一、表達(dá)方式：

詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式:主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生情因景生以景襯情融情入景一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。

二、表達(dá)技巧：

(一）借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。

(二）虛實(shí)相生或虛實(shí)結(jié)合。在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。

三、修辭方式法：'對(duì)偶''比喻''擬人''借代''夸張''排比''反復(fù)''象征'寄寓寄托）

(一）烘托：本是中國(guó)畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。

(二）聯(lián)想和想象：多為浪漫主義詩(shī)人所采用。

(三）用典：即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

(四）比喻象征：本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中，也稱比興。

(五) 夸張：即故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫，借以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常的情感。合理的夸張雖不符合事理，卻符合情理。在浪漫主義詩(shī)歌中，夸張的手法隨處可見(jiàn)。

擴(kuò)展資料：

寫作方法，也叫表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)、對(duì)比等。

修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫作過(guò)程中，對(duì)所使用的語(yǔ)言進(jìn)行修飾、加工、潤(rùn)色，以提高語(yǔ)言表達(dá)效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、夸張、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、反復(fù)等。

參考資料：寫作手法-百度百科

古詩(shī)詞表達(dá)的感情、寫作技巧

一、古詩(shī)詞思想內(nèi)容大致有九種：憂國(guó)傷時(shí)、建功報(bào)國(guó)、思鄉(xiāng)懷人、離情別緒、傷春悲秋、懷才不遇、隱逸之趣、山水之情、吊古傷今。

二、寫作技法：

1．修辭技巧：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)、雙關(guān)、疊字、用典等。

2．表現(xiàn)手法

A．描寫方式：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、工筆細(xì)描（細(xì)節(jié)描寫）。

B．抒情方式：直抒胸臆、借景抒情、托物言志、借古諷今、樂(lè)景哀情、卒章顯志。

C．寫作技巧：襯托和對(duì)比、烘托渲染、聯(lián)想想象、象征等。

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古詩(shī)詞創(chuàng)作技巧

直抒胸臆和含蓄委婉

直抒胸臆也稱直接抒情，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾：“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下寒士的幸福而犧牲自己的高尚節(jié)操。

含蓄委婉是不把自己的意思直接說(shuō)出來(lái)，而是采用婉曲、象征、比擬、隱語(yǔ)、用典等手段間接地表現(xiàn)出來(lái)的一種抒情方式。古詩(shī)經(jīng)常把要抒發(fā)的情感，要表達(dá)的思想寄寓在所描繪的景物或生活場(chǎng)景中。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的結(jié)尾：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，將依依惜別之情寓于帆影、碧空和長(zhǎng)江流水的景物中了。

景與情

景指景物，情指人的感情。出現(xiàn)在詩(shī)歌里，有種種不同的情況，最常見(jiàn)的是先景后情，情因景生，即觸景生情。如杜甫的《旅夜書懷》，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。不少的詞上闋寫景，下闋抒情，似乎已成常規(guī)，如毛澤東的《沁園春·雪》、《沁園春·長(zhǎng)沙》。也有一些詩(shī)是先情后景。還有一些詩(shī)，看上去完全寫景，而實(shí)際上景物里面蘊(yùn)含著詩(shī)人的感情，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”［《人間詞話》（王國(guó)維）］。以上這些都屬寓情于景。一般情況下，有什么樣的景，就生什么樣的情，如樂(lè)景生樂(lè)情，哀景生哀情。但有時(shí)，觸景生情，生出的情與客觀的景截然相反，這種情況叫情景相異。古詩(shī)中以樂(lè)景寫哀情較為常見(jiàn)，以哀景寫樂(lè)情比較少見(jiàn)。如杜甫的《絕句》“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年”，以樂(lè)景寫哀情。古詩(shī)中以樂(lè)景寫哀情的名句還有“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨”，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”等。

賦、比、興

賦、比、興是詩(shī)的三種表現(xiàn)手法。賦是直陳其事；比是打比方；興是先言它物以引起所詠之辭，用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。賦、比、興三者各有特點(diǎn)，又相輔相成。交待事實(shí)，直抒胸臆，以賦為佳。變抽象為形象，比興為優(yōu)。

