詩以優(yōu)美的神話傳說、壯麗的江天景色寫盡了詩人吊古懷今之情。開頭兩句“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，講述了詩人因滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人卻已駕鶴而去，杳無蹤跡。美好憧憬與尋常江樓之間的落差，讓詩人心中產(chǎn)生了一種悵然若失的感覺。接下來的三四句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，寫的是詩人心中的感慨，黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說不停地在詩人眼前回放，但畢竟已經(jīng)物在人非、鶴去樓空。再下來的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”是詩人對眼前景色的精致描寫。最后兩句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”則將前面營造的氣氛突然一轉(zhuǎn)，仿佛詩人通過江上的迷霧想起了自己的故鄉(xiāng)，無盡寂寞頓時化成了滿腹的鄉(xiāng)愁。全詩的詩眼盡在一個“愁”字，準(zhǔn)確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，難怪南宋文學(xué)家嚴羽在他的《滄浪詩話》中認為：“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”。

元代人辛文房在他的《唐才子傳》中曾經(jīng)記載了這樣一個故事：詩圣李白曾經(jīng)登上黃鶴樓，望著眼前的美景，詩圣本打算慷慨賦詩，可突然見到了鐫刻在樓上的崔顥版《黃鶴樓》。一向恃才傲物的李白也慨然說道：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，然后放棄了賦詩黃鶴樓的打算。

送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡，

惟見長江天際流。

將進酒〔李白〕

君不見黃河之水天上來，

奔流到海不復(fù)回！

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，

朝如青絲暮成雪！

人生得意須盡歡，

莫使金樽空對月。

天生我材必有用，

千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，

會須一飲三百杯。

岑夫子，丹邱生，

將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，

請君為我側(cè)耳聽；

鐘鼓饌玉不足貴，

但愿長醉不愿醒；

古來圣賢皆寂寞，

唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，

斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，

徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

月下獨酌

李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

《將進酒》一詩的寫作時間大約是天寶十一年（752），對政治前途失意的李白這時已經(jīng)離開長安，漫游天下。在嵩山潁陽元丹丘的家中，李白與好友開懷暢飲。酒酣耳熱之際，寫下了這首流傳千古的《將進酒》。詩一開始就從廣袤的空間和轉(zhuǎn)瞬即逝的時間上展開。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，詩人以寫景起興，實中有虛，虛中有實，實景是黃河之水滔滔東去，虛景則是“到海不復(fù)回”的想象。這種由天傾海的壯觀景象被詩人在廣袤的空間里極力夸張，水的流逝引發(fā)了詩人對歲月流逝的感慨。依然由“君不見”起句，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝為青絲暮成雪”，歲月流逝是何等的迅速，人生苦短的悲哀躍然紙上。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，歲月太無情，人生真苦短，及時行樂似乎成為理所當(dāng)然的事情了。剛才還在說“明鏡悲白發(fā)”，現(xiàn)在怎么突然就變成了“人生得意”了呢？其實“悲”所體現(xiàn)的是大眾的心理，“人生得意”恰是詩人的風(fēng)骨使然，歷經(jīng)了多少人生挫折的李白早已超脫了大眾的“渺小”的“悲”，進入了一個超凡脫俗的境界，高歌人生得意，開懷痛飲，不可辜負這“金樽對月”的美好時光，才是詩人的真情實感。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，這是對“人生得意”的承接，只有如此，方見得詩人高歌“人生得意”，何等痛快，何等淋漓。酒逢知己的豪情被詩人發(fā)揮到了極致，引出了下文對懷才不遇的感慨。

由“岑夫子，丹丘生”開始，詩人的情緒顯得異常激昂。剛才那暢快淋漓的曲調(diào)不見了，接踵而來的是急促激越的曲調(diào)，失意的人生悲歌終于拉開了序幕?！扮姽酿傆窈巫阗F”，詩人蔑視權(quán)貴，富貴榮華并非詩人的追求，一腔抱負的施展才是詩人的目的。可惜蒼天不能隨人愿，當(dāng)年還高歌“我輩豈是蓬蒿人”的詩人而今飽嘗志向不能實現(xiàn)之痛苦。在現(xiàn)實中這種痛苦時刻困擾著詩人，“但愿長醉不愿醒”，只有在最后才能擺脫這樣的痛苦，激憤之情終于噴薄而出?！肮艁硎ベt皆寂寞，惟有飲者留其名”，詩人縱觀今古，得出了自己的命運感悟，對現(xiàn)實有了更多的憤慨和蔑視?！瓣愅跷魰r宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，當(dāng)年的曹植面對政治上的失意，只能借酒消愁，詩人李白在借酒消愁的同時，更進了一步，那就是睥睨現(xiàn)實，傲然挺立。雖然誰都知道“萬古愁”不可能消除，但是詩人依然發(fā)出了“與爾同銷萬古愁”的慷慨高歌。這里面或許有些悲憤，但是悲憤中顯示的是詩人無比豪邁、無比樂觀的人生態(tài)度，這樣的豪情壯志可以橫掃一切煩惱與憂愁！宋人嚴羽評價李白這首詩時說：“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長。”

天寶初年（742），李白來到長安游歷，愛才的唐玄宗不但親自召見了李白，還把李白留在翰林院，專門給自己起草詔書。一次，唐玄宗叫樂工寫了一支新曲子，想讓李白填上新詞。太監(jiān)們找遍了翰林院和李白的住所，最后才在長安的酒坊里找到了爛醉如泥的李白。來不及和這位詩人細說，太監(jiān)們就七手八腳把李白抬到了宮里。經(jīng)過清水洗面，李白才知道皇帝找自己來填詞，他一眼看到身邊有個年老的太監(jiān)，就伸長了腿，朝著老太監(jiān)說：“幫我把靴子脫下來！”這個老太監(jiān)不是別人，正是唐玄宗最寵信的高力士。高力士見李白這個小翰林居然敢讓自己為他脫靴，當(dāng)場就氣得七竅生煙。可看著正在興頭上的玄宗，高力士只好給李白脫了靴子。此后，懷恨在心的高力士向楊貴妃說李白的壞話，說李白詩中的“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”兩句是把楊貴妃比作了漢朝行為放蕩的妃子趙飛燕。楊貴妃聽信了高力士的話，就向玄宗大吹枕邊風(fēng)，李白最終被排擠出了長安。

長相思〔李白〕

其一

長相思，在長安。

絡(luò)緯秋啼金井闌，

微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，

卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之長天，

下有淥水之波瀾。

天長路遠魂飛苦，

夢魂不到關(guān)山難。

長相思，摧心肝。

其二

日色已盡花含煙，

月明如素愁不眠。

趙瑟初停鳳凰柱，

蜀琴欲奏鴛鴦弦。

此曲有意無人傳，

愿隨春風(fēng)寄燕然，

憶君迢迢隔青天。

昔時橫波目，今成流淚泉。

不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。

樂府《雜曲歌辭》有“上言長相思，下言久別離”。這兩首詩同詠相思之苦，雖非同時之作，但編選者大多還是把它們排在一起。第一首的特點用象征手法，主要通過景物描寫烘托感情。如描寫秋蟲啼號，秋霜清寒，孤燈不明，長天冥冥，綠水滔滔，這些景物描寫渲染了凄清的氣氛，突出了相思之苦。結(jié)句短促有力，給人以執(zhí)著之感，雖悲慟，卻無萎靡之態(tài)。第二首雖也有情景結(jié)合的描寫，但更多的是直接描寫思婦的形象，如寫思婦彈琴鼓瑟，借曲傳情，直抒胸臆。特別是“歸來看取明鏡前”，一句寫出了思婦深恐容顏衰老，美人遲暮，把纏綿悱惻的情思表現(xiàn)得淋漓盡致。

唐玄宗天寶三年（744），李白因為一句“可憐飛燕倚新妝”得罪了楊貴妃，最終只好辭官不做，攜帶著玄宗賞賜的金銀珠寶暢游天下。李白從長安出發(fā)，取道洛陽，和他神交已久的詩人杜甫見了面。一個詩仙，一個詩圣，兩個懷才不遇，浪跡天涯的詩人相見甚歡，他們一起沿著黃河漫游，飽覽了祖國的大好河山。不久，兩人游歷到了河南開封。在這里，他們又遇到了詩人高適，三人把酒言歡，其樂融融。一天，李、杜、高三人帶著美酒來到開封城東的梁園游覽。一番暢飲過后，三人詩興大發(fā)，杜甫寫下了《遣懷》，高適寫下了《古大梁行》，而李白則在墻上寫下了著名的《梁父吟》。三人完成各自的大作后，揚長而去。他們走后不久，武則天朝宰相宗楚客的孫女宗小姐正好路過梁園。宗小姐看見了李白的大作，久久不能釋懷。正好梁園的僧人要擦掉墻上的字跡，宗氏就花千金買下了整面墻壁，這就是流傳后世的佳話——“千金買壁”。當(dāng)時李白剛剛喪偶不久，杜、高二人聽說此事后，就到宗府為李白求親，最終李白和宗小姐喜結(jié)良緣。

行路難〔李白〕

其一

金樽清酒斗十千，

玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，

拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，

將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，

忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難。

多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，

直掛云帆濟滄海。

其二

大道如青天，

我獨不得出。

羞逐長安社中兒，

赤雞白雉賭梨栗。

彈劍作歌奏苦聲，

曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，

漢朝公卿忌賈生。

君不見昔時燕家重郭隗，

擁篲折節(jié)無嫌猜。

劇辛樂毅感恩分，

輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈蔓草，

誰人更掃黃金臺。

行路難，歸去來。

《行路難》本是樂府舊題，多寫世路艱難與別離傷感。第一首《行路難》首先通過對珍饈美酒，食不下咽，拔劍而起，四顧茫然的動作刻畫，烘托表現(xiàn)李白內(nèi)心的苦悶與茫然，接著通過黃河冰塞、太行雪滿表現(xiàn)世路的坎坷艱難。奸邪當(dāng)?shù)?，清纓無路，胸中塊壘，拔劍難平！茫茫此心，豈是酒饌所能慰藉？之后的一場美夢恰是詩人內(nèi)心世界的寫照。久郁詩人胸中的不平一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。最后，適應(yīng)著詩情的迅速激化，詩人把思路推向一個豁然開朗的視野：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，詩人的心飛向未來，相信自己總有一天可以實現(xiàn)理想抱負。瑰麗的語言、遼闊的境界、澎湃的激情，體現(xiàn)了李白詩歌所特有的奔放飄逸的風(fēng)格，展現(xiàn)了豪邁奮發(fā)的盛唐精神。

第二首《行路難》一開頭就以奇特的比喻，讓久久郁積在內(nèi)心里的感受，一下子噴發(fā)出來?！靶咧稹眱删渎暶髯约盒哂谧冯S那些腐敗的貴族子弟。接著連用馮諼、韓信、賈誼的典故，寫自己的不得志?！熬灰姟币韵铝洌钋楦璩?dāng)初燕國君臣的互相尊重和信任，流露出他對建功立業(yè)的渴望，描繪了他心中理想的君臣關(guān)系。這首詩表現(xiàn)了李白對功業(yè)的渴望，流露出在困頓中仍然想有所作為的熱情。

天寶十四年（755），安史之亂爆發(fā)，李白只好避居廬山之中。不久，永王李璘奉唐玄宗的命令率領(lǐng)軍隊東下，保衛(wèi)長江。經(jīng)過潯陽（今屬江西）的時候，李璘三次派人請李白出山。李白感其誠意，就來到李璘軍中當(dāng)了一名謀士?？商煊胁粶y風(fēng)云，李璘的哥哥唐肅宗李亨害怕李璘趁亂擴充勢力，危及自己的統(tǒng)治，就命令李璘帶兵撤回蜀地。李璘拒不從命，肅宗就宣布李璘叛亂，調(diào)集大軍攻打李璘。很快，李璘戰(zhàn)敗被殺，所有在他麾下做過事的人都以謀反的罪名被抓了起來，李白也被關(guān)進了監(jiān)獄，還被定成了死罪。當(dāng)初李白游歷并州的時候，曾經(jīng)結(jié)識了一個叫郭子儀的軍官。李白覺得郭子儀是個壯士，就幫了他不少的忙。安史之亂時，郭子儀已經(jīng)是唐軍中的大將。為了報答李白的知遇之恩，郭子儀就向肅宗求情，甚至不惜以自己的官職來交換李白的性命。最終，肅宗赦免了李白，將他流放到了夜郎（今屬貴州）。

宣州謝脁樓餞別校書叔云〔李白〕

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁，

對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，

中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，

欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，

舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，

明朝散發(fā)弄扁舟。

天寶十二年（753）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，他為李云餞別而寫成此詩。作為一首離別詩，全詩構(gòu)思新穎，以寫愁緒抒發(fā)憤懣開頭，以秋景點題，格調(diào)慷慨悲涼，雖有無限哀傷苦悶，卻并不消極無力，感情沉郁奔放，跌宕起伏，是膾炙人口的佳作。開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。三、四句突作轉(zhuǎn)折，從苦悶中轉(zhuǎn)到爽朗壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一“送”，一“酣”，點出了“餞別”的主題。接下來的四句贊美了李云的文章剛健遒勁，有建安風(fēng)骨，又表達了詩人自己的高潔志向。全詩末尾四句抒發(fā)了詩人的感慨，理想與現(xiàn)實不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好“散發(fā)弄扁舟”，而不與濁世同污。全詩起伏跌宕，氣勢雄渾，充分體現(xiàn)了詩人內(nèi)心有無法解開的煩憂之結(jié)。

