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古今醫(yī)案按(四)

 幽默的數(shù)據(jù)線 2020-12-10

勞復(fù)、食復(fù)、女勞復(fù)、陰陽易

許學(xué)士云.記有人傷寒得汗.病退數(shù)日.忽身熱自汗.脈弦數(shù).心不得寧.真勞復(fù)也.予診之.曰.勞心之所致.神之所舍.未復(fù)其初.而又勞傷其神.營衛(wèi)失度.當(dāng)補脾以解其勞.庶幾得愈.授以補脾湯合入小柴胡.或者難曰.虛則補其母.今補其子.何也.予曰.子不知虛勞之異乎.難經(jīng)曰.虛則補其母.實則瀉其子.此虛當(dāng)補母.人所共知也.千金曰心勞甚者.補脾氣以益之.脾王則感之于心矣.此勞則當(dāng)補子.人所未聞也.蓋母.生我者也.子.繼我而助我者也.方治其虛.則補其生我者.與錦囊所謂本骸得氣.遺體受蔭同義.方治其勞.則補其助我者.與荀子言未有子富而父貧同義.此治虛與勞所以異也.
滑伯仁治潘子庸.得感冒證已汗而愈.?dāng)?shù)日.復(fù)大發(fā)熱惡寒.頭痛眩暈.嘔吐卻食.煩滿.咳而多汗.滑診其脈.兩手皆浮而緊.在仲景法.勞復(fù)證浮以汗解.沉以下解.為作麻黃葛根湯.三進.更汗.旋調(diào)理數(shù)日愈.其時眾醫(yī)以病后虛憊.且圖溫補.伯仁曰.法當(dāng)如是.因違眾用之.
王海藏治李良佐子病太陽證.尺寸脈俱浮數(shù).按之無力.謂其內(nèi)陰虛.與神術(shù)加干姜湯愈后再病.海藏視之.見神不舒.垂頭不欲語.疑其有房過.問之犯房過乎.必頭重目暗曰然.因與大建中三四服.外陽內(nèi)收.脈反沉?。家婈幒颍峙c已寒加芍藥茴香等丸五六服.三日內(nèi).約服六七百丸.脈復(fù)生.又用大建中接之.大汗作而解.
侯國華病傷寒四五日.身微斑.渴飲.海藏診之.沉弦欲絕.厥陰脈也.服溫藥數(shù)日.不已.又以姜附等藥.陽回脈生.因渴.私飲水一杯.脈復(fù)退.但頭不舉.目不開.問之則犯陰易.若只與燒 散.恐寒而不濟.遂煎吳茱萸湯一大碗.調(diào)燒 散.連進二服.作大汗兩晝夜而愈.
張路玉治馮茂之.夏月陰陽易.而腰痛少腹急.煩躁譫妄.舌色青紫.而中有黃胎腫裂雖渴欲冷凍飲料.而舌卻不甚干.心下按之硬痛.噯而失氣.此挾宿食也.所可慮者.六脈虛大.而兩尺則弦.按之皆無根耳.遂以逍遙湯加大黃一劑.下黑穢甚多.下后諸證悉除.但少腹微冷作痛.又與燒 散一服.煎五苓散送下而安.
〔附〕范汪方云.故督郵顧子獻.得病已瘥未?。勅A 視脈. 曰.雖瘥.尚虛.未平復(fù).陽氣不足.勿為勞事也.諸勞尚可.女勞即死.當(dāng)吐舌數(shù)寸.獻婦聞其瘥.從百余里來省之.住數(shù)宿.因與交接.一二日死.巢氏病源論曰.婦人傷寒雖瘥.未滿百日.氣血骨髓未牢實.而合陰陽.當(dāng)時雖未覺惡.經(jīng)日則令百節(jié)解離.經(jīng)絡(luò)緩弱.氣血虛.骨髓空.恍恍吸吸.起居仰人.飲食如故.是其證也.丈夫亦然.
千金方云.婦人溫病雖瘥.未平復(fù).血脈未和.尚有熱毒.而與之交接得病者.為陰陽易.醫(yī)者張苗.說有婢得病瘥后數(shù)日.有六人奸之.皆死.