施肩吾的《夜笛詞》“皎潔西樓月未斜，笛聲寥亮入東家。卻令燈下裁衣婦，誤剪同心一半花”，用賦的手法寫成，言東家婦聞笛而生思親之情，誤剪同心之花，別開(kāi)生面。還有古詩(shī)中的“每逢佳節(jié)倍思親”的動(dòng)人佳句，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的含蓄之句，“一將功成萬(wàn)骨枯”的精警之句，均用賦的手法寫成。

比喻的手法在詩(shī)歌中得到了廣泛的應(yīng)用。運(yùn)用比喻，能化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔，能把陌生的東西變成人們熟悉的東西；有創(chuàng)造優(yōu)美的意境，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)魅力的作用。如白居易的《琵琶行》，李賀的《李憑箜篌引》運(yùn)用比喻，把無(wú)形的音樂(lè)描寫得形象鮮明，栩栩傳神，仿佛就在眼前。

興是借助其它事物作為詩(shī)歌的發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩(shī)歌的內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《氓》的第三章前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”和第四章開(kāi)頭兩句“桑之落矣，其黃而隕”運(yùn)用了興的手法。前者既隱喻女主人公的貌美，又暗指女主人公的癡情；后者桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，既隱喻女主人公青春不再，又暗指“士貳其行，二三其德”。興經(jīng)常有統(tǒng)攝下文，提綱撮要的作用。

要注意，比和興經(jīng)常結(jié)合在一起使用。運(yùn)用比興手法，能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味和形象感染力。

動(dòng)與靜

自然界的事物，有的動(dòng)，有的靜；有時(shí)動(dòng)，有時(shí)靜。詩(shī)歌是現(xiàn)實(shí)生活的反映，當(dāng)然當(dāng)動(dòng)則動(dòng)，當(dāng)靜則靜。一首詩(shī)，動(dòng)靜結(jié)合得和諧、完美，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，給人留下深刻的印象。如王維的《鹿柴》：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。反景入深林，復(fù)照青苔上?！笔锥鋵懀丈接墓?，只聞人語(yǔ)，不見(jiàn)人行。是靜中寓動(dòng)，以動(dòng)寫靜。后二句寫，林深杳冥，夕陽(yáng)余輝反照，倏忽遠(yuǎn)去。是動(dòng)中寓靜，愈見(jiàn)其靜。而這一切，正是詩(shī)人幽寂情懷的寫照。再如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”前二句寫靜，靜得寂寥，靜得凄涼。后二句寫動(dòng)，卻以動(dòng)襯靜，更映現(xiàn)出深山的幽靜。又如蘇舜欽的《淮中夜泊犢頭》：“春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生”。前兩句寫白天行舟所見(jiàn)，是動(dòng)中見(jiàn)靜，以靜寫動(dòng)；后兩句是“晚泊犢頭”所見(jiàn)，是靜中見(jiàn)動(dòng)，以動(dòng)寫靜。

烘 托

本是中國(guó)畫的一種技法，用水墨或色彩在物像的輪廓外面渲染襯托，使物像明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。有以下幾種類型：①人烘托人。如《陌上?！分薪琛靶姓摺?、“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。②物烘托物。如《旅夜書懷》中“星垂平野闊，月涌大江流”句以星光遙掛如垂來(lái)烘托平野的茫無(wú)際涯，用月光似奔涌?jī)A瀉來(lái)烘托大江的浩瀚渺茫。又如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”,“僧敲月下門”，“月出驚山鳥(niǎo)”等句以鬧襯靜。③物烘托人。如李清照詞《醉花陰》中“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”用重陽(yáng)佳節(jié)這天室內(nèi)外的景物來(lái)烘托此刻人物的心情。物烘托人的寫法在古詩(shī)中被普通運(yùn)用。

虛 實(shí)