寶應(yīng)元年（762），李白去世，享年62歲。然而，李白的死亡原因一直頗有爭議，歷史上曾有病死、醉死和溺死三種說法。按照《舊唐書》的記載，李白晚年依附在當(dāng)涂令李陽冰家中，后來唐代宗即位，準(zhǔn)備召李白任左拾遺，而李白已經(jīng)病死，這是病死說的史料依據(jù)。而《新唐書》則說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”，這是醉死說的史料依據(jù)。元代辛文房在《唐才子傳》中則記載：“白晚節(jié)好黃老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中，初悅謝家青山，今墓在焉。”這又支持了所謂的溺死說。李白的死因究竟為何，已經(jīng)成了一段歷史謎團。

送友人

李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

白雪歌送武判官歸京〔岑參〕

北風(fēng)卷地白草折，

胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來，

千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，

狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，

都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，

愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，

胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，

風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，

去時雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，

雪上空留馬行處。

這首詩抒寫塞外送別、軍中送客之情，但并不令人感到傷感，而是充滿奇思異想，浪漫的理想和壯逸的情懷，使人覺得塞外風(fēng)雪似乎也變成了可玩味欣賞的對象?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”以春花喻冬雪，取喻新、設(shè)想奇，比喻中含有廣闊而美麗的想象，同時字里行間又透露出蓬勃濃郁的無邊春意?！凹娂娔貉┫罗@門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，帳外那以白雪為背景的鮮紅一點，更與雪景相映成趣。那是冷色調(diào)的畫面上的一點暖色，一股溫情，也使畫面更加靈動。全詩以雪生發(fā)，兼及詠雪與送別兩方面，內(nèi)涵豐富，意境鮮明獨特，具有極強的藝術(shù)感染力。

天寶十一年（752），岑參和大詩人杜甫、高適、薛據(jù)、儲光羲五人登上了慈恩寺塔（今陜西西安大雁塔）。詩人相會自然少不了吟詩作對，幾個人紛紛寫下自己的詩作。岑參在這五人中年紀最輕，由于他經(jīng)歷了多年邊塞生活，他的詩作雄渾豪放，別具一格。最后，杜甫的《諸公登慈恩寺塔》被眾人評為第一，岑參的《與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖》被評為第二，大雁塔詠詩也成為中國文學(xué)史上令人津津樂道的盛事。

望岳〔杜甫〕

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

開元二十四年（736），24歲的杜甫開始游歷天下。在北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）的時候，杜甫寫下了三首《望岳》詩，分別吟詠了東岳泰山、南岳衡山和西岳華山，這一首就是望東岳泰山所作。作為現(xiàn)存最早的杜甫詩作，全詩字里行間都洋溢著一種青年人蓬勃向上的朝氣，詞句間氣勢磅礴，情調(diào)高昂，風(fēng)格明快，具有詩人早期詩歌開朗豪放的特色。第一句“岱宗夫如何？”寫詩人剛見到巍峨聳立的泰山時，那種喜不自禁，無法用語言來形容的驚嘆仰慕之情，傳神之極?！胺颉弊衷诠盼闹型ǔＳ糜诰涫鬃鳛檎Z氣助詞，詩人在本詩中卻把它融入詩句中，可謂匠心獨具。

接下來的“齊魯青未了”一句，沒有從海拔角度單純地形容泰山之高，而是通過遠近距離來襯托泰山之高，可以想象一下——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，那泰山高到了何等的地步？“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫仔細的觀望，詩人看見山中云氣層出不窮，心胸也隨之蕩漾。因為長時間目不轉(zhuǎn)睛地望著泰山，甚至感到眼眶都要瞪裂了，詩人對祖國河山的熱愛可見一斑。末句的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳而產(chǎn)生了登岳的想法，逼真地描寫出了一個不怕困難、敢于攀登的青年詩人形象。兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，清代詩人浦起龍甚至認為杜甫的詩“當(dāng)以是為首”。后來，這首《望岳》被后人刻于石上，立于泰山山麓，以紀念杜甫。

望岳

杜甫

西岳嶙曾竦處尊，

諸峰羅立似兒孫。

安得仙人九節(jié)杖，

拄到玉女洗頭盆。

車箱入谷無歸路，

箭栝通天有一門。

稍待秋風(fēng)涼冷后，

高尋白帝問真源。

蜀相〔杜甫〕

丞相祠堂何處尋？

錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，

隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，

兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，

長使英雄淚滿襟。

唐肅宗乾元二年（759）十二月，杜甫結(jié)束了歷時四年寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的輾轉(zhuǎn)生活，來到成都定居在浣花溪畔。第二年的春天，杜甫探訪了成都的諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。這首詩不但是杜甫漂泊西南時所作的一首憑吊古跡、頌揚諸葛亮的詠史詩，還是一首富有教育意義、感人至深的抒情詩。詩人既不直言抒情，也不婉轉(zhuǎn)評論，而是采取前半部寫景，后半部議論的辦法，以寫景時的心理活動引出對于憑吊對象的精彩評論，自然而然地表現(xiàn)出了詩人滿腔的激情。這首詩的前兩句緊扣詩題，寫出了詩人專程尋訪丞相祠堂的心意，這是全詩的“起”；接下來的三、四兩句，承接前句，寫盡了祠堂內(nèi)碧草依依，黃鶯初啼的春色，這是全詩的“承”；第五、六句則筆鋒一轉(zhuǎn)，開始敘述詩人對諸葛亮的評價，這是“轉(zhuǎn)”；末尾兩句收束全詩，寫出了詩人對諸葛亮的悼念和對所有大業(yè)未成的英雄人物的追思，這是“合”。在這短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨暢快，感情真摯，充分體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

至德二年（757）四月，杜甫利用看守的松懈逃出長安，歷經(jīng)千辛萬苦趕到了肅宗朝廷所在的鳳翔（今陜西風(fēng)翔）。感于杜甫的忠義，肅宗當(dāng)即任命他為左拾遺。然而厄運并沒有遠離這位憂國憂民的詩人，他的好友、宰相房率軍與叛軍戰(zhàn)于陳陶斜，因為指揮無方，仿效古法用車戰(zhàn)，結(jié)果唐軍幾乎全軍覆沒。在其他大臣的攻擊之下，肅宗罷免了房的宰相之職。杜甫由于敬重房的為人，就上疏為房辯護，希望肅宗不要為了小過罷黜大臣。由于杜甫的言辭過于激烈，肅宗看完他的上疏后勃然大怒，準(zhǔn)備將杜甫下獄拷問。幸虧宰相張鎬出面營救，杜甫才免于牢獄之災(zāi)，心灰意冷的他孤身離開了鳳翔，前往鄜州探家。

詠懷古跡其五

杜甫

諸葛大名垂宇宙，

宗臣遺像肅清高。

三分割據(jù)紆籌策，

萬古云霄一羽毛。

伯仲之間見伊呂，

指揮若定失蕭曹。

運移漢祚終難復(fù)，

志決身殲軍務(wù)勞。

春夜喜雨〔杜甫〕

好雨知時節(jié)，

當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，

潤物細無聲。

野徑云俱黑，

江船火獨明。

曉看紅濕處，

花重錦官城。

杜甫的傳世詩作中，寫雨的不在少數(shù)，而以“喜雨”為題的有四首，唯獨這篇“春夜喜雨”最為膾炙人口。詩人當(dāng)時居住在成都的浣花草堂。在飽經(jīng)顛沛流離之苦后，詩人的生活在親朋好友的幫助下暫時得到了安定，面對天府之國的美景，詩人通過細致入微的觀察，寫下了這篇千古絕唱。

“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，“好雨”二字既是寫景，更是寫情。在詩人的眼中，這場夜雨并不是因為春天的到來而下的，而是因為春天來了，萬物等待滋潤，這雨似乎明白了萬物的心思悄然而至，它的到來極富人情味?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。春風(fēng)是和煦的，這場雨隨風(fēng)而來，詩人用了一個“潛”字，好像這雨不愿意去驚擾睡夢中的人們，不愿意驚擾剛剛蘇醒的萬物。另一個“細”字，則將春雨輕柔而下的狀態(tài)概括得細致入微。“野徑云俱黑，江船火獨明”，詩人聽著雨聲，情不自禁地打開屋門向外看去，浣花草堂之外因為雨的緣故，陰云密布，細雨綿綿，一切都被這雨遮掩起來，連門前的小徑也難以分辨。唯一例外的是在遠處還有那一點紅光，搖搖曳曳，這是什么呢？原來那江上漁船的燈火依然刺破了雨的迷霧，獨自搖曳著。這是多么迷人的雨夜郊外景象，雨是這個夜晚獨一無二的主角，其他的都是陪襯。詩人作為一個沉默的觀察者，憑著那顆恬然的心在和雨互動，其余的四肢百骸都融入到了雨中。“曉看紅濕處，花重錦官城”，經(jīng)過一夜春雨的洗禮，城中已經(jīng)開放的花兒們一定會飽受雨水的滋潤，生機勃然，鮮紅欲滴了?！凹t濕”二字說明了雨的滋潤程度，一個“重”字更將雨后春意的盎然刻畫得淋漓盡致。

這首詩通篇寫景卻處處含情，通篇都是詩人的所聞所見，但是絲毫沒有將這首詩的主角“雨”的形象減弱。因為雨才有了詩人心中的“喜”，喜悅隱藏在雨的背后呼之欲出，詩人具有何等的匠心呀！

肅宗乾元二年（759）年底，顛沛流離的杜甫一家終于來到了成都。一開始，杜甫一家寄居在成都西郊的草堂寺，靠著“故人供祿米，鄰舍與園蔬”為生。第二年春天，杜甫在距離草堂寺不遠的浣花溪邊修筑了一間草堂，自食其力，以耕種為生。同年十二月，杜甫的好友嚴武出任東西兩川節(jié)度使，他不但在經(jīng)濟上資助杜甫，還與杜甫作詩唱和，交往得非常愉快。上元三年（762），嚴武被召入朝為官，杜甫也只得帶著家屬從成都遷往了梓州，準(zhǔn)備奔赴洛陽。廣德元年（763），嚴武再次入蜀擔(dān)任節(jié)度使，喜出望外的杜甫也趕快回到了成都與老友見面。杜甫剛一回到成都，嚴武表薦杜甫為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，這是杜甫一生中得到的最高官階（從六品上）。

贈花卿

杜甫

錦城絲管日紛紛，

半入江風(fēng)半入云。

此曲只應(yīng)天上有，

人間能得幾回聞。

旅夜書懷〔杜甫〕

細草微風(fēng)岸，

危檣獨夜舟。

星垂平野闊，

月涌大江流。

名豈文章著？

官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，

天地一沙鷗。

這首詩是代宗永泰元年（765），杜甫率領(lǐng)全家離開成都時所作。詩中抒發(fā)了詩人懷才不遇，半生漂泊的情懷。詩的前半部分描繪江上夜景，詩的后半部分盡情宣泄孤舟漂浮的悲懷，情因景生，氣勢奪人心魄。

詩的前半部分著力渲染詩人“旅夜”時所看到的景色，第一、二句寫近景：微風(fēng)輕輕地吹拂著江岸上的細草，暗夜的江邊，一只豎著桅桿的小舟孤獨地停泊著。此時詩人剛剛被迫離開成都的草堂，好友故去，梁園不在，處在這種凄涼孤獨之境，詩人這才有感而生，將滿腔情感寄托在景色之中，通過寫景展示自己的境況和情懷。第三、四句寫遠景：原野空曠，天邊的星星仿佛垂到了地面上；江水湍急奔流，倒映的月光在波浪中搖曳。這兩句寫景雄渾闊大，歷來為后人所稱道。詩的后半部分側(cè)重于抒發(fā)詩人內(nèi)心的感受，第五、六句中詩人自問自己的那些薄名，哪里是因為自己的文章好呢？做官，倒應(yīng)該因為年老多病而退休。這兩句隱隱透露出了詩人心中的不平，同時揭示出政治上的失意是他漂泊、孤寂的根本原因。末尾兩句中詩人以天地間的一只沙鷗自喻，水天空闊，江山如昔，卻容不得詩人一生，以致于人如沙鷗，飄零江湖。這一句借景抒情，將詩人心中的悲憤表達到了極致，真是一字一淚，感同身受。

杜甫的祖父杜審言（645～708），字必簡，唐高宗咸亨元年（670）進士，先后擔(dān)任過隰城尉，洛陽丞等小官。武則天圣歷元年（698），杜審言因為犯法被貶為吉州司戶參軍。不久，他又遭人陷害，被關(guān)入獄中。杜審言的兒子杜并當(dāng)時年僅16歲，聽說父親被人陷害下獄，就打算為父報仇，孤身前往刺殺仇人，結(jié)果被人所殺。武則天聽說這件事后非常感嘆，不但召見了杜審言，還授予了他著作佐郎的職務(wù)。杜審言在政治上沒有什么作為，但他的文才在初唐時享有盛名，與李嶠、崔融、蘇味道等人并稱“文章四友”。杜甫對自己祖父的詩文也非常推崇，把從杜審言開始的詩風(fēng)視為杜氏的傳統(tǒng)，曾對自己的兒子說：“詩是吾家事?！痹诙鸥Φ囊恍┪逖月稍娭校材芸吹蕉艑徰缘娘L(fēng)格。

