曲則全，枉則直，洼則盈；

曲則全：當(dāng)時機(jī)、外部條件不成熟的時候，不能輕舉妄動，委屈一下自己，反而能保全自己。

枉則直：枉，是“屈就” 直：是“伸展” 。當(dāng)你在低矮的屋檐下面行走，你必須彎下腰，暫時的屈就一下，等走過了屋檐，你才能挺直腰板，繼續(xù)前行。如果你不肯彎腰，就會被撞的頭破血流。

“曲則全，枉則直”所表達(dá)的意思，就是《易經(jīng)》乾卦里面的“潛龍勿用” ，兩部古老的經(jīng)典，都在告訴人們同一個道理。

洼則盈：下雨了，高處不會有積水，只有坑洼處，才能雨水充盈。老子以此引申出做人只有低調(diào)謙遜，才能將聚集人氣，高高在上，盛氣凌人，則人氣全散。

敝則新，少則得，多則惑；

敝則新：弊，是“衰敗”；新是“新生”， 樹木冬天枯葉落盡，屬于衰敗，春天新牙萌發(fā)，屬于新生，舊的不去，新的不來，歷史上王朝的更迭也是如此。

少則得，多則惑；

少取反而能多得，貪得無厭，越多越好的的聚集財貨，本性逐漸被迷惑。

明朝的海瑞，一生清廉，但卻能官運亨通，步步高升，并且深受百姓愛戴。清朝的和珅等的貪官，他們貪得無厭，巧取豪奪，本性完全泯滅，最終性命不保，家破人亡。

是以圣人抱一為天下式。不自見，故明﹔不自是，故彰﹔不自伐，故有功﹔不自矜，故長。

抱：就是“守” ；一：就是“道” 式： 法則。

得到高人，處理問題，都以“尊守大道”為最高法則。他們不自我炫耀（自見），反而光彩奪目；不自以為是（自是），反而能被彰顯；不自我夸耀（自伐），反而能凸顯出他的功績，他們從不驕傲（自矜），盛氣凌人，反而能贏得人們的愛戴，成為領(lǐng)導(dǎo)。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭；

得道高人，依道而行，順應(yīng)自然，沒有私欲，不去爭名奪利，他們?nèi)绱俗?，看起來很傻，但天下所有人都推舉他，愛戴他，信任他，根本沒有人能“爭”過他，這就是“不爭之爭”。

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉，誠全而歸之。

古人說的委屈能保全自己等話語，怎么是無用的空話呢？都是實實在在經(jīng)過現(xiàn)實檢驗過的呀。