這是古人論文章常用的概念。虛與實(shí)是相對(duì)的：有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)為虛；已知為實(shí)，未知為虛……采用虛實(shí)相結(jié)合的寫法，可使作品的結(jié)構(gòu)更緊湊，形象更鮮明，并可使作品的容量增加。比如《望廬山瀑布》，前三句描寫眼前所見(jiàn)，是實(shí)寫；第四句“疑是銀河落九天”，以銀河來(lái)比擬廬山瀑布，為虛寫。再如姜夔《點(diǎn)絳唇》一詞，“燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。第四橋邊，擬共天隨住。今何許？憑闌懷古，殘柳參差舞?！鼻懊婢渥訉?shí)寫，最后一句“殘柳參差舞”虛寫。又如《林黛玉進(jìn)賈府》中，陸續(xù)介紹了賈府中幾乎所有的主要人物。賈母、王熙鳳、賈寶玉等登場(chǎng)亮相，為實(shí)寫；賈赦、賈政等沒(méi)出場(chǎng)，為虛寫。

反 襯

為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ盏氖址ń幸r托。從反面來(lái)襯托就叫反襯。辛棄疾的《青玉案·元夕》是一首妙用反襯的好詞。作者用全詞三分之二以上的筆墨，極力渲染元夕熱鬧的景象，但目的不在寫景，也不在抒情，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人。而這個(gè)人，正是受到朝庭冷落，不肯趨炎附勢(shì)，不愿與投降派同流合污的詩(shī)人自己。再如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。前三句極力鋪排、渲染，正是為了反襯最后一句“只今惟有鷓鴣飛”的凄涼景象。吊古之情傷今之感，雖不著一字，卻表現(xiàn)得十分深刻。又如杜甫的《旅夜書懷》中“星垂平野闊，月涌大江流”句所描繪的遼闊雄奇的景象正是為了反襯詩(shī)人顛沛流離，孤苦伶仃的形象，“飄飄何所似？天地一沙鷗”，天地如此之大，竟無(wú)詩(shī)人容身之地。類似的例子還有杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，柳宗元的《江雪》等。

用 典

即在詩(shī)文中引用神話傳說(shuō)、歷史故事以及經(jīng)史子集、民謠、俗諺中的語(yǔ)句或事實(shí)的一種手法。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性、生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。比如杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。其中的“后庭花”，即陳后主所作的亡國(guó)之音“玉樹(shù)后庭花”曲。用這個(gè)典故，意在諷刺晚唐官僚貴族沉湎于聲色歌舞，紙醉金迷的生活，將使歷史重演，唐朝走向滅亡。辛棄疾更是用典的高手，他在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗等五人的五個(gè)典故，他借助這些典故含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。

設(shè) 想

想象，是詩(shī)歌表現(xiàn)手法的一個(gè)方面。在一定意義上說(shuō)，沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。在古詩(shī)中，有時(shí)作者會(huì)對(duì)自己并不知曉的異地的情況或未來(lái)的情況加以描繪，這種手法就是設(shè)想。運(yùn)用設(shè)想手法，可使詩(shī)歌意境開(kāi)闊，別具情味，并使作者的感情更深刻地表達(dá)出來(lái)。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”詩(shī)的前六句寫遠(yuǎn)地妻兒在月夜的情景。不說(shuō)自己看月憶妻，卻說(shuō)妻子看月憶已。不說(shuō)自己看月憶兒女，偏說(shuō)兒女尚不知看月憶自己。這樣寫，更能表達(dá)出情之深，愛(ài)之堅(jiān)。又如柳永的《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保耆窃O(shè)想之詞。這種設(shè)想，既增強(qiáng)了環(huán)境的氛圍和色調(diào)，又把“多情自古傷離別”的主題渲染得更加深刻。

對(duì) 比

對(duì)比，是把兩種對(duì)立的事物，兩種相反的情況，寫在一首詩(shī)里，以便相互對(duì)照的一種修辭手法。美與丑，善與惡，真與假，正確與錯(cuò)誤，光明與黑暗，堅(jiān)強(qiáng)與脆弱……凡事一比，妍媸立見(jiàn)，涇渭分明，這就省去了許多筆墨。對(duì)比，既可縱比，現(xiàn)在和過(guò)去相比；又可橫比，兩地或兩種事物相比。如杜荀鶴的《再經(jīng)胡城縣》：“去歲曾經(jīng)到縣城，縣民無(wú)口不怨聲。今來(lái)縣宰加朱紱，便是生靈血染成”。一方面是人民含冤無(wú)處申訴，一方面是惡人越來(lái)越富貴。這就有力地揭露了封建政權(quán)的本質(zhì)，喊出了被壓迫人民的心聲，再如歐陽(yáng)修的《生查子》詞：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。”上闋寫歡愉，下闋寫愁苦，對(duì)比鮮明：景物依舊，人事已非。

