|
一、考綱考情素養(yǎng) 二、知識(shí)體系構(gòu)建 三、核心考點(diǎn)突破 考點(diǎn)一 中華文化的基本特征 1．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證(側(cè)重發(fā)展歷程) 漢字 史書典籍 作用(意義) 漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用 將大量的史實(shí)記載下來(lái)，將豐富的史料積累起來(lái)。是中華文化一脈相傳的重要見證 特點(diǎn) 漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志 規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有 提醒文字與漢字是共性與個(gè)性的關(guān)系，文字是文化的基本載體，漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證，漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志。 命題點(diǎn)1 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 典例1(2019·江蘇高考)“犁”的古文字如圖，反映了農(nóng)民驅(qū)使耕牛耕種的畫面，其中有默默付出的耕牛，有對(duì)豐收的期望，有犁地的工具。透過(guò)這個(gè)小小的漢字，我們仿佛可以看見先民們?cè)谔锏乩锲D辛勞作的身影。由此可見() ①中華文化是世界文化百花園的重要組成部分 ②漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志 ③中華民族具有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì) ④中華文化兼收并蓄，體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案 C 解析 “犁”的古文字內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了漢字的特點(diǎn)，②正確；古“犁”字反映了中國(guó)農(nóng)民的辛苦耕耘，體現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì)，③正確；材料沒(méi)有涉及中華文化在世界文化中的地位和作用，也沒(méi)有涉及中華文化吸收其他民族文化的優(yōu)秀成果，排除①④。 2．博大精深的表現(xiàn)(側(cè)重成就和魅力) 獨(dú)特性 中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。①文學(xué)藝術(shù)：歷史輝煌而悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。②科學(xué)技術(shù)：注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn) 區(qū)域性 一方水土，一方文化。我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征 民族性 中華之瑰寶，民族之驕傲。在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn) 命題點(diǎn)2 中華文化博大精深 典例2(2019·全國(guó)Ⅲ)商務(wù)部先后認(rèn)定兩批中華老字號(hào)共1 128家，平均有160多年的歷史。北京全聚德、上海老鳳祥、天津狗不理……這些品牌耳熟能詳，在老百姓中間有良好口碑和廣泛影響力。這表明() ①中華老字號(hào)具有明顯的地域文化特征 ②中華老字號(hào)的文化傳承取決于品牌的認(rèn)定 ③中華老字號(hào)的文化價(jià)值不受社會(huì)歷史變遷影響 ④中華老字號(hào)的影響力得益于其包含的民族文化基因 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案 B 解析 先后認(rèn)定的中華老字號(hào)，來(lái)自不同的地區(qū)，具有明顯的地域文化特征，其影響力得益于其包含的民族文化的基因，①④正確且符合題意。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，中華老字號(hào)的文化傳承取決于社會(huì)實(shí)踐，而非品牌的認(rèn)定，②錯(cuò)誤；中華老字號(hào)的文化價(jià)值會(huì)受到社會(huì)歷史變遷的影響，③錯(cuò)誤。 3.中華各民族文化對(duì)中華文化的貢獻(xiàn) 作用 各民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn) 地位 中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華民族的文化，都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都是中華民族的驕傲 關(guān)系 各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化 意義 各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力 提醒中華文化與中華各民族文化是共性與個(gè)性的關(guān)系，理解二者的關(guān)系，可以聯(lián)系世界文化與世界各民族文化的關(guān)系，以及哲學(xué)中矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。 4．正確理解中華文化、民族文化、區(qū)域文化、傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系 中華文化與區(qū)域文化 ①?gòu)拇蟮囊曇翱?，中華文化是東方文化的一部分 ②從小的視野看，中華文化又可分為若干各具特色的地方文化 中華文化與民族文化 ①?gòu)氖澜缈矗褐腥A文化是世界文化的一種 ②從內(nèi)部看：中華文化由各民族文化構(gòu)成，各民族文化既有中華文化的共性，又有各民族文化的個(gè)性 區(qū)域文化與民族文化 區(qū)域文化與民族文化并不完全重合，區(qū)域文化包括民族文化，民族性是區(qū)域文化研究中經(jīng)常要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 中華文化與傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化是相對(duì)于現(xiàn)代文化而言，中華文化是相對(duì)于外來(lái)文化而言，中華文化既包含傳統(tǒng)文化，也包含現(xiàn)代文化 考點(diǎn)一 中華文化的包容性和中華文化的力量 1．