震按學(xué)士攖寧二案.均為勞復(fù)而有虛實之不同.海藏二案皆女勞復(fù).而次案云犯陰易則誤.合觀張路玉案亦有寒熱之不同.夫陰陽易女勞復(fù).因雖同而病則異易者.以不病之人易其人之?。贿^余邪乘虛而入.故燒 散導(dǎo)其邪使從來路而去也.復(fù)者病方瘥.人尚虛.女勞則虛而益虛.病乃重發(fā).故多死也.若現(xiàn)虛寒之象.猶可以大劑參附挽回之.若現(xiàn)實象熱與虛熱象.補陽則勢不相合.養(yǎng)陰又迫不及待.奚自求生.至如巢氏所云.乃女勞傷.非女勞復(fù)也.勢頗緩矣.張苗之婢.不死于奸之者.而奸之者皆死.是天道惡淫.又出于醫(yī)理之

溫?zé)岵?/h2>

朱氏全生集曰.自霜降后至春分前.天令嚴(yán)寒.水冰地凍.其殺屬之氣.人觸犯之.即時病者.為正傷寒.若雖冬月而天令溫暖.感之則為冬溫.如至春分節(jié)后.天令溫暖.感之而病者.為溫?。綦m至春分而天令尚寒.人有感寒而病者.亦傷寒也.若夏至后.天道壯熱.人感邪而?。涿}洪大.為熱?。羲奈辶甙嗽轮g.天道忽有暴寒.人感之而為病者.乃時行寒疫也.若四時天令不正.感而為?。L幼相似.復(fù)能傳染者.此名時氣.即時疫也.非傷寒比也.又云.冬時感受寒邪而不即病.伏于身中.至春變?yōu)闇夭。料淖優(yōu)闊岵。驕責(zé)岫。硕路儯茸冎螅坏脧?fù)言寒矣.此外又有風(fēng)溫、濕溫.一皆發(fā)熱.狀類傷寒.故醫(yī)家通以傷寒稱之.其通稱傷寒者.因發(fā)熱傳變.皆相類也.至于用藥.則不同矣.此數(shù)種乃仲景所未論.又在痙濕 三項之外.必須辨之.
王肯堂治一孕婦.春夏之交患溫?。^痛發(fā)熱.不惡寒而渴.未及療治.胎墮.去血無算.昏眩欲絕.王令以麥門冬斤許.入淡竹葉、香豉煎.頻飲之.汗出而愈.蓋用勞復(fù)法治張路玉治徐君育.素稟陰虛多火.且有脾約便血證.十月間患冬溫.發(fā)熱咽痛.里醫(yī)用麻黃、杏仁、半夏、枳橘之屬.遂喘逆.倚息不得臥.聲颯加啞.頭面赤熱.手足逆冷.右手寸關(guān)虛大微數(shù).此熱傷手太陰氣分也.與葳蕤、甘草等藥不應(yīng).為制豬膚湯一甌.令隔湯頓熱.不時挑服.三日聲清.終劑而痛如失.
又治鄭墨林室.素有便紅.懷妊七月.正肺氣養(yǎng)胎時.而患冬溫.咳嗽咽痛如刺.下血如崩.脈較平時反覺小弱而數(shù).此熱傷手太陰血分也.與黃連阿膠湯二劑.血止后.去黃連加葳蕤、桔梗、人中黃.四劑而安.
又治黃以寬.風(fēng)溫十余日.壯熱神昏.語言難出.自利溏黑.舌胎黑燥.唇焦鼻煤.先前誤用發(fā)散消導(dǎo)藥數(shù)劑.煩渴彌甚.張石頑曰.此本伏氣郁發(fā).更遇于風(fēng).遂成風(fēng)溫.風(fēng)溫脈氣本浮.以熱邪久伏少陰.從火化.發(fā)出太陽.即是兩感.變患最速.今幸年壯質(zhì)強.已逾三日六日之期.證雖危殆.良由風(fēng)藥性升.鼓激周身元氣.皆化為火.傷耗真陰.少陰之脈.不能內(nèi)藏.所以反?。贾T南陽先師.元無治法.而少陰例中.則有救熱存陰.承氣下之一證.可借此以迅掃久伏之邪.審其鼻息不鼾.知腎水之上源未絕.無慮其直視失溲也.時歙醫(yī)胡晨敷在坐.同議涼膈散加人中黃、生地黃.服后下溏糞三次.舌胎未潤.煩渴不減此杯水不能救車薪之火也.更與大劑涼膈.大黃加至二兩.兼黃連、犀角.三下方能熱除于是專用生津止渴.多服而愈.