夸 張

夸張是在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，對(duì)某一事物的形象、特征、作用、程度等，故意加以擴(kuò)大或縮小的描寫的一種藝術(shù)手法。它可以使詩(shī)歌的語(yǔ)言形象化，創(chuàng)造出驚人的意境和闊大的氣勢(shì)，給讀者留下深刻的印象。如李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边\(yùn)用了夸張手法，使其詩(shī)閃耀出璀璨的藝術(shù)光輝。王之渙為了強(qiáng)調(diào)關(guān)外的荒涼，在《涼州詞》中也采用了夸張手法，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”縮小夸張的例子有“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”等。

雙 關(guān)

在一定的語(yǔ)言環(huán)境里，利用語(yǔ)音或語(yǔ)義，使某詞具有雙種意義，這種修辭手法叫雙關(guān)。它的特點(diǎn)是言在此而意在彼，言此是手段，指彼是目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用雙關(guān)，可以使語(yǔ)言精練，情趣橫生；可以形象地刻畫人物的心理，鮮明地表現(xiàn)人物的性格。雙關(guān)可分兩種：一種是語(yǔ)義相關(guān)，一種是諧音相關(guān)。例如毛澤東的《七律·送瘟神》：“借問(wèn)瘟君欲何往？紙船明燭照天燒”，句中的“瘟君”指“瘟神”，更指“血吸蟲”，這是語(yǔ)義相關(guān)。又如“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴”，“荊州麥?zhǔn)炖O成蛾，繰絲憶君頭緒多”，這幾句中的“清白”、“晴”、“絲”都屬諧音相關(guān)。常用的諧音雙關(guān)字，還有“蓮”雙關(guān)“憐”，“仁”雙關(guān)“人”，“藕”雙關(guān)“偶”等等。

古詩(shī)寫作技巧是不是表現(xiàn)手法

　　表達(dá)技巧：

　　1．直接抒情 即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。

　　不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。(王實(shí)甫《十二月帶堯民歌?別情》) (詩(shī)歌采用直接抒情的方式，分別從“怕黃昏”、“不銷魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之悄表現(xiàn)得淋漓盡致。)

　　2．借景抒情 屬間接抒情的一種，通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫來(lái)抒發(fā)作者的感情。

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)十艮，隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》) (前兩句寫景，后兩句抒情。所寫的景并非晴朗的月夜，萬(wàn)里無(wú)云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙，景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。)

　　3．托物言志 屬間接抒情的一種，托物言志就是通對(duì)事物的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。

　　垂縷飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)

　　(詩(shī)歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水，陣陣蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來(lái)。身居高處，叫聲自然傳得很遠(yuǎn)，并非依靠風(fēng)的力量。而在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴(yán)格要求自己，不斷地提高自身修養(yǎng)，因而美好的聲名白可遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要依靠其他人吹噓。由此可見(jiàn)，寫蟬是依據(jù)，而抒懷言志才是真正目的。)

　　4．情景交融 在景物描寫中融人了作者的主觀感情，使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下：悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》)

　　(劃線的四句，表面上是寫景，而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。在這里既是寫“景”，也是寫“情”，已分不開(kāi)哪是“景”，那是“情”。)

　　5．動(dòng)靜結(jié)合 指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。

　　月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。(查慎行《舟夜書所見(jiàn)》)

　　(全詩(shī)用白描手法寫出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態(tài)，后兩句寫動(dòng)態(tài)。)

　　6．以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種，即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫、渲染、反襯出靜態(tài)，也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出動(dòng)態(tài)。

　　人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》)

　　(詩(shī)歌中所寫景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景，同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景，更加突出顯示了春澗的幽靜?！傍B(niǎo)鳴山更幽”，動(dòng)中見(jiàn)靜，愈見(jiàn)其靜，這里面包含著辯證法。)