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

登高〔杜甫〕

風(fēng)急天高猿嘯哀，

渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，

不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，

百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，

潦倒新停濁酒杯。

這首詩是杜甫流落夔州時所作，此時安史之亂已經(jīng)結(jié)束整整四年了，但是地方藩鎮(zhèn)為了爭奪地盤仍然彼此攻伐，人民的生活依舊痛苦不堪。這時，杜甫已經(jīng)是一位飽經(jīng)滄桑的56歲的老人了，他目睹時代的苦難，再回想自己坎坷的經(jīng)歷和艱辛的生活，心中百感交集，奮筆寫下了這首慷慨悲壯，被后人稱為“杜集七言律詩之冠”的《登高》。開頭兩句從細處選擇六組景物：凄緊的秋風(fēng)、高遠的青天、悲涼的猿聲、清涼的江水、白如玉的沙灘、回旋低飛的群鳥，為世人描繪出了一幅冷清凄涼、孤獨寂寞的江邊畫面，不但寫盡了詩人登高俯仰的所見所聞，而且融合了詩人復(fù)雜而深沉的感情，為全詩定下了哀婉凄涼、深沉凝重的抒情基調(diào)。第三、四句集中表現(xiàn)了深秋時節(jié)的景色，落葉無邊而下，江水奔騰不息，整個畫面氣象萬千，蒼涼悲壯，氣勢雄渾壯觀，境界宏闊深遠。從“蕭蕭”和“滾滾”中，我們似乎可以看到詩人對自己身世的感慨和胸中壯志難酬的苦痛。第五、六句將前四句蘊含的感情進一步爆發(fā)，交織著對國運艱難的關(guān)注，同時對淪落他鄉(xiāng)不勝感傷。最后兩句中，詩人坦言了自己白發(fā)日多，疾病纏身的境遇，給全詩增添了一層深深的惆悵。

永泰元年（765），嚴武病死，杜甫在成都無所依靠，只好攜家沿岷江東下。大歷元年（766），杜甫一家來到了夔州白帝城居住。當(dāng)時的夔州都督柏茂琳是嚴武的老部下，他對杜甫頗為照顧，不時派人送來些祿米瓜菜。杜甫也在夔州買下了幾十畝果園，生活有了起色。大歷五年（770），杜甫帶著全家人沿湘江而上，準(zhǔn)備去郴州投奔舅父崔偉。船行至耒陽方田驛時，正趕上湘水泛濫，船只無法前行，杜甫和全家人在船上餓了整整五天。耒陽縣令聽說了這件事，派人給杜甫一家送去了酒肉，詩人這才沒有餓死舟上。前行無路，杜甫只好乘舟返回潭州，然后再前往襄陽。當(dāng)年冬天，貧病交加的杜甫寫成了一首《風(fēng)疾舟中伏枕抒懷三十六韻奉呈湖南親友》，這也成了杜甫的絕筆之作。詩成后不久，杜甫就死于船上，家人把他就近安葬在了岳陽。四十多年后，杜甫的孫子杜嗣葉才將他的靈柩啟回河南偃師安葬。

閣夜

杜甫

歲暮陰陽催短景，

天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，

三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐，

夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，

人事音書漫寂寥。

逢雪宿芙蓉山主人〔劉長卿〕

日暮蒼山遠，

天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，

風(fēng)雪夜歸人。

此詩作于詩人貶謫湘楚之時，寫一位行途上的旅客，在日暮天寒之時頂風(fēng)冒雪尋找投宿的情景。全詩用凝煉的筆法，通過寥寥二十字描畫出一幅寒山夜宿圖。全詩按照時間順序?qū)懗?，首句寫詩人在傍晚的山路上艱難行進時的感受，次句寫到達投宿人家時的所見，后兩句寫入夜后的所聞。每句詩都構(gòu)成一個獨立的畫面，可謂詩中有畫，畫外有情。

詩的開端，用“日暮蒼山遠”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、路遠途長的畫面。透過一個“遠”字，讀者自然可以想見到詩人在暮色來臨的山路上行進時的那份孤寂和勞頓以及急于投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨詩人，沿著蜿蜒的山路投向了借宿人家?！疤旌孜葚殹笔菍@戶人家的描述。后兩句詩“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”寫的是借宿人家以后的事情，鏡頭也由遠景逐漸移入近處。一“聞”一“吠”兩動詞前后呼應(yīng)，又生動表現(xiàn)出行人感到歸宿有望的喜悅。并且這兩字又照應(yīng)了第四句，才引出了“風(fēng)雪夜歸人”。至此景已盡，而意卻無窮。

劉長卿半生坎坷，兩次被貶，這和他狂狷剛烈的性格有很大關(guān)系。當(dāng)時，人們將他和同時代的詩人錢起、郎士元、李嘉佑并稱為“錢郎劉李”。李嘉佑是天寶年間的進士，以詩才著稱，是大歷十才子中的人物；郎士元同樣是天寶年間的進士，擅長五言律詩。和這樣兩位詩人并稱，一般人想來并沒有覺得什么不妥，可劉長卿卻狂言道：“今人稱前人有沈、宋、王、杜，后有錢、郎、劉、李，李嘉佑、郎士元何得與余并驅(qū)？”按照劉大詩人的意思，沈期、宋之問、王維、杜甫這樣的詩人和自己并稱也就罷了，區(qū)區(qū)郎士元、李嘉佑哪里有資格和自己并稱。劉長卿的狂傲由此可見一斑。

秋日登吳公臺上寺遠眺

劉長卿

古臺搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。

野寺來人少，云峰隔水深。

夕陽依舊壘，寒磬滿空林。

惆悵南朝事，長江獨至今。

楓橋夜泊〔張繼〕

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

《楓橋夜泊》是一首著名的絕句。詩以白描的手法，寫出了江邊靜夜的景致，抒發(fā)了作者的羈旅愁懷。詩的第一句“月落烏啼霜滿天”，就營造出了一個凄冷孤寂的秋夜的慘淡景象。詩人身處孤舟，夜幕已經(jīng)降下，忽然耳邊響起了一陣烏鴉的啼叫聲，這宿巢的烏鴉不知是受了什么驚嚇，突然叫了起來，一下子打破了夜的沉寂。寒霜業(yè)已降下，寒氣陣陣襲人。這樣的景象和突如其來的聲響，使得整個環(huán)境越發(fā)顯得空曠、凄涼和悲楚。

“江楓漁火對愁眠”，接下來，詩人將目光從遠處漸漸收回，自己也回到船艙里，試圖進入夢鄉(xiāng)，卻無法入眠，這是為什么呢？面對江邊鮮紅的楓葉，江上星星點點的漁火，這漁火、江楓構(gòu)成了一幅絕佳的秋景圖。無奈詩人的心緒不佳，對此美景卻無心消受，在詩人的心中油然而生了另一番滋味，楓葉成了秋重霜濃的一種象征，而漁火星星點點，閃爍不定，透露出的卻是漁家冷落孤寂、漂泊不定的生活實際?！按号?，秋士悲”，面對此景此情，詩人的情緒一下子壞到了極點，在船艙中黯然神傷，更不要說安眠了?！皩Τ蠲摺比齻€字將詩人所處之地、所對之景而產(chǎn)生的滿腹惆悵，準(zhǔn)確地表達了出來，真可謂灑脫自然，不事雕琢。

“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，剛才那種似乎已經(jīng)凝固了的孤苦寂寞的環(huán)境一下子被打破了。原本身處極度枯寂靜謐的環(huán)境中的愁苦難眠的詩人，將這遠處來的夜半鐘聲聽得非常清晰。尤其是這個“到”字，說明了這鐘聲是從遠處的寒山寺徐徐傳來的，詩人聽得是那么的專注。這鐘聲一下子敲在詩人的心坎上，無形中將詩人的孤寂推到了極致，將整首詩所營造的感情氛圍也推到了高潮。月落、烏啼、霜天、江楓、漁火、古寺、鐘聲等眾多獨特的景色，都毫無痕跡地融入到了個人感情中，而詩人的感情也在隨著景物的推移轉(zhuǎn)變不斷變化，使得詩的感染力得到了充分的展現(xiàn)。

滁州西澗〔韋應(yīng)物〕

獨憐幽草澗邊生，

上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，

野渡無人舟自橫。

這首詩是德宗建中二年（781），作者任滁州刺史時所作。首句從眼前的幽草起筆，幽草雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它那自甘寂寞的風(fēng)格，自然而然贏得了詩人的喜愛，這體現(xiàn)出作者閑適恬淡的心境；“獨”字亦可作“獨自”解——詩人徘徊于澗邊，無他人相伴，只能獨自一人玩賞花草，透露出孤獨彷徨的心緒。次句寫黃鸝之聲卻隱黃鸝之形于深林之中，正可謂“只聞其聲，未見其形”。首句寫靜，次句寫動；首句寫近，次句寫遠；首句寫幽草，次句寫黃鸝；首句寫視覺，次句寫聽覺——此二句可謂相得益彰，天衣無縫。第三句點明季節(jié)，“春潮帶雨”給人以最直觀的感受，使人不僅仿佛看到了湍急的河水，還似乎聽到了淅淅瀝瀝的雨聲，以及流水回旋沖擊河岸的聲音，甚至使人聞到了泥土的芬芳，觸到了濕潤的空氣。最后一句“野渡無人舟自橫”在整個動靜相諧的畫面中插入一葉小舟，它無人駕馭，悠然漂泊于郊野渡口，是自在？還是寂寞？整幅畫卷給人留下了無限的遐想空間。全詩有動有靜，有聲有色，形象豐富優(yōu)美，組成了一幅意境淡雅的風(fēng)景畫。關(guān)于《滁州西澗》的詩意歷來存在爭議，有人認為此詩止于寫景，而有人認為韋應(yīng)物以幽草自比，“野渡無人舟自橫”蘊涵了詩人不得其用的無奈。全詩共二十八字，其中蘊涵無窮滋味，誰又能說得盡呢？

韋應(yīng)物出身望族，少年時曾為玄宗侍衛(wèi)，他憑恃玄宗恩寵，放浪形骸，不可一世。當(dāng)時的韋應(yīng)物不僅目不識丁，而且酗酒濫賭，竊玉偷香，可謂無惡不作。但隨后不久，韋應(yīng)物失去了靠山，一度“憔悴被人欺”，從此只好折節(jié)讀書。應(yīng)該說，這段學(xué)習(xí)生涯對韋應(yīng)物的人生產(chǎn)生了很大的影響，他再為宦之后，不再是一個輕薄浪子，而是完全成為了一個寧靜淡泊的士人。

寄全椒山中道士

韋應(yīng)物

今朝郡齋冷，忽念山中客。

澗底束荊薪，歸來煮白石。

欲持一瓢酒，遠慰風(fēng)雨夕。

落葉滿空山，何處尋行跡？

游子吟〔孟郊〕

慈母手中線，

游子身上衣。

臨行密密縫，

意恐遲遲歸。

誰言寸草心，

報得三春暉。

孟郊詩風(fēng)峭硬，多寫窮愁，但其作品中最為世人稱道的卻是這首歌頌?zāi)笎鄣男≡??！按饶甘种芯€，游子身上衣”兩句通過“線”和“衣”的關(guān)系和把“母”和“子”聯(lián)系在一起。這不僅象征著偉大的母愛給兒子帶來溫暖，還寫出了母子相依為命的骨肉親情。

在這首《游子吟》中，慈母以絲線縫衣，也象征著不管游子身在何處，身上承載的都是母親不盡的思念。以下兩句是描寫的進一步細化，“密密縫”三字一方面以小見大，通過行針之細密，反映出慈母深切的愛子之心；另一方面也通過寫“絲線”的交織繁復(fù)，比喻母親的“思慮”無微不至。而“意恐遲遲歸”正點出了母親之“思”的核心，使外在的動作延伸到內(nèi)在的心理。“誰言寸草心，報得三春暉”兩句是基于以上情境所抒發(fā)的感慨。詩人以“寸草”喻游子，以“春暉”喻母愛。兒子在母親的關(guān)愛下一點點長大成人，無日不享受著母親的關(guān)懷和溫暖，縱然有感恩思報之心，但這又怎能抵得過母親那博大的母愛呢？最后兩句詩同時采用了比喻、雙關(guān)和設(shè)問三種修辭方法，卻無一絲雕琢的痕跡，感情真摯，不愧為千古名句。

按照《全唐詩》的記載，孟郊少年時隱居在嵩山之中，并不以出仕為念。因為他生性耿直，所以少有朋友，山中的生活過得清苦無比。后來，孟郊結(jié)識了大文學(xué)家韓愈，兩人一見如故，結(jié)為知己。在韓愈的開導(dǎo)下，孟郊在50歲的時候參加科舉考試，中進士及第，出任溧陽尉。此時的孟郊整日流連于山水之間，以吟詩作對打發(fā)時間，政務(wù)多有荒廢。為了不至于耽誤地方事務(wù)，孟郊將自己的俸祿拿出一半，專門請上級派來了一位代理官員處理政事，他自己則全身心地投入到了詩歌創(chuàng)作中去。

杏殤

孟郊

零落小花乳，斕斑昔嬰衣。

拾之不盈把，日暮空悲歸。

地上空拾星，枝上不見花。

哀哀孤老人，戚戚無子家。

節(jié)婦吟〔張籍〕

君知妾有夫，

贈妾雙明珠。

感君纏綿意，

系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，

良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月，

事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，

恨不相逢未嫁時。

詩題是《節(jié)婦吟》，女主人公之所以能冠以“節(jié)”字，就體現(xiàn)于她能在順乎人情的情況下不失節(jié)操，而這種品德是在敘事中體現(xiàn)出來的?！熬蟹颍涙p明珠?！薄爸弊终f明“君”明知自己是有夫之婦，卻還要對自己贈珠挑逗。但是妾并未立即拒絕，而是“感君纏綿意”，并把明珠系在自己身穿的紅羅短衣上。以下四句詩意也隨之一轉(zhuǎn)。高樓連帝苑而起，丈夫在明光殿里執(zhí)戟，意在說明妾家不是小戶人家。我知君的用心雖明如日月，但我已和丈夫誓同生死。這層既申明道義，也為拒收所贈重禮鋪平道路。在這里，“高樓連苑”和“執(zhí)戟良人”比喻朝廷厚待自己，而自己在這樣的狀況下，自然不會有非分之想，不會有越禮的行為?！斑€君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”兩句為第三層。至此，女主人公解下雙明珠擲還與“君”，同時她又酬以“雙淚”，依依不舍地發(fā)出“恨不相逢未嫁時”的嘆息，全詩語帶雙關(guān)，語言十分得體。

