相傳《老子》是老子所著，原書本無(wú)名，秦時(shí)稱為《上至經(jīng)》，漢時(shí)稱為《老子》，《道德經(jīng)》等。現(xiàn)在的通行本是魏晉時(shí)期的王弼注本，之前的漢代還有《河上公章句》。一九七三年馬王堆漢墓出土了帛書本，有的人因此而推崇帛書本《老子》，但從文字比較看，王弼注本要優(yōu)于帛書本?？赡芡蹂鰰r(shí)代流行有不同傳本的《老子》，而王弼擇善本?？倍?，故不能因?yàn)椴瘯境鐾劣跐h墓而貶低王弼注本，帛書本不是最善傳本，不是代代相傳之本往往不是善本。與通行本比較，帛書本有大量的音同字不同的內(nèi)容，故而帛書本可能是背誦錄寫本。

《老子》可能不是一個(gè)人著作而成的，原作者寫作主體內(nèi)容后，可能后人又有補(bǔ)注等，而年代久遠(yuǎn)，傳抄混淆成一體，難以區(qū)別。從帛書本看，漢以后基本定型，后人不再混入補(bǔ)注。《老子》有春秋時(shí)期的寫作風(fēng)格，譬如說(shuō)，章節(jié)短小而表意完整，文字對(duì)仗，多用迭詞等等，故傳說(shuō)為老子所著是可信的，至少是同時(shí)代的著作。

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