又治陸中行室.年二十余.臘月中旬.患咳嗽.挨過半月.病熱少減.新正五日.復(fù)咳倍前.自汗體倦.咽喉干痛.至元夕.忽微惡寒發(fā)熱.明日轉(zhuǎn)為腹痛自利.手足逆冷.咽痛異常.又三日則咳唾膿血.張診其脈.輕取微數(shù).尋之則仍不數(shù).寸口似動而軟.尺部略重則無.審其脈證.寒熱難分.頗似仲景厥陰例中麻黃升麻湯證.蓋始本冬溫.所傷原不為重故咳至半月漸減.乃勉力支持歲事.過于勞役.傷其脾肺之氣.故咳復(fù)甚于前.至望夜忽憎寒發(fā)熱.來日遂自利厥逆者.當(dāng)是病中體疏.復(fù)感寒邪之故.熱邪既傷于內(nèi).寒邪復(fù)加于外.寒閉熱邪.不得外散.勢必內(nèi)奔而為自利.致邪傳少陰厥陰.而為咽喉不利.唾膿血也雖傷寒大下后.與傷熱后自利不同.而寒熱錯雜則一.遂與麻黃升麻湯.一劑.肢體微汗手足溫暖.自利即止.明日診之.脈亦向和.嗣后與異功生脈合服.?dāng)?shù)劑而安.
許學(xué)士云.故人王彥龍.作毗陵倉官.季夏時.病胸項多汗.兩足逆冷.譫語.醫(yī)者不曉.雜進藥.已經(jīng)旬日.予診之.其脈關(guān)前濡.關(guān)后數(shù).予曰.當(dāng)作濕溫治之.蓋先受暑后受濕也.難經(jīng)曰.濕溫之脈.陽濡而弱.陰小而急.濡弱見于陽部.濕氣搏暑也.小急見于陰部.暑氣蒸濕也.暑濕相搏.是名濕溫.先以白虎加人參湯.次白虎加蒼術(shù)湯.頭痛漸退足漸溫.汗?jié)u止.三日愈.此證屬賊邪.誤用藥.有死之理.有人難曰.何名賊邪.予曰難經(jīng)云五邪.有實邪、虛邪、正邪、微邪、賊邪.從后來者為虛邪.從前來者為實邪.從所不勝來者為賊邪.從所勝來者為微邪.自病者為正邪.又曰.假令心?。惺畹弥疄檎爸袧竦弥疄橘\邪.今心先受暑而濕邪乘之.水克火.從所不勝.斯謂之賊邪.五邪中之最張路玉治范振麟.大暑中.患厥冷自利.六脈弦細芤遲.按之欲絕.舌色淡白.中心黑潤無胎.口鼻氣息微冷.陽縮入腹.而精滑如冰.問其所起之由.因臥地晝寢受寒.是夜連走精二度.忽覺顱脹如山.坐起暈倒.便四肢厥逆.腹痛自利.胸中兀兀欲吐.口中喃喃妄言.與濕溫之證不殊.醫(yī)者誤為停食感冒.與發(fā)散消導(dǎo)藥.服后胸前頭項汗出如漉.背上愈加畏寒.而下體如冰.一日昏憒數(shù)次.此陰寒挾暑.入中手足少陰之候.緣腎中真陽虛極.所以不能發(fā)熱.遂擬四逆加人參湯.用人參一兩.熟附三錢.炮姜二錢.炙甘草二錢.晝夜兼進.三日中進六劑.決定第四日寅刻回陽.是日悉屏姜、附.改用保丸.人參五錢.黃三錢.炙甘草二錢.加麥門冬二錢.五味子一錢.清肅膈上之虛陽.四劑食進.改用生料六味加麥冬、五味.每服用熟地八錢.以救下焦將竭之水.使陰平陽秘.精神乃治.