這首《節(jié)婦吟》其實還有一個副標(biāo)題——“寄東平李司空師道”。這個李師道是何許人也呢？安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面愈發(fā)明顯，其中緇青從高麗人李正己受封節(jié)度使，到李正己的孫子李師道自立為平盧緇青節(jié)度使，前后已歷三代。李師道對朝廷外表恭順，從皇帝那里騙來了檢校司空的職銜，私下里卻在蓄養(yǎng)死士，操練兵馬。當(dāng)時藩鎮(zhèn)軍閥為了制造對己有利的輿論，紛紛拉攏文人和中央政府官吏。李師道聽說了張籍的才名，就派人攜帶重金拜訪張籍。張籍和他的老師韓愈一樣，都主張武力削藩，自然不愿被李師道收買?？蓮埣钪顜煹佬暮菔掷?，如果嚴詞拒絕他可能招來殺身之禍。經(jīng)過反復(fù)思考，張籍寫下了這首《節(jié)婦吟》寄給了李師道，通過這樣一首貌似男女愛情的詩作，最終達到了拒絕其拉攏的目的。

答朱慶馀

張籍

越女新妝出鏡心，

自知明艷更沉吟。

時人不識齊紈貴，

一曲菱歌敵萬金。

竹枝詞其一〔劉禹錫〕

楊柳青青江水平，

聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，

道是無晴還有晴。

這首《竹枝詞》全篇都是以一名少女為主體進行觀察和表述。此詩首句寫景，先畫出江畔一片楊柳，只見楊柳青青，江水靜如明鏡。眼前的美景，讓人的心境也隨之開闊。次句由景及人，少女站在岸邊，聽見江上傳來一名男青年踏著節(jié)拍唱歌的聲音。此二句只有短短14個字，卻在“寫景”這方面交代了季節(jié)、天氣、景物，在“寫人”這方面交代了位置、身份、年齡。有美景，有美人，有動作，有歌聲，可謂有聲有色，含蓄優(yōu)美。三、四兩句表面上寫的是天氣。因“晴”、“情”二字諧音，這就成了少女對男子心理的猜度——由于“東邊日出西邊雨”緊接“踏歌聲”三字，故后兩句可理解為男子唱歌的舉止神態(tài)和歌曲的曲調(diào)時有變化，導(dǎo)致少女對他“有情”或是“無情”難以判斷。整首詩渾然一體，青的樹，綠的水，癡情的少女，爽朗的青年，無不歷歷在目，令人回味無窮。

元和十年（815），劉禹錫被唐憲宗召回了長安。劉禹錫回京后不久，就到長安的玄都觀里看桃花，寫下了一首《游玄都觀觀花君子詩》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽?！背械囊恍┐蟪伎吹搅藙⒂礤a的詩，就向憲宗告狀說劉禹錫借詩諷刺朝政。唐憲宗勃然大怒，將劉禹錫貶為了播州（今貴州遵義）刺史。當(dāng)時的播州荒無人煙，而劉禹錫的母親已經(jīng)年過八旬，需要兒子在身邊伺候，如果跟著劉禹錫遠赴播州，老人家的身體又難以支撐。這時，劉禹錫的好友、文學(xué)家柳宗元仗義執(zhí)言，他向朝廷建議讓他和劉禹錫對調(diào)職務(wù)，而讓劉禹錫到較近的柳州擔(dān)任刺史，以便就近照顧母親。最終，柳、劉二人的友情感動了御史中丞裴度，在他的斡旋下劉禹錫被改派為連州（今廣東連縣）刺史。

竹枝詞其二

劉禹錫

山桃紅花滿上頭，

蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意，

水流無限似儂愁。

酬樂天揚州初逢席上見贈〔劉禹錫〕

巴山楚水凄涼地，

二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，

到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，

病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，

暫憑杯酒長精神。

首聯(lián)不直言悲苦，卻從空間和時間這兩個方面來傾訴自己的遭遇。第一句通過“巴山楚水”四字，寫出空間的偏遠，意在說明自己的貶謫生活是多么凄涼，第二句則通過“二十三年”四字，寫出時間的長久，意在說明自己遭受的不公待遇是多么漫長。此二句表面上是愁苦之言，字里行間卻都透露著不平之意。頷聯(lián)分別運用了兩個典故，其一用了向秀懷念嵇康而作《思舊賦》之事，作者借此表達對故友的懷念；其二用了王質(zhì)入山觀一局而過百年之事，作者借此表達自己多年后返京的隔世之感。劉禹錫不僅將這兩個典故運用得十分貼切，而且用“空”和“翻”兩個含有否定意味的字，使頷聯(lián)順承了首聯(lián)的不平之氣。

頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”為千古名句，由于詩人未明確指出句中幾個意象究竟比喻什么，所以針對這兩句詩的意義，向來存在爭論。有人認為“沉舟”和“病樹”比喻久遭貶謫的詩人自己，而“千帆”和“萬木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們，這一聯(lián)是劉禹錫感嘆身世的憤激之語。但更多人認為，“千帆”和“萬木”比喻的是與自己志同道合的友人。在仕途上，自己雖已是沉沒的小船、久病的樹木，但自己的理想并沒有破滅，它仍然承載于身旁駛過的“千帆”之上，繁盛于前頭的茂密的“萬木”之中。這兩句詩是情緒在壓抑之后的飛揚，貶謫后的詩人雖有愁怨，但仍充滿希望。

尾聯(lián)收束感慨，扣住詩題，在感謝白居易贈詩的同時，表達出詩人積極向上，開朗樂觀的人生態(tài)度——即使遭遇再多的不幸，只要有理想，有希望，一首詩、一杯酒，都足以讓人振奮精神，永不言敗。

再游玄都觀

劉禹錫

百畝庭中半是苔，

桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處？

前度劉郎今又來。

江雪

〔柳宗元〕

千山鳥飛絕，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨釣寒江雪。

前兩句詩先以“千山”、“萬徑”四字展開空間，使人仿佛置身于青天之上，凌空俯瞰大地，再以“絕”、“滅”二字將這廣闊空間中的生氣一掃而光——連綿不絕的山中和縱橫交錯的路上，竟然連一只鳥，一個人都沒有。這兩句側(cè)面的描寫給人留下了極大的想象空間，讓讀者在腦海中呈現(xiàn)出一片凄清冷寂的冰天雪地，在這片土地上，刮著刺骨的北風(fēng)，飄著紛飛的白雪，到處是一片銀妝素裹。沈德潛說其“清峭已絕”，極為恰當(dāng)。

后兩句采用了對比的寫作方法。這種對比一方面體現(xiàn)在空間的大小上。將空間類型進行劇烈的轉(zhuǎn)換，這在陳子昂的《登幽州臺歌》中就有所體現(xiàn)，杜甫更是將其貫穿在自己的大量作品中。而柳宗元無疑繼承了這個傳統(tǒng)，在后兩句詩中，他將前面展開的廣闊空間突然收縮到“漁翁”這個小小的點上，利用空間的巨大反差造成了“頓挫”之美。另一方面，這種對比也體現(xiàn)在生氣的有無上，在后兩句詩中，詩人將一個生命加入到一片毫無生氣的自然環(huán)境中，突出了漁翁這個形象，給人以極其強烈的視覺感受。其實，“獨釣寒江雪”的情境之所以給人印象深刻，更在于其中體現(xiàn)出的不為環(huán)境所左右的風(fēng)標(biāo)和氣骨。由于嚴寒和風(fēng)雪，人們或是躲在家中取暖，或是到異地他鄉(xiāng)過冬。但這個漁翁不僅仍然孤身在外，而且能悠閑自得地垂釣，其心態(tài)之平和，境界之高遠，實在令人欽佩。

很多詩評都認為這個漁翁的形象是詩人自身的寫照，但理解角度卻不盡相同。徐增《說唐詩詳解》認為此詩之意在于柳宗元雖然為官，卻難以施展抱負，“如釣寒江之魚，終亦無所得而已矣。”吳《唐詩直解》認為此詩之意在于政壇冷寂，正期待“有蓑笠孤舟、寒江獨釣者出焉?！辈贿^，更多人認為“獨釣寒江雪”表現(xiàn)出的是詩人在王叔文政治改革失敗后雖然處境孤獨，但是仍然頑強不屈、傲岸清高的精神面貌。

漁翁

柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，

曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，

乃一聲山水綠。

回看天際下中流，

巖上無心云相逐。

長恨歌白居易〔白居易〕

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。

六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

西宮南內(nèi)多秋草，宮葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。

聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。

云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

贈內(nèi)

白居易

生為同室親，死為同穴塵。

他人尚相勉，而況我與君。

黔婁固窮士，妻賢忘其貧。

冀缺一農(nóng)夫，妻敬儼如賓。

陶潛不營生，翟氏自爨薪。

梁鴻不肯仕，孟光甘布裙。

君雖不讀書，此事耳亦聞。

至此千載后，傳是何如人。

人生未死間，不能忘其身。

所須者衣食，不過飽與溫。

蔬食足充饑，何必膏粱珍。

繒絮足御寒，何必錦繡文。

君家有貽訓(xùn)，清白遺子孫。

我亦貞苦士，與君新結(jié)婚。

庶保貧與素，偕老同欣欣。

歌，古代詩歌的一種體裁，音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。《長恨歌》作于元和元年，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作，是一首抒情成份很濃的敘事詩，“長恨”是詩歌的主題。

詩歌的開卷，作者就以簡潔的語言概括了玄宗沉迷歌舞美色，荒廢朝政，楊氏一門恃寵而驕，終致安史之亂的歷史事實。其中包含有一定的諷刺意圖，但也給李、楊的愛情悲劇埋下了“長恨”的因由。接下來，詩歌描寫了安史之亂中，唐玄宗帶著楊貴妃倉皇逃入西南的情景，并在逃亡的過程中他們的愛情毀滅。細膩刻畫了唐玄宗內(nèi)心不忍割舍，卻又欲救不得的痛苦，馬嵬坡的生離死別，自此天人永隔。詩歌被沉重哀傷的悲劇氛圍所籠罩，之后極力鋪寫的是唐玄宗的“恨”，用凄楚的語調(diào)，在四季景物的襯托下，描寫了唐玄宗時時刻刻對楊貴妃的追憶，以及流露出來的無窮盡的寂寞悲傷和蒼涼傷感的情懷，表達了“長恨”的主題。詩的最后一部分，詩人采用浪漫主義的筆法，寫臨邛道士為玄宗上天入地尋覓楊妃，并且在縹緲迷離的海上仙山找到了楊妃。在這里楊貴妃已是一個超凡脫俗的美麗女神，但依然含情脈脈，對愛情忠貞，思念在人間的唐玄宗。她不僅托道士帶當(dāng)年的信物給玄宗，并重申昔日的比翼鳥、連理枝的誓言，對應(yīng)著前面玄宗對她的思念。尤其是最后一句：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，進一步深化、渲染了詩歌“長恨”的主題，李、楊的愛情也得以升華，使讀者受到心靈的震撼，留下悠久的回味。

作為一首極富感染力的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。詩人通過層層渲染，反復(fù)抒情，使詩歌跌宕回環(huán)，讓人物的思想感情表達得更纏綿悱惻、婉轉(zhuǎn)動人、深邃豐富，具有獨特的魅力。

琵琶行〔白居易〕

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。

移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。

曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

去來江口守空船，繞船月明江水寒。

夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。

今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，

水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，

誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，

淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，

綠楊陰里白沙堤。

行，古樂府詩的一種，與“歌”體相近，故常稱歌行體。此詩題又作《琵琶引》。《琵琶行》是白居易元和十一年（816）于江州貶所的作品。和《長恨歌》主要取材歷史不同，《琵琶行》取材于現(xiàn)實，通過自身的所見所聞，描寫了萍水相逢的琵琶女的淪落傷感，并由此聯(lián)想到自己被貶的命運，同病相憐，發(fā)出了“同是天涯淪落人”的深沉感慨。

《琵琶行》全詩可以分為四個部分，詩人著力塑造了琵琶女的形象。從開頭到“猶抱琵琶半遮面”為第一部分，寫琵琶女的出場。前六句點明了時間、地點、人物、事件，將周遭蕭瑟落寞的環(huán)境點染出來，給人以空曠、寂寥、失意的感受。同時也為琵琶女的出場和彈奏作了鋪墊。接下來是琵琶女的正式出場，通過“猶抱琵琶半遮面”這一情態(tài)傳達了她的天涯漂泊之痛。從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”為第二部分，主要寫琵琶女的高超技藝，并通過描寫琵琶女彈奏的樂曲來揭示她的內(nèi)心思想情感。其中對琵琶演奏一段的描寫精彩之至，詩人成功運用了大量的比喻來表現(xiàn)樂曲旋律的逐層遞進，從急驟到輕細，從流利到冷澀，再突然高昂，最后戛然而止，描寫了人物感情變化的過程，令人回腸蕩氣，留下回味的廣闊空間。從“沉吟放撥插弦中”到“夢啼妝淚紅闌干”為第三部分，是琵琶女一吐為快、自述身世。將往昔盛年韶華、錦繡生活的追憶與今朝孤獨冷落做對比，表現(xiàn)了身世淪落之悲。由此引發(fā)了下面詩人的知音之感。從“我聞琵琶已嘆息”到最后為第四部分，寫詩人感慨自身遭際，惺惺相惜，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，借琵琶女抒發(fā)了自己在政治上受到打擊、被貶斥的抑郁悲憤之情。

