楊角風(fēng)談明朝大案第4期：

前面我們講到了朱元璋（朱重八）小時(shí)候的經(jīng)歷，可以看得出，命運(yùn)實(shí)在悲慘，因?yàn)椴缓煤梅排?，結(jié)果被地主趕回家。經(jīng)歷了短暫的家庭團(tuán)聚之后，隨之而來(lái)的就是災(zāi)難，由于瘟疫肆虐，加上到處鬧災(zāi)，災(zāi)民遍地，元朝朝廷封鎖了很多地方。導(dǎo)致朱元璋一家去要飯都出不了門，父母活活餓死，大哥也被餓死，走投無(wú)路之下，朱重八出家當(dāng)了和尚。

楊角風(fēng)談明朝大案第4期：元朝末年天災(zāi)不斷，為何朱元璋知道當(dāng)和尚保命，其他人卻不去呢？

我們不禁要問(wèn)，既然走投無(wú)路可以當(dāng)和尚，為什么其他快餓死的人不去當(dāng)和尚呢？最起碼能保命??？

這就要講一下元朝的和尚了，在我們現(xiàn)在也不是隨便一個(gè)人都能當(dāng)和尚的。據(jù)楊角風(fēng)親自到杭州靈隱寺調(diào)查，想當(dāng)和尚是有條件的。就目前的情況來(lái)看，至少得碩士畢業(yè)，英語(yǔ)六級(jí)，三證齊全，會(huì)背誦《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》者才考慮。

在元朝是一樣的，朱元璋出家當(dāng)和尚跟給地主放牛，性質(zhì)是一樣一樣的，都是為了混口飯吃。而開寺廟的人其實(shí)就是一個(gè)大地主，平時(shí)開門迎接香客，租地收租金，但是到了災(zāi)年，廟門都是緊閉的，俗話說(shuō)“地主家也沒(méi)有余糧啊”，自己這些和尚都吃不飽，哪里普救得了眾生？

更重要的在于元朝信奉佛教，據(jù)說(shuō)信奉到荒謬的程度，或許是由于蒙古人多年征戰(zhàn)，燒殺搶掠做多了，內(nèi)心也需要平靜，這時(shí)候藏傳佛教就開始流行。由于皇帝特別信，導(dǎo)致和尚有很多特權(quán)，甚至有說(shuō)元朝律法講，元順帝時(shí)候，女子出嫁，要請(qǐng)和尚來(lái)“開紅”，即使是皇宮也不可避免。當(dāng)然這只是一種傳說(shuō)，其實(shí)翻翻歷史書，凡是兩個(gè)朝代更迭時(shí)，新朝代記載的前朝歷史中，末代皇帝往往都是驕奢淫恥的。

寺廟的另外一個(gè)特權(quán)就是不用繳稅，所以一個(gè)寺廟中除了少數(shù)會(huì)念經(jīng)的和尚外，其余都是給寺廟打工的。元朝的和尚地位很高，而漢人被劃分到第三四等公民，甚至在元朝統(tǒng)治者眼中，漢人跟一頭驢子等價(jià)，所以，和尚也不是漢人能隨便當(dāng)?shù)摹?/p>

朱重八之所以能到皇覺寺當(dāng)和尚，主要還是父母的功勞，因?yàn)樾r(shí)候的朱重八體弱多病，他的父母曾經(jīng)到皇覺寺許過(guò)愿，皇覺寺的方丈應(yīng)該也認(rèn)識(shí)朱重八。家里人都死光了后，或許有鄰居建議，或許上天注定，總之朱重八稀里糊涂地就走到了皇覺寺，方丈見他可憐，又見他身體也算硬朗，能干活，這才收留了他。

但我覺得，方丈收留他，并不僅僅是因?yàn)樗蓱z，或者是能干活，更重要的應(yīng)該還有一個(gè)原因，那就是朱重八是有文化的！

這非常好理解，歷朝歷代，挨個(gè)數(shù)數(shù)，五百多個(gè)皇帝，哪個(gè)不識(shí)字？沒(méi)有文化是斷然當(dāng)不了皇帝的，而且文化造詣低了，也當(dāng)不上皇帝，雖說(shuō)朱元璋文化水平相比較其他各位皇帝低一些，但放在過(guò)去也至少專科畢業(yè)了。

那么他的文化是在當(dāng)和尚的時(shí)候?qū)W的？

并不完全是，這就要提到他的母親，也就是陳氏，可以這么說(shuō)，朱元璋之所以能打下天下，建立大明王朝，有兩個(gè)女人的功勞很大，一個(gè)就是他母親陳氏，一個(gè)則是他的妻子馬皇后。