喻嘉言治黃起潛春月病溫.頭面甚紅.謂曰.望八老翁.下元虛憊.陽浮于上.與在表邪相合.所謂戴陽之證也.陽已戴于頭面.不知者更行表散.則孤陽飛越.危殆立至矣.此證只有陶節(jié)庵立法甚妙.以人參、附子等藥.收拾陽氣歸于下元.而加蔥白透表以散外邪.如法用之即愈.萬不宜遲.渠駭為偏僻之說.更醫(yī)投以表藥.頃刻陽氣升騰.肌膚粟起.又頃刻寒顫切牙.渾身凍裂而逝.
喻嘉言治金鑒春溫已二旬外.壯熱不退.譫語無倫.皮膚枯燥.胸膛板結(jié).舌卷唇焦.身蜷足冷.二便略通.半渴不渴.面上一團黑滯.從前汗下和溫之法.歷試不效.喻曰.此證與兩感傷寒無異.內(nèi)經(jīng)原謂六日死.因春溫證不傳經(jīng).故雖邪氣留連不退.猶可多延幾日待元氣竭絕乃死.觀其陰證陽證兩下混在一區(qū).治陽則礙陰.治陰則礙陽.與兩感病情符合.仲景原無治法.惟論序有發(fā)表攻里.本自不同之說.即師其意.以麻黃附子細辛兩解在表陰陽之邪.果然皮間透汗而熱全清.再以附子瀉心湯兩解在里陰陽之邪.果然胸前柔活.人事明了.諸證俱退.次日即索粥.以后竟不需藥.只此二劑而起一生于九死.快哉.
震按此條立法甚巧.惜不載脈象若何.然讀嘉言春溫論.自述收功反掌.并笑人見熱煩枯燥之證而不敢用附子者之愚.則脈不必論耶.又云.冬不藏精之春溫.初發(fā)時未必脈微數(shù)惟不用麻附細辛、麻附甘草二方.馴至脈微且數(shù).而汗下溫皆不能救.見解獨辟.又周禹載曰.溫疫大法.以證為則.毋專以脈為據(jù).亦必有所見而云然也.
一人夏月遠行勞倦.歸感熱證.下痢膿血.身如燔炙.舌黑而燥.夜多譫語.林北海視之曰.此陽明病也.不當(dāng)作痢治.但脈已散亂.忽有忽無.狀類蝦游.殆不可治.其家固請用藥.林曰.陽明熱甚.當(dāng)速解其毒.在古人亦必急下之以存真陰之氣.然是證之源.由于勞倦.陽邪內(nèi)灼.脈已無陰.若驟下之.則毒留而陰絕.死不治矣.勉與養(yǎng)陰.以冀萬一.用熟地一兩.生地、麥冬、歸、芍、甘草、枸杞佐之.戒其家曰.汗至乃活.服后熱不減.而譫語益狂悖.但血痢不下.身有微汗.略出即止.林診之.則脈已接續(xù)分明.洪數(shù)鼓指.喜曰.今生矣.仍用前方.去生地加萸肉、丹皮、山藥、棗仁.連服六帖.譫妄昏熱不減.其家欲求更方.林執(zhí)不可.又二日.診其脈始斂而圓.乃用四順清涼飲子加熟地一兩.大黃五錢.下黑矢而諸證頓愈.越二日.忽復(fù)狂譫發(fā)熱.喘急口渴.舉家惶惑.謂今必死矣.林笑曰.豈忘吾言乎.得汗即活矣.此緣下后陰氣已至.而無以鼓動之.則營衛(wèi)不洽.汗無從生.不汗則虛邪不得外達.故內(nèi)沸而復(fù)也.病從陽入.必從陽解.遂投白術(shù)一兩.干姜三錢甘草一錢.歸、芍各三錢.盡劑.汗如注.酣臥至?xí)裕×家眩?/section>
震按此證疑難在于初末.初期脈類蝦游.若援張景岳證實脈虛之說而用參、術(shù)、姜、附則必死.末后狂熱復(fù)發(fā).若引吳又可余邪注胃之說而用白虎承氣亦必危.此案見解用藥俱佳然其得生處.在于養(yǎng)陰而血痢頓止.脈即應(yīng)指耳.中間連服六帖.譫妄昏熱不減.幸不見手足厥冷.尤幸不至聲喑不語.絕谷不食也.則以脈之?dāng)慷鴪A故也.但白術(shù)一兩干姜三錢以治狂熱喘渴.殊難輕試.
