明朝殉葬制度死灰復(fù)燃，朱元璋為何下令讓嬪妃殉葬，獨(dú)留張美人？

殉葬就是用活人給死者陪葬，是一項(xiàng)非常殘忍的制度。

殉葬制度發(fā)起于原始氏族社會(huì)，在商、周這種現(xiàn)象比較常見，大多為王公貴族陪葬。權(quán)貴們生前有人服侍，死后也同樣需要各種服務(wù)人員。秦始皇去世后，胡亥就曾發(fā)布命令：

“先帝后宮非有子者，出焉不宜。皆令從死，死者甚眾。”

這次殉葬人員的具體數(shù)量不得而知，只是后宮中沒有兒子的都要陪葬，大量的妃嬪因此而死。殉葬制度在歷史的長河中斷斷續(xù)續(xù)，直到明代，又被朱元璋繼承了。

史料記載：

“孝陵四十妃嬪，惟二妃葬陵之東西，余俱從葬?！?/p>

朱元璋去世后，遺詔宣布三十八位嬪妃殉葬，只有張美人幸免于難。美人是嬪妃的稱號(hào)，除了美人，還有婕妤、才人、選侍等等。最高級(jí)別是皇后，美人屬于級(jí)別較低的妃嬪，那么為何只有張美人免于殉葬？

洪武二十八年，張美人為朱元璋生下最小的一個(gè)女兒，寶慶公主。朱元璋去世的時(shí)候，寶慶公主才三歲，這么小的孩子可能還無法表現(xiàn)出什么天賦。也許是寶慶公主的一個(gè)笑臉或一聲啼哭，讓朱元璋生前動(dòng)了惻隱之心。

主要原因應(yīng)還是孩子太小需要母親照顧，隨即張美人才獲得新生。母憑子貴，后宮的妃嬪大多以生兒子為榮，這皇子的待遇比公主要強(qiáng)很多，最起碼是個(gè)親王，母親也會(huì)因此提升待遇。好運(yùn)的張美人雖然沒有生出兒子，但在關(guān)鍵時(shí)刻生下了寶慶公主，保住了性命。

寶慶公主是朱元璋最小的女兒，成祖靖難繼位后，對(duì)待這個(gè)小妹妹也極好，不僅讓徐皇后親自撫養(yǎng)，還為其婚事準(zhǔn)備了厚禮。寶慶公主最后嫁給了千戶侯趙輝，朱棣的嫁妝異常豐厚，趙輝因此也成為皇親國戚。為了表示重視，寶慶公主出嫁那天，是由朱高熾親自送入官邸，以顯示尊貴。

富貴的外表下，寶慶公主的婚后生活卻頗為不幸，寶慶公主生性乖巧賢淑，但趙輝的妻妾就有一百多人。況且趙輝還喜歡奢侈聲色，宣德八年，寶慶公主就去世了，年僅四十歲。趙輝則一直活到了九十歲，享了六十年富貴，可謂時(shí)也運(yùn)也命也。

明代的殉葬由朱元璋開啟，但并沒有到此為止，永樂二十二年，朱棣在征途中走完了一生。在朱棣生前并沒有明確要求殉葬，不過按照祖制，也就是朱元璋的傳統(tǒng)，殉葬仍舊被執(zhí)行了，據(jù)記載：

“至太宗長陵，則十六妃具殉矣?！?/p>

為朱棣殉葬的有十六個(gè)妃嬪，殉葬的那天，先讓這些妃子們吃頓豐盛的飯菜，估計(jì)到這個(gè)時(shí)候誰都難以下咽。接著宦官把他們帶入準(zhǔn)備好的房間，里面已經(jīng)擺置好了小木床。此時(shí)房內(nèi)哭聲一片，也無可奈何，手無縛雞之力的嬪妃，被強(qiáng)迫站到小木床之上，將頭伸進(jìn)繩套之內(nèi)，一旁的宦官撤掉木床，妃嬪便香消玉殞了。

嬪妃們可能沒有做過任何傷天害理的事，就這么不明不白地死去，殉葬制度的血腥、暴戾可見一斑。

仁厚的仁宗、精明的宣宗也沒有取締這一暴行，直到明英宗朱祁鎮(zhèn)即位：

“己巳，大漸，遺詔罷宮妃殉葬?！?/p>

至此殉葬制度終于被廢除，朱祁鎮(zhèn)糊涂半生，還是在死前做了一件對(duì)的事，挽救了無辜的妃嬪們，也讓其在后世的評(píng)價(jià)中多了一絲亮色。