陳氏并不是一般的女子，她的父親后來(lái)被朱元璋追封揚(yáng)王，意思可以理解成揚(yáng)州的王。陳父本是南宋將領(lǐng)，在跟蒙古軍最后一次大戰(zhàn)“崖山之戰(zhàn)”后，陸秀夫抱著小皇帝跳了海，一同跳海的人還有很多。至于陳父是跟蒙古軍戰(zhàn)斗中落海，還是自行跳海不得而知，總之陳父大難不死撿回了一條命。

后來(lái)跑到揚(yáng)州娶妻生子，生下了兩個(gè)女兒，老二就是陳二娘，朱元璋的生母。從小陳父就教她讀書寫字，所以陳氏是認(rèn)字的，小時(shí)候的朱重八也就在母親的教育之下，認(rèn)識(shí)了一些字。

這也使得小時(shí)候的朱重八成為了小伙伴的“首領(lǐng)”。這里面有一則趣聞，說(shuō)是朱重八小時(shí)候跟小伙伴們玩“過(guò)家家”的游戲，規(guī)則就是寫個(gè)字，誰(shuí)認(rèn)識(shí)誰(shuí)就當(dāng)皇帝，結(jié)果每次都是朱重八自己寫字自己認(rèn)，再自己當(dāng)皇帝。小伙伴湯和啊、徐達(dá)啊、周德興啊，都是他的大臣，朱重八一高興還賞他們饃饃、大餅啥的，可惜每次都空頭支票。時(shí)間長(zhǎng)了小伙伴民心不穩(wěn)啊，最終朱重八鋌而走險(xiǎn)，殺了地主劉德一頭牛，吃飽喝足之后，把牛尾巴插進(jìn)山洞，說(shuō)牛跑進(jìn)去了，他們拉斷了尾巴?？上麄兊亩瞧こ鲑u了他們，劉德當(dāng)著小伙伴們的面胖揍了一頓朱重八，為什么后來(lái)他們一致追隨朱元璋，原因就在這里。

如果沒(méi)有家庭的這次變故，朱重八必然不會(huì)去當(dāng)和尚，不去當(dāng)和尚，也就沒(méi)有后來(lái)化緣的經(jīng)歷，沒(méi)有后面化緣的經(jīng)歷，也就沒(méi)有后來(lái)的朱元璋。

當(dāng)了和尚的朱重八也并沒(méi)有高枕無(wú)憂，在其他和尚眼中，他就是一個(gè)長(zhǎng)工，啥活都得干的。但是朱重八并沒(méi)有怨言，相對(duì)于饑餓來(lái)講，臉面并不叫什么。

可惜好景不長(zhǎng)，兩個(gè)月不到，寺廟也撐不住了，于是方丈某一天把大家召集起來(lái)，打算派出一部分人去化緣，很不幸，朱重八被挑中了。

一起化緣的和尚騙他，說(shuō)西邊有大餅，于是朱重八就一路往西討飯，可惜越往西旱情越嚴(yán)重，越討不到飯。也正是這四年的討飯生活，練就了朱重八一身本領(lǐng)，也留下了很多趣聞?shì)W事，比如傳統(tǒng)單口相聲《珍珠翡翠白玉湯》就是講的朱元璋討飯時(shí)發(fā)生的故事：

說(shuō)的是某一天朱元璋接連三天沒(méi)有討到飯，餓的暈倒過(guò)去，被兩個(gè)乞丐給救了。這倆乞丐也窮啊，把乞討來(lái)半碗餿米飯、一根爛菠菜、一塊霉豆腐揉吧揉吧，弄到一個(gè)鍋里，倒上水咕嘟咕嘟，熬了一碗湯給他喝。我的天吶，真是天下的美味，迷迷糊糊的朱元璋一口氣喝完，意猶未盡，問(wèn)這兩個(gè)乞丐這是什么？

其中一個(gè)開玩笑講，這就是“珍珠翡翠白玉湯”，其實(shí)珍珠就是米粒，翡翠就是菠菜，白玉就是豆腐。多年之后，朱元璋當(dāng)上了皇帝，某一次食欲不振，突然就想起來(lái)“珍珠翡翠白玉湯”，叫御膳房做，結(jié)果做不出來(lái)。后來(lái)張榜后，兩名乞丐又來(lái)了，可惜原樣做出來(lái)的湯實(shí)在是難以下口，但是朱元璋憶苦思甜，命令大臣們都喝……

當(dāng)然，這僅僅是一個(gè)傳說(shuō)，但足可見朱元璋要飯生涯的艱難與困苦！

畢竟人的雙腳步伐不是同樣大小，走了四年之后，朱重八劃了一個(gè)圓，又回到了皇覺寺，但是迎接他的將是更大的劫難，那么這個(gè)劫難又是什么呢？

我是說(shuō)書人楊角風(fēng)，換種視角看明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的樂(lè)趣，喜歡就關(guān)注吧！