徽人江仲璉.冒寒發(fā)熱.兩項臃腫如升大.臂膊磊塊無數(shù).不食不便.狂躁發(fā)渴.診其脈浮數(shù)無序.醫(yī)作傷寒發(fā)毒治.高鼓峰曰.誤矣.此燥逐風(fēng)生也.用大劑疏肝益腎湯.熟地加至二兩許.五劑而腫退便解.十劑而熱除食進.再用補中益氣湯加麥冬、五味.調(diào)理而愈
震按今之所謂傷寒者.大概皆溫?zé)岵《倬霸疲柌“l(fā)熱而渴不惡寒者為溫?。谔栆熏F(xiàn)熱象.則麻桂二湯必不可用.與傷寒迥別.內(nèi)經(jīng)云.熱病者皆傷寒之類也.是指諸凡驟熱之?。援?dāng)從傷寒例觀.二說似乎不同.因?qū)徠淞x.蓋不同者在太陽.其余則無不同也.溫?zé)岵≈痪咳梗恢v六經(jīng).此是妄言.仲景之六經(jīng).百病不出其范圍.豈以傷寒之類反與傷寒截然兩途乎.葉案云.溫邪吸自口鼻.此亦未確.仲景明云.伏氣之發(fā).李明之王安道俱言冬傷于寒.伏邪自內(nèi)而發(fā).奈何以吳又可溫疫論牽混耶.惟傷寒則足經(jīng)為主.溫?zé)釀t手經(jīng)病多.如風(fēng)溫之咳嗽息鼾.熱病之神昏譫語.或溏瀉粘垢.皆手太陰肺手厥陰心胞絡(luò)手陽明大腸現(xiàn)證.甚者喉腫肢掣.昏蒙如醉.躁擾不寧.齒焦舌燥.發(fā)斑發(fā)頤等證.其邪分布充斥.無復(fù)六經(jīng)可考.故不以六經(jīng)法治耳.就予生平所驗.初時兼挾表邪者最多.仍宜發(fā)散.如防、葛、豉、薄、牛蒡、杏仁、滑石、連翹等.以得汗為病輕.無汗為病重.如有斑.則參入蟬蛻、桔梗、蘆根、西河柳之類.如有痰.則參入土貝、天蟲、栝蔞、橘紅之類.如現(xiàn)陽明證.則白虎承氣.少陽證則小柴胡去參、半.加花粉、知母.少陰證則黃連阿膠湯、豬苓湯、豬膚湯.俱宗仲景六經(jīng)成法有效.但溫?zé)岵≈幾C多死.不比傷寒.蓋冬不藏精者.東垣所謂腎水內(nèi)竭.孰為滋養(yǎng)也.惟大劑養(yǎng)陰.佐以清熱.或可救之.養(yǎng)陰如二地、二冬、阿膠、丹皮、元參、人乳、蔗漿、梨汁.清熱如三黃、石膏、犀角、大青、知母蘆根、茅根、金汁、雪水、西瓜、銀花露、絲瓜汁.隨其對證者選用.若三陰經(jīng)之溫藥.與溫?zé)岵》且耍嚅g有用真武理中者.百中之一二而已.大抵溫?zé)岵。钆掳l(fā)熱不退.及痙厥昏蒙.更有無端而發(fā)暈.及神清而忽間以狂言者.往往變生不測.遇此等證.最能惑人.不比陽證陰脈.陽縮舌卷撮空見鬼者.易燭其危也.要訣在辨明虛實.辨得真方可下手.然必非劉河間吳又可之法所能救.平素精研仲景傷寒論者.庶有妙旨.至如葉案之論溫?zé)幔行皞餍陌饎泳鳎衩饔裕畯浡埃ブ唤猓甯[既蒙.絡(luò)內(nèi)亦痹.豁痰降火無效者.用局方至寶丹.或紫雪.或牛黃丸.宗喻氏芳香逐穢宜竅之說.真足超越前賢.且不蹈用重藥者.一匙偶誤.覆水難收之弊也.此翁聰明誠不可及.今所選之案雖少.而諸法畢備.亦足為學(xué)人導(dǎo)夫先路矣.