白居易關(guān)心下層百姓生活，詩人在這首詩中通過對琵琶女形象的塑造，深刻地反映了封建社會中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運，表現(xiàn)了對不幸者的同情，同時也抒發(fā)了自語言身宦海失意的感慨。在藝術(shù)上，這首詩歌平仄協(xié)調(diào)，音節(jié)頓挫，間用對偶、頂真修辭格，并運用了通感等手法，將視覺上的體驗融入到聽覺上的審美感受，使語言優(yōu)美生動、具有音樂感，增強了作品的感染力，引起讀者的共鳴，取得了卓越的藝術(shù)成就。

離思其四〔元稹〕

曾經(jīng)滄海難為水，

除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，

半緣修道半緣君。

此詩是作者為了悼念亡妻韋叢寫的。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”二句中的“滄海”出自于《孟子·盡心》“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”之句。“巫山”出自于宋玉的《高唐賦序》。詩人以“滄?！焙汀拔咨健苯柚缸约汉屯銎拗g的感情，意即除了亡妻之外，再沒有任何一個女子能讓自己感受到這么深沉的愛情了。這兩句詩不僅化用典故，而且比喻貼切，意義內(nèi)斂含蓄，可謂渾然天成。第三句仍采用借喻的手法，以“花叢”指代世間女子。作者徜徉于百花叢中，閱盡天下絕色，在這之后，詩人又是何種感受呢？“懶回顧”三字清楚地體現(xiàn)了詩人的態(tài)度：縱然世間有百媚千紅，都只是過眼云煙，絲毫不能讓自己動心。第四句解釋“懶回顧”之因：一方面，是自己勤于修身，希望能夠保持內(nèi)心的平靜；另一方面，他心中始終眷顧的只有亡妻一人，內(nèi)心深處已容不下別的女子。從修辭上看，此詩一共四句，其中前三句都采取了借喻的修辭方法，貼切生動，匠心獨具，造成了婉曲的審美效果。從詩歌結(jié)構(gòu)上看，“滄?！迸c“巫山”兩個意象宏偉開闊，使人仿佛盤旋于九霄之上，俯瞰萬物。而其后的“花叢”又深情杳渺，令人回味。這就造成了前后部分的跌宕，使整首作品更具張力。就全詩情調(diào)而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。

元稹剛剛進入仕途的時候，為人正直無私，做事也雷厲風(fēng)行，然而他為人處世的原則在一次貶官后發(fā)生了改變。一次，回京述職的元稹住在了朝廷的驛館之中。半夜的時候，一個名叫劉士元的太監(jiān)也住進了驛館。在唐代后期，宦官集團的勢力極大，上可以廢立君王，下可以誅殺宰相，所以劉士元根本沒把元稹放在眼里，非逼著元稹將高檔的房間讓給自己。少年氣盛的元稹當(dāng)場拒絕了這個無理要求，惱羞成怒的劉士元就帶著人在驛館里到處追打元稹，甚至還用馬鞭在元稹的臉上留下了“記號”。朝廷的宰相們知道這件事后，不敢懲治劉士元，反而斥責(zé)元稹年少氣盛，有失大臣的體統(tǒng)，將他貶到外地當(dāng)了一個小小的參軍。此后元稹行事之風(fēng)大變，開始討好宦官集團，后來一路平步青云，被升為中書舍人，還當(dāng)過三個月的宰相。

離思其二

元稹

山泉散漫繞階流，

萬樹桃花映小樓。

閑讀道書慵未起，

水晶簾下看梳頭。

南園十三首其一〔李賀〕

花枝草蔓眼中開，

小白長紅越女腮。

可憐日暮嫣香落，

嫁與春風(fēng)不用媒。

此詩前兩句寫花的美好姿態(tài)。“花枝”與“草蔓”，二者一剛一柔，一高一低，給人以強烈的立體感。“眼中開”三個字暗示了自己一直在園中停佇，故得以觀察到花草從“未開”到“已開”的過程，進而展現(xiàn)出作者的癡心與纏綿。次句寫花色，“小白長紅”四字是新奇語，本指白花星星點點，紅花連綿成叢，將其和后面的“越女腮”連看，可令人產(chǎn)生對美人容貌的聯(lián)想：一抹腮紅之下微露出白皙的肌膚，甚是嬌羞嫵媚。

第三句從花開轉(zhuǎn)到花落。日暮之時，花落香消，隨風(fēng)飄零，回想其盛開之際，是何等傷感，“可憐”二字寫盡詩人惜花之情，也融入了對自己身世的感傷。作者以“嫣香”借代花草，“嫣”指其態(tài)，“香”指其味。詩人還采用通感的手法，以一“落”字，使人們不僅看到了花瓣的飄零，還感受到花草之青春的逝去，芳香的消散。而且，“嫣香”順承“越女腮”，且適用于女子，故它還將上句“越女”的喻體延續(xù)了下來，和末句之“嫁”形成勾連。末句順流而下，造成兩方面的審美效果：從人的角度看，意味著美人遲暮，不用媒妁，已然出嫁；從花的角度看，則意味著落花徑自“嫁給”了春風(fēng)，隨它飄去?！安挥谩倍至髀冻瞿耆A易逝的感嘆和身世飄零的無奈。

全詩前揚后抑，雖寫花草，卻一直隱含著對美人的比喻。詩中自然地采用了借代、擬人、通感等寫作手法，在狀物的同時流露出自傷之意，實為佳作。

昌谷北園新筍四首其二

李賀

斫取青光寫楚辭，

膩香春粉黑離離。

無情有恨何人見，

露壓煙啼千萬枝。

近試上張水部〔朱慶馀〕

洞房昨夜停紅燭，

待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，

畫眉深淺入時無？

這首詩的前兩句先交代場所、時間和主人公，很顯然，場所是在洞房，時間是在拜堂成親后的第二天凌晨，而主人公是一個剛出嫁的新娘。由于全詩都以新娘的口吻在敘述，所以從“昨夜”二字，讀者可以體會到新娘對洞房之夜美好的回味。而“停紅燭”三字又使讀者仿佛看見幽暗朦朧的紅色燭光映襯著美麗的鳳冠霞帔，新娘嬌羞的面龐掩映于其中，分外令人陶醉。天還沒亮，新娘就起了床，等待天明好去堂前給公婆行禮問安。那么在這樣的時刻，新娘的心情是如何的呢？詩人沒有明寫，而是在后兩句中以一個生動的細節(jié)來進行反映：她在梳妝完畢后，低聲詢問身邊的丈夫“畫眉深淺入時無？”由“低聲”二字，可以想象新娘軟語商量的情態(tài)。從外部來看，這體現(xiàn)出她的溫柔和嬌媚；從內(nèi)部來看，這也反映出她害怕別人聽見，害羞和忐忑的心情。那么，新娘為何要征詢丈夫關(guān)于自己化妝的意見？這可以從兩個方面來理解，一是希望借得體漂亮的妝飾引起丈夫?qū)λ年P(guān)注，做個令丈夫滿意的好妻子；二是希望能夠給公婆一個端莊賢惠的印象，做個好媳婦。中國古代推崇孝道，父母公婆在家庭中的地位是高于其他任何人的，忤逆父母，被視為大逆不道，所以聰明的媳婦總是拼命討公婆的歡心，以期得到家庭中的權(quán)威人物的認可。這樣看來，這個細節(jié)雖然只有一問，卻以小見大，包含了新娘對幸?；橐龅目释?，對未知生活的擔(dān)心，以及對丈夫的依戀，心理刻畫細膩入微，充滿生趣。

不看詩題，只當(dāng)此詩表面寫的是洞房花燭后新婦的言行，而看了《近試上張水部》的題目之后，一切才豁然明朗：原來這是詩人在臨近考試前向張水部投贈的一首詩。以夫妻或男女愛情關(guān)系比擬君臣、師生等社會關(guān)系，乃是從《楚辭》就開始出現(xiàn)并在其后得到發(fā)展的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。詩人繼承了這個文學(xué)傳統(tǒng)，把自己放在媳婦的位置上，流露出一名應(yīng)試舉子的不安與期待。對于考生來說，考官的態(tài)度，如同公婆對媳婦的看法一樣，將關(guān)系到他的前途和政治命運，如何令考官滿意是每個考生最關(guān)心的問題。而作為水部郎中的張籍，自然是詩中的新郎，新娘對丈夫的詢問，其實是詩人在向張籍提問：“我的文章是否能夠得到主考的青睞呢？”這首詩新穎別致，一箭雙雕，實為干謁詩中的佳作。

宮詞

朱慶馀

寂寂花時閉院門，

美人相并立瓊軒。

含情欲說宮中事，

鸚鵡前頭不敢言。

題都城南莊〔崔護〕

去年今日此門中，

人面桃花相映紅。

人面不知何處去，

桃花依舊笑春風(fēng)。

此詩分為前后兩個層次。前兩句回憶過去情形：去年的今天，在這個院子里，看到的是一個與桃花相映生輝的美麗女子?！叭ツ杲袢铡笔怯行恼Z，為何詩人來此的日子正好是“去年今日”？只因“今日”是一個不平常的日子，在去年的今天，詩人發(fā)現(xiàn)了心中的至美，而今年的今天，他也正是專程為尋找這往日的美麗而來。第二句妙絕，若光寫桃花，則詩中不見人情；若光寫人面，則詩中不見顏色?！叭嗣嫣一ㄏ嘤臣t”一句將人與花交織在一起，因為有人，桃花更有生氣，因為有花，美人更添嬌艷。王國維曾說“一切景語皆情語也”（《人間詞話》）。從這樣的情景中，讀者不難感受到當(dāng)時作者和美人心中蕩漾的情意。后兩句寫到的是眼下的情形：今年又到了這天，這里卻是院門緊閉，去年的美人已不知所蹤，留下的只是依舊鮮艷的桃花。這兩句詩有著豐富的審美內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，物是人非的滄桑。這句詩中，詩人描寫的是不同的時間，同一個地點。今日重來，深院桃花仍是舊時模樣，但心中最為牽掛的美人卻已不在，詩人心中自有無限感慨；第二，不見美人的哀傷。王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”若以他物寫相思，未必有太多哀傷，但詩人以“桃花依舊笑春風(fēng)”的樂景作結(jié)，對比之下，自己心中的哀傷被放大了許多，使詩意更易動人。

此詩雖然短小，但婉曲雋永，耐人回味。在內(nèi)容上，“人面桃花”自此成為人們形容女性美麗容顏的麗詞。在結(jié)構(gòu)上，時間輪回，物是人非的寫作方法對后來作家的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。

北宋時期，大臣李、扈蒙、李穆等人奉宋太宗的命令編纂了一本類書《太平廣記》，全書共500卷，取材于漢代至宋初的野史小說。其中就有關(guān)于崔護這首《題都城南莊》的來龍去脈。按照《太平廣記》的記載，落第考生崔護在清明節(jié)時獨自一人到長安南郊游玩，認識了一位貌美如花的姑娘。一年后的清明節(jié)，崔護又前往南郊尋訪，結(jié)果發(fā)現(xiàn)姑娘已經(jīng)病入膏肓。按照姑娘父親的說法，姑娘自從崔護走后就茶不思飯不想，后來身體越來越差。崔護聽說后非常感動，就來到姑娘的窗前失聲痛哭。沒想到姑娘聽到了他的哭聲，居然睜開了雙眼，再過了幾日，姑娘的病竟然完全康復(fù)。姑娘的父親喜出望外，就把女兒嫁給了崔護，成就了一段美好的姻緣。

晚雞

崔護

黯黯嚴城罷鼓鼙，

數(shù)聲相續(xù)出塞棲。

不嫌驚破紗窗夢，

卻恐為奴半夜啼。

江南春絕句〔杜牧〕

千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，

多少樓臺煙雨中。

此詩生動地體現(xiàn)了杜牧寫景清麗的特點，首句先用“千里”二字蕩開空間，使人仿佛在空中俯瞰江南的自然美景——在美麗的江南，到處是黃鶯婉轉(zhuǎn)的歌聲，到處是相互映襯的綠樹與紅花，真可謂鳥語花香，有聲有色。次句“水村山郭酒旗風(fēng)”轉(zhuǎn)入“人世”，有靠水而建的村莊，有依山而造的城郭，還有酒家前迎風(fēng)招展的酒旗。在這樣一個花紅柳綠的春天，村叟在水邊垂釣，浣女在河邊搗衣說笑，孩子們在山邊的城郭下玩耍，而酒家的主人正在熱情地款待著他的客人。人世和自然完美融合，營造出美麗的江南風(fēng)情。

而“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”兩句，首先妙在寫景。杜牧筆下的江南佛寺，由于輕煙細雨的籠罩，猶如薄紗遮面的女子，給讀者帶來了如夢似幻的朦朧美。另外，也應(yīng)該體味到作者在寫景中蘊含的諷刺?！赌鲜贰す嫔顐鳌吩敿氂涊d了南朝修建寺廟的情狀：“時帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為：都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產(chǎn)豐沃，所在郡縣，不可勝言?！蹦铣y(tǒng)治者修建大量寺廟實屬勞民傷財之舉，杜牧在描寫了多個意象后，單獨列出前朝的寺廟進行刻畫，強烈突顯出了其存在的不合理性。然而在修建了這么多佛寺后，政權(quán)終究是滅亡了，只留下這無數(shù)的磚石佇立在煙雨之中。究竟國家的安寧、人們的幸福是靠自己還是靠神佛？末句意猶未盡，給讀者留下了無限的思索空間。