中華文化的包容性 求同存異 兼收并蓄 內(nèi)涵 能與其他民族的文化和睦相處 能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 側(cè)重點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)不同文化在相處時(shí)的一種外在的、靜止的狀態(tài) 強(qiáng)調(diào)不同文化之間的一種內(nèi)在的、動(dòng)態(tài)的交流、借鑒與融合 意義 有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解 常見標(biāo)志詞 廣泛吸納、博采眾長(zhǎng)、中西合璧、和而不同、和睦相處、交流借鑒等 與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的關(guān)系 提醒①中華文化的包容性，不僅指中華文化能和外來(lái)文化和睦相處，吸收、借鑒外來(lái)文化的積極成分，也指中華各民族文化之間能夠和睦相處，彼此吸收、借鑒各民族文化的積極成分。 ②包容性不是融合其他民族文化或融入其他文明，更不是全盤吸收其他民族的文化，而是說(shuō)中華文化吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化。 命題點(diǎn) 中華文化的包容性 典例(2017·江蘇高考)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扁鵲就提出了“望、聞、問(wèn)、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí)，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有 103 個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說(shuō)明() A．中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．文化交流以我為主、為我所用 C．文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力 D．中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn) 答案 A 解析 早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就已奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)，并一直發(fā)展到現(xiàn)在，這說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“此后，中醫(yī)藥不斷汲取世界文明成果”，說(shuō)明中華文化兼收并蓄，故A正確；材料并沒(méi)有體現(xiàn)文化間的相互交流，B不選；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文化多樣性，C不選；中華民族精神是中華文明的集中體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。 2．中華文化的力量 (1)表現(xiàn)及原因 表現(xiàn) ①對(duì)外：始終顯示了中華民族頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ②對(duì)內(nèi)：深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源 原因 中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、包容性特征 (2)提升中華文化的競(jìng)爭(zhēng)力 方向保證 堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 文化傳承 全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”，推陳出新，革故鼎新，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性 文化交流 面向世界、博采眾長(zhǎng)，在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，發(fā)展本民族文化，做到以我為主、為我所用 文化創(chuàng)新 立足于社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用 民族精神 弘揚(yáng)和培育中華民族精神，增強(qiáng)中華文化的凝聚力 易錯(cuò)辨析： 1．漢字和史書典籍是中華文化的基本載體。 分析：錯(cuò)誤。漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。漢字是中華文化的基本載體。 2．漢字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。 分析：錯(cuò)誤。文字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志。 3．中華文化中各具特色的地域文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、融合而日趨同一。 分析：錯(cuò)誤。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。 4.不同地域決定不同文化的發(fā)展。 分析：錯(cuò)誤。地域影響文化，但不能決定文化，文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定。 5．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其原因就在于它所特有的包容性。 分析：錯(cuò)誤。包容性是重要原因而不是唯一原因。 6．文化的包容性是指在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。 分析：錯(cuò)誤。文化的包容性是指求同存異和兼收并蓄。既能與其他民族的文化和睦相處，又能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。 四、典型例題精練 1．出現(xiàn)在3 300多年前商代中晚期的漢字鼻祖甲骨文，是研究漢字原初構(gòu)形與漢語(yǔ)言語(yǔ)法最早形態(tài)的重要素材?，F(xiàn)代漢字及漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，與甲骨文的字體構(gòu)形和文辭體式一脈相承。由此可見，甲骨文是() ①人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②中華民族重要的文化遺產(chǎn) ③中華民族文化的集中展示 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 C 解析 文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，①錯(cuò)誤。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，③與題意無(wú)關(guān)。 2．《尚書》是我國(guó)最早的一部文學(xué)匯編，它的“典”“謨”“訓(xùn)”“誥”“誓”“命”六體，有的是講演辭，有的是命令、宣言，有的是談話記錄?！渡袝酚浭碌膬?nèi)容，上起原始社會(huì)末期的唐堯，下至春秋時(shí)的秦穆公。