瘟疫

李東垣曰.脾胃受勞役之疾.飲食又復(fù)失節(jié).耽病日久.及事息心安.飽食太甚.病乃大作.向者壬辰改元.京師戒嚴(yán).迨三月下旬.受敵者凡半月.解圍之后.都人之不受病者萬無一二.既病而死者.繼踵而不絕.都門十有二所.每日各門所送.多者二千.少者不下一千.似此者幾三月.此百萬人豈俱感風(fēng)寒外傷者耶.大抵人在圍城中.飲食失節(jié).勞役所傷.不待言而知.由其朝饑暮飽.起居不時.寒溫失所.動經(jīng)兩三月.胃氣虧乏久矣.一旦飽食太過.感而傷人.而又調(diào)治失宜.或發(fā)表.或攻下.致變結(jié)胸發(fā)黃.又以陷胸茵陳等湯下之.無不死者.蓋初非傷寒.以誤治而變似真?zhèn)C.皆藥之罪也.因以生平已試之效.著內(nèi)外傷辨論一篇.
震按此即大兵之后繼以大疫之謂也.觀此論而始曉然于勞役饑飽之病原.誠哉其為內(nèi)傷矣.如是之疫.宜補不宜瀉.若達原飲白虎承氣.正犯東垣所呵責(zé)也.考其時是金天興元年因蒙古兵退而改元耳.尋以疫后醫(yī)師僧道園戶鬻棺者擅濃利.命有司倍征之以助國用.民生其時.豈不苦極.若今太平之世.民皆安樂飽暖.縱有勞役.及飲食失節(jié)者.不過經(jīng)營辛苦之輩.設(shè)不兼外感.亦不遽?。蚀笠呓^無.而恰合東垣內(nèi)傷論者亦甚少.惟是飽暖思淫欲.真陰卻早內(nèi)傷.則外感病中之虛癥.反不少耳.
衛(wèi)生寶鑒曰.總帥相公.年近七旬.南征過揚州.俘虜萬余口.內(nèi)選美色室女近笄者四置于左右.予曰.新虜之人.其驚憂之氣蓄于內(nèi).加以飲食失節(jié).多致疾病.近之則邪氣傳染.為害最大.況年高氣弱.尤宜慎也.總帥不聽.至臘月班師.大雪.新虜人凍餒.皆病頭疼咳嗽.自利腹痛.多致死亡.正月至汴.相公因赴賀宴.痛飲數(shù)次.遂?。}沉細而弦.三四動一止.現(xiàn)證與新虜人病無異.三日而卒.內(nèi)經(jīng)云.乘年之虛.遇月之空.失時之和.因而感邪.其氣至骨.可不畏哉.
震按喻嘉言疫病論.引仲景平脈篇中寸口脈陰陽俱緊者一節(jié).闡發(fā)奧理.謂清邪中上.從鼻而入于陽.濁邪中下.從口而入于陰.在陽則發(fā)熱頭痛項強頸攣.在陰則足膝逆冷.便溺妄出.大凡傷寒之邪.由外廓而入.故遞傳六經(jīng).瘟疫之邪.由口鼻而入.故直達三焦.三焦相溷.內(nèi)外不通.致有口爛舌斷.聲 咽塞.癰膿下血.臍筑湫痛等變.治法.未病前預(yù)飲芳香正氣藥.使邪不能入.若邪既入.則以逐穢為第一義.此與吳又可之論暗合.較之羅二家所述勞役憂驚凍餒致病者迥別.惟云因病致死.病氣尸氣.混合不正之氣.種種惡穢交結(jié)互蒸.人在其中.無隙可避.斯無人不?。钦\諸疫所同.然向來辟疫方法.或以雄黃塞鼻.或吃蒜頭燒酒.或于發(fā)中簪霹靂木.然有驗有不驗.相傳崇正十六年.自八月至十月.京城大疫.猝然而死.醫(yī)禱不及.后有外省人員到京.能識此?。聪澈笥薪钅[起.紫色無救.紅色速刺出血.可無患.人爭就看.死者已二十余萬.