出于惻隱之心，朱元璋饒過張美人一死，而明代的殉葬祖制是由朱元璋開啟的，那么為何朱元璋要采取這一殘酷制度？

朱元璋為了子孫的天下安危，不僅殺掉了數(shù)不盡的功臣和官員，還制定了詳細(xì)的規(guī)章制度，他想讓子孫們以此執(zhí)行，就可以保證國家萬世長存。想法很好，執(zhí)行則很難，隨著時(shí)間推移，明代皇帝們也逐漸不把祖訓(xùn)放在心里。朱元璋曾嚴(yán)令禁止宦官干政，然而明代卻成為宦官最強(qiáng)大的王朝之一，例如王振、魏忠賢等等，都是禍國殃民的奸佞之輩。

史料記載：

“凡吾平日持身之道，無優(yōu)伶進(jìn)狎之失，無酣歌夜飲之歡；正宮無自縱之權(quán)，妃嬪無寵恣之專幸。朕以乾清宮為正寢，后妃宮院各有其所，每夕進(jìn)御有序?！?/p>

朱元璋曾在祖訓(xùn)中要求后世皇帝，要潔身自好，不能縱情飲酒歡愉，嬪妃不能專寵，后宮要有嚴(yán)格規(guī)定，妃嬪要分配好住所，每天行事有序。朱元璋出生布衣，對(duì)官員幾乎沒有任何信任感，而除了馬皇后，他也不在乎后宮的妃嬪，大多只當(dāng)作生育的工具罷了。

朱元璋也曾對(duì)大臣說過：

“正家之道，始于謹(jǐn)夫婦。后妃雖母儀天下，然不可俾預(yù)政事。至于嬪嬙之屬，不過備職事，侍巾櫛。恩寵或過，則驕恣犯分，上下失序。歷代宮闈，政由內(nèi)出，鮮不為禍?！?/p>

后妃母儀天下的同時(shí)，也可能會(huì)干預(yù)政事，況且還有外戚干政的先例，很多政變，都是由內(nèi)患引起，要引以為戒。朱元璋做事都有其強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，他也許有暴力傾向，卻并非殺人狂，他之所以要嚴(yán)格要求妃嬪，并以身作則，就是害怕由內(nèi)宮禍?zhǔn)?，敗壞了江山社稷?/p>

繼承殉葬不一定是朱元璋想干的，他只是不放心身邊的妃嬪。朱標(biāo)已經(jīng)離他而去，朱允炆很年輕，經(jīng)驗(yàn)不足，為了幫助孫子鏟除未知的威脅，朱元璋選擇了殺戮，在他死亡的同時(shí)也帶走了幾十條無辜的性命。

想得多看得遠(yuǎn)的朱元璋也無法預(yù)測(cè)未來，他以為他江山能萬世不朽，而在去世后不久后，朱棣就起兵造反，朱元璋在天有靈，估計(jì)也會(huì)后悔不已。為江山社稷著想，這可能就是朱元璋開啟殉葬的原因。

太祖、成祖把殉葬確立下來，下任皇帝也就繼續(xù)執(zhí)行了，在英宗廢除殉葬之前，皇帝們也只是奉祖訓(xùn)操作，妃嬪們成了犧牲對(duì)象。明代后期的妃嬪也并非那么乖巧可愛，小萬歷繼位后需要李太后的扶持，梃擊案、紅丸案也跟鄭貴妃有關(guān)，魏忠賢的對(duì)食客氏陰狠毒辣，內(nèi)宮干政也不可避免。

朱元璋以為他能幫子孫處理好一切，事實(shí)則是他什么都沒有處理好，當(dāng)然他也無法保證帝國的未來。殉葬讓珍貴的生命白白犧牲，除此之外幾乎沒有任何效果，之后的皇帝只能靠他們自己的本事來解決問題，遵守祖訓(xùn)也就變得可有可無。

當(dāng)一個(gè)人突然從一貧如洗，到掌握絕對(duì)的權(quán)力后，他往往會(huì)把這項(xiàng)權(quán)力發(fā)揮到極致，或許重啟殉葬制度，這也是朱元璋掌權(quán)后，發(fā)泄的一種方式吧！

而題目中問的張美人被赦免，或許那是朱元璋臨終前，心中尚存的那一點(diǎn)善吧。