這說(shuō)明() ①史書典籍能將大量的史實(shí)記載下來(lái) ②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ③史書典籍是中華文明的重要標(biāo)志 ④中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁(yè) A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 答案A 解析《尚書》記載了上起原始社會(huì)末期的唐堯，下至春秋時(shí)的秦穆公的歷史事實(shí)，體現(xiàn)了史書典籍在文化發(fā)展過(guò)程中的重要作用，故①②正確；漢字是中華文明的重要標(biāo)志，故③錯(cuò)誤；《尚書》只是記載了歷史事實(shí)，與中華文化是否掀開了嶄新的一頁(yè)無(wú)關(guān)，故④與題意不符。 3．歌曲《生僻字》中唱到：“我們中國(guó)的漢字，落筆成畫留下五千年的歷史。讓世界都認(rèn)識(shí)，我們中國(guó)的漢字，一撇一捺都是故事。跪舉火把虔誠(chéng)像道光，四方田地落谷成倉(cāng)，古人象形聲意辨惡良……煢煢孑立，沆瀣一氣，踽踽獨(dú)行，醍醐灌頂……”這首歌() ①歌唱漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 ②鼓勵(lì)各國(guó)青年提高漢字水平 ③呼吁國(guó)人繼承中華傳統(tǒng)道德 ④以歌曲形式幫助識(shí)別生僻字 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案 B 解析 歌中唱到漢字有五千年歷史，一撇一捺都是故事，這表明了漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這首歌曲能夠幫助識(shí)別生僻字，①④正確。歌曲能夠鼓勵(lì)中國(guó)青年而不是“各國(guó)青年”提高漢字水平，②錯(cuò)誤。歌曲呼吁國(guó)人繼承漢字文明，而不是“中華傳統(tǒng)道德”，③錯(cuò)誤。 4．“畫為不語(yǔ)詩(shī)，詩(shī)是能言畫”“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”“畫難畫之景，以詩(shī)湊成；吟難吟之詩(shī)，以畫補(bǔ)足”“高情逸思，畫之不足，題以發(fā)之”。這表明() ①繪畫和詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息 ②文化創(chuàng)新的源泉在于詩(shī)畫藝術(shù)結(jié)合 ③文學(xué)和藝術(shù)可以相互滲透、相互借鑒 ④中華文學(xué)形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 答案 D 解析材料表明詩(shī)與畫的關(guān)系密切，作為文學(xué)的詩(shī)和作為藝術(shù)的畫可以相互滲透、相互借鑒，也表明中華文學(xué)形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特，③④正確且符合題意；①在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，②說(shuō)法錯(cuò)誤。 5．“花兒”是我國(guó)西北地區(qū)老百姓喜聞樂(lè)見的高腔民歌，它被十幾個(gè)民族共同傳唱了幾百年。“花兒”的演唱以漢語(yǔ)為主，夾雜著地方方言和少數(shù)民族語(yǔ)言，在音樂(lè)旋律上也具有明顯的少數(shù)民族特色，生動(dòng)體現(xiàn)了多民族文化和而不同的相處原則。這反映了() ①中國(guó)各地域的文化既有共性也有各自特色 ②中華民族精神維系著中華民族的共同生活 ③中華兒女對(duì)中華文化有著強(qiáng)烈認(rèn)同感 ④中國(guó)各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案 B 解析 題干沒(méi)有涉及中華民族精神，也沒(méi)有涉及中華兒女對(duì)中華文化有著強(qiáng)烈認(rèn)同感，②③不選。 6．早年間，北京創(chuàng)造的新詞匯主要來(lái)自胡同里居住的百姓。比如“倒兒爺”，是上世紀(jì)八十年代出現(xiàn)的，指從事倒買倒賣活動(dòng)的人。“爺”很具北京特色，一方面體現(xiàn)出北京人待人接物的客氣勁兒，一方面也體現(xiàn)出一種生活在古都的傲慢心態(tài)。由此可見() ①文化生活普遍存在于一切領(lǐng)域之中 ②特定自然環(huán)境創(chuàng)造出北京文化特色 ③不同區(qū)域文化具有明顯的區(qū)域特征 ④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 D 解析?、儆^點(diǎn)錯(cuò)誤，不選；②在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，不選；“爺”很具北京特色，這體現(xiàn)了不同區(qū)域文化具有明顯的區(qū)域特征，③正確；北京胡同里居住的百姓在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出“倒兒爺”等新詞匯，這說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，④正確。 7．2019年10月14日，第六屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議在北京召開。“中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程”從2013年起每年精選年度優(yōu)秀漢語(yǔ)文學(xué)作品，同時(shí)也出版優(yōu)秀的少數(shù)民族文學(xué)漢譯作品，有力地推動(dòng)了我國(guó)各民族文學(xué)的交流互鑒。這表明() ①文化的多樣性是人類社會(huì)的基本特征 ②中華文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ③中華各民族文化相互交融、相互促進(jìn) ④各民族文化都為中華文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 D 8．目前，我國(guó)已有鄭國(guó)渠等13處世界灌溉遺產(chǎn)。世界灌溉遺產(chǎn)的遴選標(biāo)準(zhǔn)比較嚴(yán)格，建筑年代必須在100年以上，在工程設(shè)計(jì)、建筑技術(shù)等方面領(lǐng)先于時(shí)代。保護(hù)好我國(guó)的世界灌溉遺產(chǎn)() ①可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 ②有助于了解我國(guó)古代科技的特點(diǎn) ③能夠展現(xiàn)世界文化的獨(dú)特魅力 ④有助于研究中華文明的演進(jìn)歷程 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 答案 D 解析 透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味，①錯(cuò)誤。本題強(qiáng)調(diào)我國(guó)的灌溉遺產(chǎn)，不是世界文化，③不選。 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
來(lái)自： xxjjsdt > 《 思政核心素養(yǎng)》