汪石山治一少年.房勞后.忽灑灑惡寒.自汗發(fā)熱.頭背胃脘皆痛.唇赤舌強.嘔吐.眼胞青色.醫(yī)投補中益氣.午后譫語惡熱.小便長.初日脈皆細弱而數(shù).次日脈浮弦而數(shù).醫(yī)以手按臍下痛.議欲下之.汪曰.此疫也.疫兼兩感.內(nèi)傷重.外感輕耳.臍下痛者.腎水虧也.若用利藥.是殺之也.茲宜合補降二法以治.用清暑益氣湯.去蒼術(shù)、澤瀉、五味加生地、黃芩、石膏.服十余帖而安.
震按房勞后患疫.喻氏所謂太陽少陰兩感也.汪公則以內(nèi)傷外感為兩感.義殊不同.補中益氣清暑益氣藥頗相同.而一則變?。粍t取效者.妙在加減諸味也.
壺仙翁治張文學(xué).病時疫.他醫(yī)診其脈.兩手俱伏.曰.陽證見陰不治.欲用陽毒升湯升提之.壺曰.此風(fēng)熱之極.火盛則伏.非陰脈也.升之則死矣.卒用連翹涼膈之劑.
震按此條是溫疫病以證為則.勿專以脈為憑之一據(jù).
虞恒德治一婦.三月間.患瘟疫證三日.經(jīng)水適來.發(fā)熱愈甚.至七八日.病劇.胸中氣筑作痛.不能臥.眾醫(yī)技窮.入夜迎翁.病者令婢磨胸不已.六脈俱微數(shù).極無倫次.又若蝦游狀.翁問曰.恐下早成結(jié)胸耳.主人曰.未也.翁曰.三日而經(jīng)水行.則里虛與下同乃用四物湯、黃龍湯、小陷胸湯共為一劑.加姜、棗.主人曰.此藥何名.翁曰.三合湯也.一服而諸證悉減.
震按此以大黃、黃連、生地、人參同用.亦近日治熱病之常法.
吳又可曰.朱海疇者.年四十五歲.患疫.得下癥.四肢不舉.身臥如塑.目閉口張.舌上胎刺.問其所苦不能答.因問其子.兩三日所服何藥.云進承氣湯三劑.每劑投大黃兩許不效.更無他策.求決死期.余診得脈尚有神.下癥悉具.藥淺病深也.先投大黃一兩五錢.目有時而少動.再投.舌刺無芒.口漸開.能言.三劑.舌胎少去.神思少爽.四日.服柴服清燥湯.五日.復(fù)生芒刺.煩熱又加.再下之.七日又投承氣養(yǎng)榮湯.熱少退.八日仍用大承氣.肢體自能少動.計半月.共服大黃十二兩而愈.又?jǐn)?shù)日.始進糜粥.調(diào)理兩月半平復(fù)凡治千人.所遇此等.不過三四人而已
震按此條結(jié)句云.千人中不過三四人.自言其不可以為法也.案中不載神昏譫語.可見昏譫之至者多不能救.此人原非絕證也.惜不載脈象虛實若何.然云脈尚有神.想即陶氏所謂有力為有神也.
輟耕錄載元伯顏平宋后.搜取大黃數(shù)十車.滿載而去.班師過淮.俘掠之民.及降卒與北來大兵咸病疫.以大黃療之.全活甚眾.宋元通鑒載作耶律楚材滅夏之事.則大黃洵治疫之妙品也.吳又可瘟疫論贊大黃為起死神丹.原非杜撰.然與東垣所論則迥別矣.要之兩家各有至理.惟明乎運氣.熟于脈證者.兩家之說俱可救人也.