寄揚州韓綽判官

杜牧

青山隱隱水迢迢，

秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，

玉人何處教吹簫？

遣懷〔杜牧〕

落魄江湖載酒行，

楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢，

贏得青樓薄幸名。

詩的前兩句截取了詩人揚州生活的兩個具有代表性的片段，首句起于“落魄”二字，定下了全詩感傷的基調(diào)，并借以說明“載酒行”的原因在于借酒消愁。第二句用了楚靈王好細腰和趙飛燕能在人的手掌上跳舞的典故，暗示了作者和妓女之間親密的關(guān)系。將兩句合看，有酒有色，可見杜牧揚州生活之放蕩。

后兩句從具體中抽離出來，抒發(fā)感慨，“十年”的時光對詩人來說，并不短暫，在這十年當(dāng)中，他常置身于煙花柳巷之中，周旋于揚州名妓之間。如今看來，一切繁華皆為南柯一夢。在“十年”和“一覺”的對舉中，蘊涵了詩人無盡的感傷：自己的凌云之志、自己的青春年華、自己的報國之心在十年之后都已煙消云散，夢醒時分，回首往事，自己在這些日子里都做了什么，留下了什么呢？“贏得青樓薄幸名”以調(diào)侃的語氣給出了答案——這十年的光陰，都被耗費在了歌館妓院之內(nèi)，但即使是在自己終日攬腰于手、耳鬢廝磨的煙花女子那，“贏得”的卻也只是一個薄情寡義的名聲。詩人對仕途的失意，對生活的悔恨，通過“贏得”二字，以自嘲的方式表現(xiàn)得深刻且沉痛。

這四句詩在結(jié)構(gòu)上可謂波瀾起伏，首句因有“落魄”兩字，調(diào)子是壓抑的，而次句描寫妓女美好的姿態(tài)，又攙雜著愉悅的感受，詩情在這里形成了一個轉(zhuǎn)折。第三句將自己十年揚州生活歸于一夢，是對過去的否定，詩情再次重重跌落，末句照應(yīng)第二句詩，采用肯定的句式加以自嘲，“贏得”二字又使詩歌結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了變化。全詩句句轉(zhuǎn)折卻又彼此勾連，不愧為杜牧的重要代表作品。

據(jù)《唐才子傳》的記載，太和年間（827～835），杜牧曾任淮南節(jié)度使牛僧孺的掌書記，當(dāng)時的淮南經(jīng)濟發(fā)達，遠勝長安，絕色名妓大多云集于此。當(dāng)時杜牧詩名正盛，又喜歡追逐紅粉佳人，所以他收到的各種宴會邀請函往往都要用筐來裝。后來，杜牧以御史的身份來到洛陽，當(dāng)?shù)赜幸晃恍绽畹乃就?，他家中的歌姬號稱洛陽第一?？擅看闻e辦宴會的時候，都不敢邀請杜牧參加，因為杜牧一到這種交際場合就會放浪形骸，會使主人感到難堪。然而沒過多久，李司徒還是忍不住邀請杜牧參加自家舉辦的宴會。杜牧果然一上來就旁若無人，直接對主人說道：“聽說有位叫紫云的姑娘，擅長歌舞，請出來讓在下見一見吧?！睙o奈的李司徒只好喚出了紫云姑娘獻舞。像這樣的故事還有很多，如果單以風(fēng)流韻事的多少為唐代詩人排一個座次，外表俊朗，性好歌舞的杜牧絕對穩(wěn)居三甲之列。

金谷園

杜牧

繁華事散逐香塵，

流水無情草自春。

日暮東風(fēng)怨啼鳥，

落花猶似墜樓人。

山行〔杜牧〕

遠上寒山石徑斜，

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅于二月花。

全詩一開篇便描繪出一片深秋山林之景，繞山的是一條微徑，蜿蜒地伸向山頭。詩人正乘車緩緩行進在這條蜿蜒的小路上，所見無非山石、枯樹?！斑h”字寫出了山路的綿長，“寒”字又帶給人肅殺的感覺。外在的景物給人的感受是凄冷的，這是此詩的第一個層次。

第二句“白云生處有人家”一句極妙，從客體看，“人家”處在白云繚繞的高處，人境和仙境難分難解，給人如夢似幻的感覺。從主體看，作者能夠到達“白云生處”，可見非為俗務(wù)而來。臨縹緲之境，賞世外之景，足見其雅士情懷。另外，白云之下，是寂寥蕭殺的山路，但白云之上卻出現(xiàn)了充滿生機的“人家”，這種變化不僅在視覺上帶給人一種親切新鮮的感覺，而且使讀者在心理上產(chǎn)生了由冷到暖的轉(zhuǎn)換，這是此詩的第二個層次。

第三句“停車坐愛楓林晚”又是怎樣一種心境？王維曾經(jīng)寫到“行到水窮處，坐看云起時”（《終南別業(yè)》）——作者漫步至水盡之處便不再執(zhí)著尋覓它路，而是席地而坐，觀賞云起之景，這是何等的隨遇而安。杜牧此詩與其有異曲同工之妙——作者并未疲憊，只因見到山上的紅楓葉，便不再繼續(xù)前行，而是停車玩賞，其中體現(xiàn)出的不僅是楓葉的美麗，更是詩人的自適。此句中的“晚”字被置于句尾，可理解為詩人在傍晚時分停車觀賞楓林，也可理解為詩人觀賞楓林直至傍晚。若按前者理解，則使人仿佛看見夕陽照在楓葉上，夕陽和楓葉交相輝映，格外絢爛；若按后者理解，則讓人更多地感受到太陽漸漸西沉，陽光從各個角度照射到楓林上，產(chǎn)生不同的光影效果，并使人更深地體會到，詩人對深山紅葉的喜愛之情。末句“霜葉紅于二月花”是作者基于以上情境所生發(fā)出的極富理趣的一句詩，它蘊涵了以下兩層意思：第一，體現(xiàn)出作者積極樂觀的精神。秋天雖然蕭瑟，但杜牧以一顆自適的心靈去品味自然，又怎么會發(fā)現(xiàn)不了美于春花的紅葉呢？第二，暗示了希望永遠不會消逝的哲理。秋日里，天氣漸漸轉(zhuǎn)冷，陽光漸漸黯淡，但楓樹正是在此環(huán)境下層林盡染，甚至紅于春花。末句中的“紅”字和首句中的“寒”字形成了強烈的對比，使人燃起生活的希望。后兩句透過楓林紅葉，將讀者的情緒帶到最高，形成了此詩的第三個層次。

全詩環(huán)環(huán)相扣，將山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。三個層次分別從外在的環(huán)境和內(nèi)在的心情兩方面層層推進，給人以變化之美。

商山早行〔溫庭筠〕

晨起動征鐸，

客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，

人跡板橋霜。

槲葉落山路，

枳花明驛墻。

因思杜陵夢，

鳧雁滿回塘。

《商山早行》為溫庭筠到襄陽投奔徐商時途中所作，此時作者已50多歲，飽嘗了顛沛流離之苦，現(xiàn)在又要遠行，心中自有無限惆悵。首聯(lián)扣住“早”字，寫詩人清晨起來，旅店外已響起叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)能囻R鈴聲。旅客們正忙著套馬駕車，準(zhǔn)備出發(fā)。古代由于交通不便，人們出行非常辛苦，所以人們一般都安土重遷，害怕遠行。“客行悲故鄉(xiāng)”一句，引起了廣大讀者情感上的共鳴。

“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是千古名句，這一聯(lián)采用“意象疊加”之法，沒有一個閑字，直接將六個名詞連在一起，語言簡潔，又蘊藏了很多審美內(nèi)涵。若單獨從各個名詞進行分析，皆使人有凜然出塵之感，若將其合看，則更見其中奧妙：“雞聲”寫聽覺，“人跡”寫視覺，詩中全不見“雞”、“人”，卻又透過二者之影響，含“雞”、“人”于其中，實在妙不可言；若將“茅店”與“板橋”合看，則可構(gòu)成美術(shù)中的散點透視，不僅造成視覺上的錯落感，還讓人聽到了茅店外旅人的交談聲，板橋上清脆的馬蹄聲；再加上“月”與“霜”，整幅畫面又籠上了一層朦朧的月色，地上泛起了隱隱的霜華，在觸覺上，讀者仿佛也感受到了霜月帶來的寒意。

頸聯(lián)是描繪行旅在路上的景象。山路上落下厚厚的一層槲葉，驛墻邊白色的枳花在晨昏中顯得很明亮。“槲”與“枳”，一個喬木，一個灌木；一個高，一個低，給人以強烈的立體感，更襯托了這春山的空寂，渲染了詩人旅途的寂寞。尾聯(lián)由實入虛，以思鄉(xiāng)之夢作結(jié)，夢中的故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂，抽象的鄉(xiāng)思被形象化了。對比夢中之景，現(xiàn)在的詩人正受著顛沛流離之苦，虛實情景的比對，讓人從中體味到不盡的哀傷。

送人東歸

溫庭筠

荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。

高風(fēng)漢陽渡，初日郢門山。

江上幾人在，天涯孤棹還。

何當(dāng)重相見，樽灑慰離顏。

樂游原〔李商隱〕

向晚意不適，

驅(qū)車登古原。

夕陽無限好，

只是近黃昏。

前兩句交代自己登臨樂游園的時間和起因，傍晚時分，詩人由于內(nèi)心的不適，產(chǎn)生了游賞之意。后兩句是千古名句，蘊藏?zé)o數(shù)感慨于其中。詩人登臨古原之上，看到的是“無限”的江山，想起的是“無限”的過去和未來，既有時間上的距離，也有空間上的廣度。末句用一個轉(zhuǎn)折，將隨著前句噴涌而出的豪情截住，扣住首句“不適”二字，以感傷語收束全詩。此句雖寫眼前之黃昏，但聯(lián)系到當(dāng)時的歷史背景和作者身世，可體會到其中意味。從政治角度來看，晚唐時唐王朝逐漸沒落，藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重，在這個意義上，“夕陽”指的是唐朝政權(quán)，“黃昏”則意味著這個偉大朝代將要終結(jié)。從個人角度來看，李商隱終身在“牛李黨爭”中掙扎，生命就在這個過程中慢慢消磨掉了。在這個意義上，“夕陽”指的是自己的人生，“黃昏”則意味著生命的終結(jié)，句中流露出無限眷戀之情。全詩興寄深遠，后兩句既寫景物，又蘊涵無限哲思。一放一收，顯示出作者深沉的感慨和高超的文思。

唐文宗開成二年（847），李商隱中進士，從此開始了自己的仕途生涯。當(dāng)時的宰相令狐楚是一位文學(xué)大家，他非常賞識才華橫溢的李商隱，把他收入自己的門下，教授其文書禮法。有了當(dāng)朝宰相的青睞，李商隱的仕途自然一帆風(fēng)順，很快就升到了御史的職位。然而不久后，興元節(jié)度使王茂元也發(fā)現(xiàn)了李商隱的才華，就把自己的女兒許配給了他，誰知這卻給李商隱的仕途帶來了巨大的沖擊。唐朝中后期，以牛僧孺為首的牛黨和以李德裕為首的李黨爭斗不斷，史稱“牛李黨爭”，這兩黨眾人互不來往，勢同水火。而李商隱的老恩師令狐楚是牛黨中人，他的岳父王茂元卻是李黨中堅，這下牛黨中人將李商隱當(dāng)成了叛徒，李黨中人也覺得他是個趨炎附勢的小人，兩面不討好的李商隱此后備受打擊。

天涯

李商隱

春日在天涯，

天涯日又斜。

鶯啼如有淚，

為濕最高花。

夜雨寄北〔李商隱〕

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。

《夜雨寄北》這首詩是李商隱寫給自己的妻子的，全詩沒有起興，沒有典故，也不用象征，卻蘊無限深情于無華的詞語之中，令人回味無窮。

首句從對面寫起，以“君問歸期”開篇，是傳統(tǒng)寫法。下面的回答“未有期”所體現(xiàn)出的是一種連自我的歸期都無法把握的傷感。“巴山夜雨漲秋池”一句跳出夫妻間的對話，轉(zhuǎn)而寫眼前景。它一方面點明詩人當(dāng)時所處環(huán)境：秋天、雨夜、巴山，這就是詩人獨處的凄涼之地。另一方面，它也使人深深體味到作者當(dāng)時的心境：漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅瀝瀝，在心頭漫溢。

后兩句是由眼前孤寂之苦所引發(fā)的對未來美好生活的向往。雖然詩人只能在凄風(fēng)苦雨中一個人承受孤單寂寞，但是他想象到在將來，夫妻二人已團聚于家園，在西窗之下，整夜敘說著現(xiàn)在這段難熬的時光，又是何其快樂！將后兩句詩置入全詩中考量，可發(fā)現(xiàn)其中巧妙之處：此詩前半部分寫“哀景”，后半部分寫“樂景”，由于前面兩句的鋪墊，“卻話巴山夜雨時”蘊涵了更多解脫后的欣喜，而由于后面的想象，前面的“巴山夜雨漲秋池”則融入了更多孤單的苦悶，讀者著意于“哀景”則更哀，著意于“樂景”則更樂，這是前后互相襯托的藝術(shù)效果；最后，全詩前實后虛，在情景的虛實交錯中，別有一番纏綿滋味。