　　7。樂(lè)景寫哀 屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。

　　《孔雀東南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面，“交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云……從人四五百，郁郁登郡門?！逼鋱?chǎng)面寫得越熱鬧，其悲情越強(qiáng)烈。

　　8．以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。

　　琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?？潄y邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。(王昌齡《從軍行七首》)

　　(詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢?詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加深了詩(shī)人的思想感情,給讀者留下了無(wú)限的想像空間。)

　　9．鋪排 即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”。“賦者，鋪陳其事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。

　　“……五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角?！?杜牧《阿房宮賦))

　　(文章在這里多角度地寫出阿房宮樓閣之多、構(gòu)造之奇、布局之巧，體現(xiàn)出阿房宮的氣勢(shì)雄偉)

　　10．渲染 我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一，后借用來(lái)指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意的鋪敘等寫作技法。

　　金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。薰籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。(王昌齡《秋詞》) (首句破題，以描寫秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。)

　　11．烘托 襯托中的正襯，原是我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫作技法，即指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。具體說(shuō)來(lái)就是不說(shuō)本意，只說(shuō)與此有關(guān)的事物，達(dá)到烘托本意的目的。

　　此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用，易混淆。

　　……新來(lái)瘦，非關(guān)病酒，不是悲秋?！?李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭))

　　(要說(shuō)的明是相思的苦，卻不直說(shuō)，而用“非關(guān)病酒，不是悲秋”來(lái)烘托)

　　12．點(diǎn)化(化用) 對(duì)前人書面作品的語(yǔ)言和群眾的口頭創(chuàng)造，進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境。可分三種：字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開(kāi)拓。

　　①碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記》)

　?、诨仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)

　　(①句點(diǎn)化了范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”的字詞。②句點(diǎn)化韋應(yīng)物的“西施且一笑，眾女安得妍”的詩(shī)句意境。)

　　13．用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。

　　辛棄疾(永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》一詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。

　　14．實(shí)虛結(jié)合 實(shí)寫，指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫，指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合，即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用。

　　中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花?！?王建《十五夜望月》)

　　(詩(shī)人開(kāi)始寫“地”、寫“鴉”，而不寫月，但卻讓我們分明感到月亮的存在，因?yàn)椤暗匕住?、“棲鴉”是月亮朗照的結(jié)果，既然地白如霜，棲鴉可見(jiàn)，可知詩(shī)人雖沒(méi)有明寫“月明”，但我們卻處處感到“月明皎潔”，因此它是實(shí)寫“地白”、“棲鴉”，虛寫“月明”，暗扣“望月”這一詩(shī)題。)

　　15。抑揚(yáng) 我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)或批評(píng)某一事物的時(shí)候，為了使別人信服，或預(yù)先防止別人的反駁，往往把要表?yè)P(yáng)的先從某一缺點(diǎn)加以批評(píng)，把要批評(píng)的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P(yáng)，這種修辭手法就叫做抑揚(yáng)。抑揚(yáng)可分兩種：1．欲揚(yáng)先抑法；2．欲抑先揚(yáng)法。

　　應(yīng)憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》) (詩(shī)前兩句寫詩(shī)人乘興游園，被拒之門外；后兩句卻寫出詩(shī)人另有所得，看到了滿園春色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。)

　　16．疊詞 為了表達(dá)的需要，把同一的多音詞接二連三地用在一起，這種修辭手法，叫做疊詞。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……(李清照《聲聲慢》)

　　(開(kāi)頭十四個(gè)疊字為全詩(shī)定下了一個(gè)殘秋和孤獨(dú)的感情基調(diào)，渲染了詞人晚年孤苦無(wú)依的生活情景以及內(nèi)心深處的凄涼。)

　　17．互文 上下文中相對(duì)舉而獨(dú)立的兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上互相補(bǔ)充、互相滲透，共同表達(dá)一個(gè)完整的意思，這種修辭方式就叫互文?；ノ牡男问匠Ｒ?jiàn)的有當(dāng)句互見(jiàn)和對(duì)句互見(jiàn)兩種。翻譯時(shí)容易譯錯(cuò)，應(yīng)特別注意。

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(王昌齡《出塞》)

　　(正確翻譯是：秦朝和漢朝的明月與關(guān)城。容易誤譯為：秦朝的明月與漢朝的關(guān)城。)