孫東宿有仆孫安.遠行途次食面三碗.勞倦感疫.又加面?zhèn)砝锝詿幔钀炞d語.頭痛身痛腹痛.醫(yī)以遇仙丹下之.大便瀉三四十行.邪因陷下而為挾熱下利之候.舌沉香色.額疼口干.燥渴煩悶.昏昏憒憒.脈左弦數(shù).右洪數(shù).但不充指.知為誤下壞證.以柴胡.石膏各三錢.白芍、黃芩、竹茹、葛根各一錢.花粉、甘草各五分.山梔、枳實各七分.蔥白五莖.煎服后.斗夜吐蛔一條.稍得睡.次早.大便猶瀉二次.嘔吐酸水.腹仍痛.改用小柴胡加滑石、竹茹.夜熱甚.與絲瓜汁一碗.飲既.神頓清爽.少頃.藥力過時.煩熱如前.再以絲瓜汁一大碗進之.即大發(fā)戰(zhàn).東宿謂此非寒戰(zhàn).乃作汗下之征耳.不移時.汗果出而熱依然.因憶活人書云.再三汗下熱不退.以人參白虎湯加蒼術(shù)一錢如神.跡此再加元參、升麻、柴胡、白芍、黃連.飲后.身上發(fā)斑.先發(fā)者紫.后發(fā)者紅.中夜后.乃得睡而熱散.斑尋退去.腹中微疼.腸鳴口渴.右脈尚滑.左脈已和.再與竹葉石膏湯加白芍、蒼術(shù).服后睡安.腹仍微痛.用柴胡、白芍各一錢.人參、酒芩、陳皮、半夏各六分.甘草三分.烏梅一個.腹痛漸減而愈.惟兩胯痛不能轉(zhuǎn)動.此大病后汗多而筋失養(yǎng)之故.用參、 、白芍枸杞、苡仁、木瓜、熟地、歸身、川柏、牛膝、桑寄生.調(diào)養(yǎng)全安.
震按戰(zhàn)汗后熱不退.勢亦危矣.引用活人書治法佳極.再看其石膏、人參之去取.并不執(zhí)著兩胯疼痛之調(diào)養(yǎng)方更周到.的是高手.
程家內(nèi)眷.其夫歿于疫癘.新寡七日.疫即及之.大熱.頭疼口渴.胸脅迸痛.醫(yī)與小柴胡湯.夜忽夢夫交.泄而覺.冷汗淫淫.四肢如解.略不能動.神昏譫語.面如土色.舌黑干硬.迓孫東宿診之.六脈沉弦而數(shù).大小便俱秘.乃曰.此亦陰陽易類也.疫后有是.危已極矣.以生脈散加柴、芩、桂枝、甘草.水煎.將根據(jù)夫昔肢始能運動.徐進粥湯而愈.
震按夢中之陰陽易大奇.故夫之燒 散更巧.
張路玉曰.瘟有蝦蟆瘟、鸕 瘟、疙瘩瘟、瓜瓤瘟.形證各別.龐安常又有玳瑁瘟之說.余疼痛.不時奔響.屢欲圊而不可得.口鼻上唇忽起黑色成片.光亮如漆.與玳瑁無異.見者大駭.余診之.喘汗脈促.神氣昏憒.雖脈證俱危.喜其四圍有紅暈鮮澤.若痘瘡之根腳.緊附如線.他處肉色不變.許以可治.先與葛根黃芩黃連湯.加犀角、連翹、荊、防、紫荊皮、人中黃.解其肌表毒邪.俟其黑色發(fā)透.乃以涼膈散加人中黃、紫荊、犀角、微下二次.又與犀角地黃湯加人中黃之類.調(diào)理半月而安.
震按戈存橘補天石有黃耳、赤膈二證.赤膈亦頭疼身痛發(fā)熱.但胸膈赤腫.或起 .用荊防敗毒散去參加犀角、芩、連、紫荊皮.表證退后便燥者.用涼膈散.張公之案.藍本于此.但所敘諸瘟近不概見.故屠蘇飲久不同.而老君神明散、務(wù)成子螢火丸、太倉公辟瘟丹、李子建殺鬼丸等.皆無人道及.惟五瘟丹、消毒丸、黑奴丸、人中黃丸、香蘇散、清涼救苦散等方尚有用者.以其藥平穩(wěn)而方簡易也.
外紀(jì)載哥阿島患疫.有名醫(yī)卜加得.令城內(nèi)外遍舉大火燒一晝夜.火息而病愈.蓋疫為邪氣所侵.火氣猛烈.能焚燼諸邪.邪盡則病愈.有至理焉.

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