李商隱娶妻之后，多年在外任職，即便回到了長安，也只是擔(dān)任一些閑職。為了一展胸中的抱負，他只好厚顏拜托當(dāng)時的宰相令狐幫忙。令狐是李商隱的老師令狐楚的兒子，他對李商隱投奔李黨的事情仍然念念不忘，所以一口拒絕了李商隱的請求。一天，正趕上重陽節(jié)，李商隱在令狐的客廳里留下了一首詩，詩云：“十年泉下無消息，九日樽前有所思。郎君官重施行馬，東閣無因許再窺?！绷詈娫娭笠膊唤麗湃?，想起了兩人當(dāng)年在令狐府中的情誼，最終將李商隱補為了太學(xué)博士。雖然李商隱在官場前途黯淡，但他的詩文卻名動一時。大詩人白居易晚年時就非常喜歡李商隱的詩句，甚至還開玩笑說下輩子要給李商隱當(dāng)兒子。白居易去世幾年后，李商隱的夫人果然生下了一個男嬰，李商隱給其取名為“白老”，以此紀念對他頗為賞識的白居易。

正月崇讓宅

李商隱

密鎖重關(guān)掩綠苔，

廊深閣迥此徘徊。

先知風(fēng)起月含暈，

尚自露寒花未開。

蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn)，

鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。

背燈獨共余香語，

不覺猶歌《起夜來》。

錦瑟〔李商隱〕

錦瑟無端五十弦，

一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，

望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，

藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，

只是當(dāng)時已惘然。

說起《錦瑟》的創(chuàng)作題旨，自宋代以來就有學(xué)者對該詩主題做出了諸多解釋和推測，至今有分歧的說法達十幾種之多?；蛞詾槭堑客鲋?，或以為是愛國之篇，或以為是自比文才之論……眾說紛紜，莫衷一是。

首聯(lián)兩句，詩人以錦瑟起興，引起對華年往事的追思?！板\瑟”究竟比喻什么？它又為何讓詩人追思起似水年華呢？其意頗難索解，但“無端”二字也正好契合了此詩朦朧的意境——“錦瑟”有“五十弦”是“無端”的，以“錦瑟”起興也可說是“無端”的，同樣，“錦瑟”與“華年”之間的聯(lián)系也是“無端”的。詩人“無端”地感觸于“錦瑟”之弦，撫琴之際，“無端”地想起了過去的年華，又是何其自然！然而，在這“無端”二字中，卻又有理可循：正是因為詩人追憶起過去，身世、愛情、事業(yè)不停地在他的腦中縈繞，完全占據(jù)了他的思緒，所以他甚至無法弄清瑟的構(gòu)造?！耙幌乙恢焙汀八既A年”分別是當(dāng)時作者的“外”和“內(nèi)”，此二句以外寫內(nèi)，虛實交錯，給讀者留下了巨大的體味空間，可謂匠心獨具。

中間四句，詩人將四個典故排比在一起，構(gòu)成了一組迷離恍惚的畫面。“莊生夢蝶”說的是莊周在夢中，不知自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了自己。“望帝啼鵑”則說的是杜宇化而為鳥，日夜哀鳴，口中啼出鮮血。作者采用這兩個典故，通過事物之間的轉(zhuǎn)化，寫出自己內(nèi)心的朦朧——究竟什么是真實，什么是虛幻？什么是“自己”，什么又是“非己”？后面兩個典故又制造出外在的朦朧，在明月之下，鮫人之淚閃爍著迷離的光澤；在溫暖陽光的照射下，埋藏在山中的美玉升起若隱若現(xiàn)的輕煙。這四個典故看似沒有太緊密的聯(lián)系，卻由內(nèi)而外，共同營造出了迷離的藝術(shù)效果，進而融入了自己復(fù)雜的人生感受。尾聯(lián)收束全篇，“此情”與開頭的“年華”相呼應(yīng)。這是詩人多層次、曲折的感情世界的剖析。如此悲傷的情懷，今朝回憶起來真讓人感到無限悵恨，而在當(dāng)時，自己卻已不勝惘然了。

人們常說，“一篇錦瑟難人解”，其主要的原因在于此詩句子之間的邏輯關(guān)系并不強，字詞朦朧。那么不妨換一種思維方式——既然難解，又何必要解？只要能感受到詩中感傷的情懷，體味到詩中深幽的意境，就已經(jīng)足夠了。

無題其一

李商隱

相見時難別亦難，

東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，

夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，

青鳥殷勤為探看。

山園小梅〔林逋〕

眾芳搖落獨暄妍，

占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺，

暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，

粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，

不須檀板共金樽。

第一句采用了對比的手法，以“眾芳搖落”和“獨暄妍”進行比對：在霜凌雪侮下，百花都凋謝即盡，只有梅花一枝獨秀，開得格外明麗鮮艷，從對比中，反襯出梅花凌寒獨放，卓爾不群的風(fēng)骨。詩的第二句，“占盡”二字，將梅花自信、豪放之氣盡顯無遺。梅花獨占小園美麗的風(fēng)光，小園因有了這梅而有了春色，有了活力，有了美景和情趣。試想，天地間白茫茫一片，忽見小園三五枝紅梅，這是何其奪目的色澤！

頷聯(lián)兩句詩是傳誦千古的名句?！笆栌皺M斜”以影寫形，勾勒出梅枝疏淡有致的形態(tài)，在視覺上造成立體感，“水清淺”三個字，不僅在詩中加入了水聲，而且淡化了梅花的粉艷氣?！鞍迪愀釉曼S昏”是指一股幽幽的淡香，在昏黃的月亮光的照射下，微微在空氣中蕩漾浮動。而將兩句中幾個名詞、動詞混在一起，更可見其中韻味。將“疏影”、“水”與“浮動”合看，讀者可看見梅枝在水上微微顫動，其倒影隨著清淺的水波微微蕩漾；若再將“月”、“水”與“浮動”合看，讀者可看見水中明亮的月影上泛起的層層漣漪；若將“疏影”與“暗香”合看，則讓人不僅見到梅花之形，還聞到梅花之味；若再將以上意象融入到“黃昏”中，又使得詩中增加了朦朧的美感。

頸聯(lián)兩句運用想象抒情。詩人設(shè)想高潔的白鶴想從空中飛下來與梅花比比誰更美，但無信心，故而先向小園中偷看一眼，而美麗的粉蝶也會被梅的美麗風(fēng)姿所折服，甚至幽然斷魂。尾聯(lián)又換角度，意思是說，面對這樣雅潔美麗的梅花，只有通過吟詩這種高雅之舉來親近她，切不可用檀板金樽等世俗所喜愛的聲色宴飲之樂來褻瀆她。全詩高潔淡雅，是詠梅詩中的佳作。

梅花

林逋

吟懷長恨負芳時，

為見梅花輒入詩。

雪后園林才半樹，

水邊籬落忽橫枝。

人憐紅艷多應(yīng)俗，

天與清香似有私。

堪笑胡雛亦風(fēng)味，

解將聲調(diào)角中吹。

泊船瓜洲〔王安石〕

京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，

明月何時照我還？

這是一首著名的抒情小詩，抒發(fā)了詩人眺望江南、思念家園的深切感情。從字面上看，詩人表達的是對故鄉(xiāng)的思念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望。其實，在字里行間何嘗不也蘊涵著他想重返政治舞臺、推行新政的強烈欲望呢？

本詩即景生情，通過對春天景物的描繪，表現(xiàn)了詩人此番出來做官的無奈和欲急切回歸江寧的愿望。詩人回首江南，大地一片翠綠，望著這照著瓜洲渡口，也照著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時照我還”的慨嘆。這首詩不僅借景抒情，情寓于景，而且敘事也富有情致，格調(diào)清新。

這首詩最被人津津樂道的是“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，據(jù)說作者先后選換了“到”、“過”、“入”、“滿”等十多個字，最后才決定用“綠”字，可謂“語不驚人死不休”，成為精心修改詩作的一段佳話。一個“綠”字，不但充滿了色彩感，而且這種色彩感又包含了動感，使這首詩增色不少。一個“綠”字使全詩大為生色，全詩都活了。這個“綠”字就成了后人所說的“詩眼”。后來許多談煉字的文章，都以此為例。

王安石少有大志，在名師杜子野先生的指導(dǎo)下勤奮苦讀，每至深夜。一日，王安石得知李白夢見自己所用的筆頭上長了一朵美麗的花，因此才思橫溢，名聞天下。于是他問杜子野：“先生，人世間難道真會有生花筆嗎？”杜子野正色道：“當(dāng)然有??！事實上有的筆頭會長花，有的筆頭不會長，只是我們的肉眼難以分辨罷了?！蓖醢彩姸畔壬绱苏J真，便道：“那么先生能給我一支生花筆嗎？”于是，杜子野拿來一大捆毛筆，對王安石說：“這里有九百九十九枝毛筆，其中有一枝是生花筆，究竟是哪一枝，我也不清楚，還是你自己尋找吧?！睆拇?，王安石按照杜子野的教導(dǎo)，每日勤練文章，足足寫禿了數(shù)百枝毛筆，終成一代文學(xué)大家。

梅花

王安石

墻角數(shù)枝梅，

凌寒獨自開。

遙知不是雪，

為有暗香來。

飲湖上初晴后雨〔蘇軾〕

水光瀲滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妝濃抹總相宜。

這是一首膾炙人口的題詠西湖的詩。西湖晴天，日照湖水，水映日光，碧波蕩漾，一片浩然無邊、開闊艷麗的水鄉(xiāng)景象，令人心曠神怡。西湖雨天，煙雨繚繞，山色如蒙薄紗，風(fēng)姿綽約，更有令人意想不到的奇景。這一天，詩人到西湖游覽，起初天色晴朗，風(fēng)和日麗，后來天色轉(zhuǎn)陰，下起雨來，雨霧迷漫，山色朦朧，別有一番情調(diào)。西湖正如那儀態(tài)萬方的美人西子一樣，無論是淡雅或濃艷的打扮，都恰到好處，美麗動人。前兩句用白描和對比的方法，概括了西湖在不同天氣下所呈現(xiàn)的不同的美態(tài)。第一句描寫晴天的湖光，第二句贊美雨天的山色，兩句從剛晴又雨的具體情景著筆，對西湖迷人的面貌做了準(zhǔn)確描繪?！盀囦佟?、“空”等詞用得極精當(dāng)、傳神。后兩句詩人把西湖比作西施，從西湖的“晴方好”、“雨亦奇”，聯(lián)想到西施的“濃妝淡抹總相宜”，古來多少西湖詩全被這兩句掃盡。喻體（西子）和本體（西湖）之間，除了從字面上同有一個“西”字外，詩人的主要著眼點在于二者同具有天賦的自然之美，正因為如此，所以對西湖來說，晴也好，雨也好；對西子來說，濃妝也好，淡抹也好，都不改其美。全詩構(gòu)思高妙，概括性強，把西湖晴雨皆宜的美景傳神地勾勒了出來。

宋哲宗元祐年間（1086～1093），蘇軾來到錢塘（杭州）任職。上任之初，都商稅務(wù)（掌管賦稅的官吏）捕到一個逃稅的貢進士（由州縣官選拔再推薦給京城的書生），他冒用蘇東坡的名銜密封兩個大包袱要送到京城蘇侍郎（蘇軾的弟弟蘇轍，時任門下侍郎）府第。經(jīng)過仔細詢問，蘇軾得知這個書生包袱里裝的是建陽薄絲。書生想將其販運到京城，以作為考試期間的費用，因為害怕沿路的稅務(wù)官署抽稅，所以才冒用了蘇軾的名義。弄清楚事情的真相后，一向喜歡提攜晚輩的蘇軾在包袱上寫上了字條，還將一封給弟弟蘇轍的信交給書生，請他轉(zhuǎn)交給自己的弟弟。這樣，書生順利地到達了京城，第二年還考中了進士，后來他特地返回錢塘，當(dāng)面感謝蘇軾的寬宏大度。

臨安春雨初霽〔陸游〕

世味年來薄似紗，

誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，

深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，

晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，

猶及清明可到家。

陸游作這首詩時已62歲，在家賦閑五年，少年時的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時的裘馬輕狂都隨歲月的流逝一去不返了。這一年春天，他被任用為嚴州知府，赴任之前，先到臨安去覲見皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽候召見，在百無聊賴中，陸游寫下了這首廣泛傳誦的名作。

五年來，他對政治上的傾軋和世態(tài)炎涼更有體會。詩的開篇就感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。世情既然如此淺薄，又何必出來做官呢？所以下句說：為什么騎了馬到京城里來，過這客居寂寞與無聊的生活？“小樓”一聯(lián)是陸游的名句，歷來評詩的人都對此聯(lián)贊不絕口。詩人只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷中會傳來叫賣杏花的聲音。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。國事家愁，伴著這雨聲涌上了眉間心頭。在這明艷的春光中，詩人在做什么呢？在閑極無聊中，他作草書消遣?！鞍垺本褪嵌碳?、小紙，“草”就是草書；當(dāng)時小雨初霽，所以說“晴窗”；“細乳”指徹茶時水面呈白色的小泡沫，“分茶”指鑒別茶的等級，這里就是品茶的意思。無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看是一番閑適恬靜，然而在這背后，正藏著詩人無限的感慨與牢騷。國家正是多事之秋，而詩人卻在練字品茶消磨時光，詩人再也捺不住心頭的怨憤，于是寫下了結(jié)尾兩句以自嘲。整首詩雖然寫春，卻不是歡春，而是“薄”春。春天雖美，但在心情郁悶的作者心目中，卻更顯惆悵。