　　18．意象組合(蒙太奇式的畫面組合) 蒙太奇是電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式和方法，主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景。場(chǎng)景隨著劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化，給人以鮮明的形象感。

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《秋思)) (此首詞出現(xiàn)了“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象。它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)

　　19．白描與工筆 白描原是中國(guó)水墨畫中純用墨線、不著顏色來(lái)粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法。后借用于文學(xué)寫作，指使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染烘托而描畫出鮮明生動(dòng)形象的一種描寫方法。工筆，原是一種繪畫的筆法，后指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。

　　梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲。(《溫庭筠<望江南))

　　(這首詞采用了白描手法，寫一位女子從早到晚盼望情人歸來(lái)的心情)

　　此外，還有一些現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的修辭格如比喻、擬人、夸張、借代、對(duì)比等，在古詩(shī)詞中也常常使用，這里不再一一列舉。

　　幾種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法

　　1.烘托

　　襯托或烘托指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁?！保ㄌK軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

　　“今夜鄜（lu2）州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（杜甫《月夜》）這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。頷聯(lián)、頸聯(lián)寫妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。

　　本是中國(guó)畫的一種技法，用水墨或色彩在物像的輪-廓外面渲染襯托，使物像明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥?，如《秦羅敷》中借“行者”、“少年”.等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門”，“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情；再如“桃花潭、水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對(duì)詩(shī)人的深厚感情。

　　2.用典

　　古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。

　?。?）明用典故

　　古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的，如蘇軾《江城子·密州出獵》：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記·馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映。在皖南事變后，周恩來(lái)憤筆疾書“同室操戈，相煎何急”，這里明顯化用了曹植《七步詩(shī)》里的句子：“本是同根生，相煎何太急?！?/p>

　　（2）暗用典故

　　古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例如《江城子·密州出獵》的末句是：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北砻婵磥?lái)好象是寫“出獵”，描寫獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭·東君》“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的決心。

　　（3）正用典故

　　李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！币缘浯?，通過(guò)文章既以贊李云，也以自贊?！芭钊R”，為海中神山名，傳說(shuō)仙府中難得的典籍，均藏于此?！逗鬂h書·竇章傳》言：“是時(shí)學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書機(jī)構(gòu))為老氏藏室，道家蓬萊山?！边@首詩(shī)中的“蓬萊”，是借指校書郎李云?！敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱。東漢末建安時(shí)期，以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌，風(fēng)格清新剛健，被后人稱為建安風(fēng)骨?！靶≈x”，指謝眺；區(qū)別于“大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。這兩句中，上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛?。幌戮渲^自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。

　　（4）反用典故

　　有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的《滿江紅·送李正之提刑入蜀》，極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。本來(lái)，李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn)，辛棄疾在《滿江紅》中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)艱苦的攀登可以上達(dá)青天，這就是典型的反用典故了。

　　用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

　　引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）

語(yǔ)文古詩(shī)中的寫作技巧有哪些??？

古詩(shī)常用一些表現(xiàn)手法和修辭方法來(lái)表達(dá)情感、體現(xiàn)思想，如寓情于景、寓理于景、借景抒情等表現(xiàn)手法，及比喻、夸張、擬人、對(duì)偶、借代、襯托、反襯等修辭方法，因此鑒賞古詩(shī)要從分析詩(shī)中所用的表現(xiàn)手法及其作用著手。

古詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式

古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的首尾照應(yīng)，開(kāi)門見(jiàn)山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。

修辭手法：

主要的修辭手法有：'對(duì)偶''比喻''擬人''借代''夸張''排比''反復(fù)''象征'等等。

寫作技巧包括：賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語(yǔ)序倒置等。

關(guān)于古詩(shī)的寫作技巧、大意以及表達(dá)了作者怎樣的情感求解

一、賞析詩(shī)中的關(guān)鍵字詞

解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。

(2)展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象。

二、賞析詩(shī)中的重要語(yǔ)句

命題變式：這句詩(shī)最具表現(xiàn)力，試簡(jiǎn)要分析。

解答分析：先解釋清這句詩(shī)的字面意義，然后或扣語(yǔ)言特點(diǎn)或扣思想情感作具體分析。

三、賞析詩(shī)歌的寫作技巧

命題變式：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。

解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。

表現(xiàn)手法分修辭手法（比喻、夸張、擬人、通感等）、表達(dá)方式（抒情、議論、描寫等）、藝術(shù)技巧（托物言志、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合襯托用典等）三大類。