示兒

陸游

死去元知萬事空，

但悲不見九州同。

王師北定中原日，

家祭無忘告乃翁。

夏日田園雜興〔范成大〕

梅子金黃杏子肥，

麥花雪白菜花稀。

日長籬落無人過，

惟有蜻蜓蛺蝶飛。

在南宋詩人中，范成大可以說是南宋田園詩歌的集大成者，他的田園詩主要以《四時田園雜興》為主，這一組詩一共60首分《春日》、《晚春》、《夏日》、《秋日》、《冬日》五組。每組十二首。這些詩作于范成大退休之后在石湖居住之時。這里選的是他的《夏日田園雜興》中的一首。

“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”，乍看起來，這兩句對仗工整的詩句好似民歌一般，悅耳動聽。這是典型的農(nóng)村夏季景物，看，那梅子已經(jīng)成熟了，是那樣的金黃，杏子經(jīng)過夏雨的滋潤，顯得異常肥碩，在田中，麥子已經(jīng)揚花，麥花如雪一般的白，而油菜已經(jīng)結(jié)滿果實，金黃的菜花已經(jīng)變得稀稀疏疏了。這景物，如果不是親眼所見，是寫不出來的，范成大的田園生活從詩中就可以看出，作為詩人，他具有別人所沒有的觀察力。如此細膩的描寫，親切感人，讀者如置身于這美麗的田園風(fēng)光之中。

“日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛”，前兩句寫景已經(jīng)是那么的流暢清新，接下來，詩人依然以圓潤的筆調(diào)繼續(xù)描寫夏日田園風(fēng)光。夏季白天越來越長，在這漫長的夏日里，村莊的籬笆邊上沒有行人經(jīng)過，只有那悠閑無事的蜻蜓蝴蝶款款而飛。在整首詩里面，詩人絲毫沒有去描寫夏日農(nóng)人勞作的景象，但是農(nóng)人的辛勤勞作卻在詩中顯得異常突出，從哪里可以看出來呢？詩人都說了是“無人過”，人去哪兒了呢？原來在這忙碌的夏日里，農(nóng)人們都去田地里勞作去了，自然而然就沒人在家中了。范成大這種純?nèi)粚懢暗氖址ǎ孟褡V寫了一首音調(diào)細膩的田園交響曲，雖然沒有華麗的詞句，卻取得了優(yōu)美清新的藝術(shù)效果。

隆興二年（1164），南宋朝廷和金朝達成了屈辱的《隆興合議》。乾道六年（1170），宋孝宗決定廢除使臣向金國皇帝跪拜受書這一恥辱性的禮儀，想派一名大臣出使金國。朝中的大臣都覺得此行危險，不敢奉命。當(dāng)時任起居郎的范成大挺身而出，向孝宗表示他愿意為國分憂，出使金國。金國君臣久聞范成大的詩名，就在皇宮大殿里召見了這位忠心為國的使者。雙方剛一見面，范成大就單刀直入，慷慨激昂地說：“宋金兩國已經(jīng)約為叔侄之國，可我大宋的使者見到貴國皇帝時還要行臣子之力，這實在于禮不和，請貴國廢除跪拜受書的禮儀?！苯饑即篌@失色，不知如何是好。最后，在范成大的力爭之下，宋使跪拜受書的禮節(jié)終被廢止，范成大用自己的智勇為國家贏得了尊嚴。

四時田園雜興

范成大

晝出耘田夜績麻，

村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，

也傍桑陰學(xué)種瓜。

曉出凈慈寺送林子方〔楊萬里〕

畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，

映日荷花別樣紅。

西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首詩因其手法獨特而流傳千古，值得細細品味。它句句如畫，展示了明媚的夏日風(fēng)光，樸實自然又真切感人。詩人駐足六月的西湖送別友人林子方，通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達了對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖風(fēng)光與四季不同，這兩句質(zhì)樸無華，看似突兀，實際上造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到仿佛置身于無窮的碧綠之中。而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外艷麗。詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，具有極其豐富的空間造型感。全詩明白曉暢，其過人之處就在于先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛后實的效果，讀后確實能讓人感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風(fēng)光。這句“映日荷花”，后來也啟發(fā)了眾多畫家的靈感。

楊萬里為官清廉，秉性剛直，敢做敢當(dāng)，為百姓著想。他曾任奉新縣知縣，時值大旱，百姓困苦。楊萬里見牢中關(guān)滿了交不起租稅的百姓，官置府庫卻依然空虛，深知是群吏盤剝所致。于是，他下令釋放牢里的“囚犯”，并禁止基層小吏下鄉(xiāng)搜擾百姓，還規(guī)定百姓繳納稅賦后，各級官吏必須把未納稅人的名單和應(yīng)納稅額張榜公布，讓老百姓監(jiān)督。這樣一來既督促了百姓交稅，又杜絕了各級官吏貪污，還有利于稅賦公平，因此深得百姓擁護。不出一月，欠稅全部交清，奉新縣的治理有了很大的改觀，逐步走向繁榮。楊萬里也因此成為奉新歷史上最有名的知縣之一。

小池

楊萬里

泉眼無聲惜細流，

樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上頭。

游園不值〔葉紹翁〕

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，

小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住，

一枝紅杏出墻來。

正是江南二月，云淡風(fēng)輕，陽光明媚。詩人乘興來到一座小花園的門前，想看看園里的花木。他輕輕敲了幾下柴門，沒有反應(yīng)；又敲了幾下，還是沒人應(yīng)聲。他敲呀敲，半天也不見有人來開門迎客。怎么回事兒？主人真的不在嗎？大概是怕園里的滿地青苔被人踐踏，所以才閉門謝客的。果真如此的話，那就未免太小氣了！頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內(nèi)的春花，寫得幽默風(fēng)趣，將主人不在家故意說成是有意拒客，自私地緊閉園門，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨賞，這是為了給下面的兩句作鋪墊。詩人在花園外面尋思著，徘徊著，很是掃興。在他無可奈何、正準(zhǔn)備離去的時候，抬頭之間，忽見墻上一枝盛開的紅杏探出頭來沖著人打招呼呢。詩人快意地想道：??！滿園的春色已經(jīng)溢出墻外，任你主人把園門閉得再緊，也關(guān)它不住！“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”詩人從一枝盛開的紅杏花，領(lǐng)略到滿園熱鬧的春色，感受到滿天絢麗的春光，總算是不虛此行了。后兩句詩形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：春色在這么一“關(guān)”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！边@是陸游寫的詩。葉紹翁看到這首詩后想：陸游你寫杏花，寫春雨過后的杏花；我偏偏不寫春雨，我寫春雨過后的蒼苔。后來錢鐘書先生在整理陸游的詩時，發(fā)現(xiàn)陸游的詩作很多，留傳千古的也很多，然而這一句“楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭”卻不如葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，一個用“遮”一個用“關(guān)”，然而僅一個字的不同，后兩句就成了千古名句，由此可見葉紹翁推敲用詞的苦心。

夜書所見

葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，

江上秋風(fēng)動客情。

知心兒童挑促織，

夜深籬落一燈明?！?/section>

過零丁洋〔文天祥〕

辛苦遭逢起一經(jīng)，

干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，

身世浮沉雨打萍。

皇恐灘頭說惶恐，

零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，

留取丹心照汗青。

這首詩是文天祥被俘后所作。在前兩句中，詩人取入仕和兵敗兩件事情來概括自己的生平。首句中，詩人將“辛苦遭逢”和“起一經(jīng)”并列，造成一種不合常理的對立。以明經(jīng)入仕，青云直上，這對文天祥來說本應(yīng)是喜事，但自己十年寒窗，換來的竟然是“辛苦遭逢”，這豈不成了自討苦吃？但結(jié)合全詩不難發(fā)現(xiàn)，這并非作者的悔恨之言，而是借以表達自己讀書不為名利，只是出于報效國家的使命感。而“干戈寥落四周星”一句，是就整個國家局勢而言。當(dāng)時戰(zhàn)火未熄，肯為國捐軀者寥寥無幾，此句暗含著對茍且偷生者的譴責(zé)?！吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”兩句將國家命運和自己的身世緊緊聯(lián)系在了一起，并以柳絮、浮萍作比：柳絮在風(fēng)中飄飛，浮萍在雨中漂泊，它們都不能控制自己的命運。而國家和自己的未來又將如何呢？

“皇恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”兩句巧借所經(jīng)歷的地名抒情，“皇恐灘”與“零丁洋”兩個帶有感情色彩的地名與詩人昨日的“惶恐”與今日的“零丁”自然相對，堪稱天衣無縫。前面六句將詩人的失意、痛苦渲染到了極點，在前面詩句的鋪墊下，最后兩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”破空而出，顯得異常堅定和慷慨。至此詩人已下定了以死報國的決心。全詩由悲而壯，由郁而揚，乃是一曲千古不朽的狀歌。

揚子江

文天祥

幾日隨風(fēng)北海游，

回從揚子大江頭。

臣心一片磁針石，

不指南方不肯休。

桃花庵歌〔唐伯虎〕

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；

半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；

車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧者，一在平地一在天；

若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。

別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；

不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。

全詩的前兩句在空間上層層縮小，由“桃花塢”到“桃花庵”，由“桃花庵”到“桃花仙”，通過空間的變換，不斷給人以新鮮感。而前四句以頂真格寫成，首尾均圍繞“桃花”二字，讀起來朗朗上口。其中的“桃花仙人”居于“桃花庵”中，與桃樹為伴，又以桃花換酒，其行為舉止是何其出塵灑脫！這是全詩的第一層。

以下四句為第二層，描寫詩人自己平時的生活狀態(tài)。他每天往復(fù)于酒醒酒醉之間，無世事羈絆；在桃花中或坐或眠，無案牘以勞形。這代表了詩人的一種理想生活狀態(tài)。此四句詩互相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)十分嚴整。

后面八句為第三層，以“花酒”與“車馬”分別代表隱逸和做官這兩種不同的生活境遇。詩人的態(tài)度是明顯的：寧愿“老死花酒間”，也“不愿鞠躬車馬前”。詩人還以此生發(fā)開來，從“花酒”與“車馬”的對立延展到“富者”和“貧者”的對立，以富者重視物質(zhì)作為反襯，歌頌了貧士以花酒為伴，無視世俗名利的高潔品格。

最后四句為最后一層，在進行了足夠的鋪墊之后，詩人通過互相嘲笑的行為，將自己與世俗之人完全對立了起來。眾人以世俗眼光看“我”，一個只好飲酒賞花的浪子自然是“瘋癲”者；而“我”以自己的眼光看世人，這些只在乎身外名利，不在意閑適之美的人，又何嘗不是偏執(zhí)者呢？作者最后借前代英豪的身后事發(fā)出感嘆：縱然生前叱咤風(fēng)云，名利顯于當(dāng)世，又能如何？他們現(xiàn)在的墓地已沒有一點繁華氣象，早已化作百姓耕種之田地。這句詩從反面寫出作者的思想傾向：與其用力于當(dāng)世，不如窮居而野處，深合道家“無為”之理。

落花詩第十

唐寅

桃花凈盡杏花空，

開落年年約略同，

自是節(jié)臨三月暮，

何須人恨五更風(fēng)。

撲檐直破簾衣碧，

上砌如欺地錦紅，

拾向砑羅方帕里，

鴛鴦一對正當(dāng)中。

己亥雜詩之五〔龔自珍〕

浩蕩離愁白日斜，

吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，

化作春泥更護花。

道光十九年（1839），龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，題為《己亥雜詩》。此詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時所抒發(fā)的感想?！昂剖庪x愁白日斜”一句以“愁”字開篇，定下了全詩的基調(diào)?！昂剖帯币辉~本指水勢浩大，作者以此喻“愁”，是采用了化虛為實的手法，將抽象的“愁”轉(zhuǎn)化得具體可感?！鞍兹招薄比纸杈笆闱?，隨著日頭的西沉，詩人想到了國勢的衰微，想到了自己命運的坎坷，心中無限的哀傷和痛苦都寄托在了這西下的夕陽當(dāng)中。“吟鞭東指即天涯”不再重復(fù)上句之“愁”，卻以馬鞭東指的形象暗示出詩人辭官時茫然的心緒。在這句中，“吟鞭東指”是可見的實境，“天涯”是不可見的虛境，詩句在情境上形成跳躍，給人以遐想的空間。

末二句詩形成了三個轉(zhuǎn)折：“落紅”本意味著鮮花的消逝，但詩人竟然在逝去的花瓣中看到了它的“情”，生者有情令人欣慰，逝者仍然有情則更令人感動，這是第一層轉(zhuǎn)折?！盎鞔耗唷笔堑诙愚D(zhuǎn)折，本來如此美麗多情的花朵如今只能化作泥土為人所踐踏，豈不是可惜可嘆！而下面的“更護花”三字是第三層轉(zhuǎn)折，也正因為花瓣化成了這看似毫不起眼的泥土，讓它更能夠加護于新生的生命。實際上這兩句詩是作者以“落紅”自喻，表明自己雖然辭官，卻不會置國家大義于不顧，仍會關(guān)心為國效力的后輩，為國家盡自己的一份力量。這兩句詩寫物自然生動，比喻貼切感人，內(nèi)涵十分豐富，被廣為傳誦。

《詠史》

龔自珍

金粉東南十五州，

萬重恩怨屬名流。

牢盆狎客操全算，

團扇才人踞上游。

避席畏聞文字獄，

著書都為稻梁謀。

田橫五百人安在，

難道歸來盡列侯？