答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。

四、賞析詩(shī)歌的意境

(2)概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

(3)分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。

五、賞析詩(shī)歌的思想情感

解答分析：這種題型要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的情感或某句詩(shī)的含義(特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義)。

能用來(lái)答題的詞一般有：壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門、閨中怨恨、念遠(yuǎn)思家、忠貞愛(ài)國(guó)。

答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明思想情感。

(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析作者這種感情。

六、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色

提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格(語(yǔ)言藝術(shù))。

解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格或某句詩(shī)的含義(特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義)。

能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、沉郁頓挫、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。

(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。

或(1)結(jié)合全詩(shī)分析某句詩(shī)的表達(dá)技巧及表達(dá)效果。

總之，如果我們能熟悉這些命題方式，清楚各種答題技巧，再認(rèn)真審讀題意，根據(jù)試題要求，扣住原詩(shī)，抓住要點(diǎn)組織語(yǔ)言，就能極大的避免失分．

語(yǔ)文古詩(shī)中的寫作技巧有哪些

語(yǔ)文古詩(shī)中的寫作技巧主要看寫作的內(nèi)容大綱。

一般通過(guò)心理描寫，各種修辭方法來(lái)增加內(nèi)容的豐富度。

求一篇續(xù)寫古詩(shī)詞的文章，不少于400字。最好附上寫作技巧說(shuō)明。

虞美人①

春花秋月何時(shí)了，②

往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)，

故國(guó)不堪回首月明中。

雕闌玉砌應(yīng)猶在，③

只是朱顏改。④

問(wèn)君能有幾多愁，⑤

恰是一江春水向東流。

【作者】

937－978， 初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱。李璟第六子，901年嗣位，史稱南唐后主。即位后對(duì)宋稱臣納貢，以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。 975年，宋軍破金陵，他肉袒出降，雖封作違侯命，實(shí)已淪為階下囚。太平興國(guó)三年七月卒。據(jù)宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機(jī)藥所毒斃。他精于書畫，諳于音律，工于詩(shī)文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂(lè)生活，風(fēng)格柔靡；后期詞反映亡國(guó)之痛，題材擴(kuò)大，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，語(yǔ)言清新，極富藝術(shù)感染力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

【注釋】

①此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。

②了：了結(jié)，完結(jié)。

③砌：臺(tái)階。雕闌玉砌：指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。應(yīng)猶：一作“依然”。

④朱顏改：指所懷念的人已衰老。

⑤君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

【品評(píng)】

此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起，以答結(jié)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。

但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量?？梢哉f(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？

游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)處訴。

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去。

柳絲偷莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？

三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！

明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。

明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。

花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。

獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。

杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去淹重門。

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪儂底事倍傷神，半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。

做宵庭外悲歌發(fā)，知誰(shuí)是花魂與鳥(niǎo)魂？

花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。

愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘！

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。

質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢不相識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。

一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。

春如舊，人空瘦。淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣。

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。

欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難，難，難。

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。

怕人尋問(wèn)。咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞!

山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！

欲將往事付瑤琴

知音少

弦斷有誰(shuí)聽(tīng)

天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；

興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。

關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；

萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。

誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲

風(fēng)也蕭蕭

雨也蕭蕭

瘦盡燈花又一宵

不知何事縈懷抱

醒也無(wú)聊

醉也無(wú)聊

夢(mèng)也何曾到謝橋

寒塘渡鶴影，冷月葬花魂

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期

梧桐更兼細(xì)雨，點(diǎn)滴到天亮

紅藕香殘玉簟秋。

輕解羅裳，

獨(dú)上蘭舟。

云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？

雁字回時(shí)，

月滿西樓。

花自飄零水自流。

一種相思，

兩處閑愁。

此情無(wú)計(jì)可消除，

才下眉頭，

卻上心頭。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落為塵碾做泥，唯有香如故。

希望采納啊