12月5日（星期六）16:00-18:00，佳作書局·798店將舉辦《齊白石師友六記》新書分享會，請到華天雪（中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員）、呂曉（北京畫院理論研究部主任、研究員）、奇潔（北京畫院理論研究部研究員）、張濤（中央美術(shù)學(xué)院副教授）以及民國后生（自由撰稿人），一同打開一代大師齊白石的朋友圈，還原他者視角中的真實齊白石。

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12月5日16:00-18:00

798藝術(shù)區(qū)E06佳作書局

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分享會嘉賓

知己有恩——齊白石師友六記

目錄

半為知己半為師
齊白石與胡沁園交游述略 — 尹軍
胡沁園其人      5
廿七年華始有師       8
七子寒名夙有緣      29
授書不忘藕花池      33
結(jié)語      41
湘綺門墻白發(fā)新
王闿運(yùn)與齊白石的師生交誼 — 奇潔
拜師      47
1904 年      52
1911 年      58
師恩      68
王門師友      81
結(jié)語      94
草衣濁世幾人知
齊白石、陳師曾交誼新考 — 張濤
一幅合作畫      101
師曾回信了      112
變法的故事      118
拯救鄉(xiāng)下老農(nóng)      122
《借山圖》疑云      131
社會流動的案例選：案例 27      145
最惡劣者      148
翁似高僧僧似翁
齊白石與佛門弟子瑞光的交游初探 — 呂曉
追尋瑞光      154
幸有瑞光尊敬意      160
白石厚遇瑞光      168
翁似髙僧僧似翁      182
結(jié)語      207
幸有梅郎識姓名
齊白石、梅蘭芳交游略考 — 民國后生
前綴玉軒時代      212
初訪綴玉軒      217
都是牽?；ㄈ堑牡?nbsp;     221
婚禮風(fēng)波      226
再訪綴玉軒：人為知者，死也呵呵      232
三訪綴玉軒：最后一個作畫      237
草蟲苦我      241
梅家有喜      247
十四年來兩見面      254
江南傾膽?yīng)毿炀?br>再議齊白石、徐悲鴻之交 — 華天雪
相識：再說“草廬三請”及其前前后后      261
忘年之交      280
收藏與推介      289
藝術(shù)知己      316

齊白石最近很忙，忙著展覽，忙著出版，忙著做文創(chuàng)，忙著化身表情包，忙著以貼合當(dāng)下的姿態(tài)走進(jìn)人們的生活.......關(guān)于齊白石，已經(jīng)說了很多，但我們還需要將齊白石的故事說下去，并說得有趣、有意思。

當(dāng)齊白石的研究越做越細(xì)致之時，需要適時的抽離，誠如北京畫院院長吳洪亮先生所言，需要思考“我們是否因為離得太近，太關(guān)心考據(jù)中的細(xì)節(jié)或‘只緣身在此山中’，而越發(fā)看不清這位藝術(shù)巨匠”，更需要及時地“退到遠(yuǎn)處，以外在的眼光進(jìn)行掃描、勾勒……通過遠(yuǎn)近結(jié)合、內(nèi)外等觀的方式，看到一個更加鮮活、明確的齊白石”。

知己有恩 北京畫院藏

于是，這一回我們聚焦齊白石這位藝術(shù)大師的朋友圈。齊白石一生交友甚廣，或因藝術(shù)結(jié)緣，或由社會聯(lián)誼，或?qū)儆H友過從，環(huán)繞周圍的師友對白石藝術(shù)形象的形塑厥功甚偉。“知己有恩”是齊白石晚年常用的一枚印章，道盡其對師友情誼的感恩心境。藝林舊事，風(fēng)流依然，牽纏其中的掌故和白石交游逸事，也許太過宏大，也許太過紛繁，翻檢出版目錄，竟也沒有一本書好好磨洗，仔細(xì)說明白。對這般尚未被解釋穿透、不會輕易耗盡、值得一再回味的故事，我們總是心懷渴望。齊白石研究的這一缺憾，也恰好給我們提供了一個轉(zhuǎn)化的角度，一次從外部回觀齊白石、好好講述其中故事的機(jī)會。

從布衣木匠到繪畫大師，齊白石飽嘗人情冷暖、世態(tài)炎涼，探求他的人際交往，為理解和研究齊白石的繪畫藝術(shù)提供另一條路徑?！洱R白石師友六記》由六位藝術(shù)史學(xué)者講述了與齊白石藝術(shù)歷程息息相關(guān)的六位關(guān)鍵人物的交游往事。正是在不同的階段中的不同的生活際遇，才構(gòu)成了完整的齊白石。

胡沁園

你有這樣好的雕像功夫，給人畫像豈不比做木工舒服？

如果沒有胡沁園師，齊白石還是一名叫阿芝的木雕工，散淡地游走在湘潭鄉(xiāng)間，為生計奔忙終日。那么，就不會有齊白石以后的傳奇故事了。

齊白石和胡沁園的最初交往在1889年，那年齊白石27年，那會兒還名叫齊純芝。胡沁園看到純芝的畫后主動收為弟子，親自教他畫工筆花鳥草蟲，并與陳少蕃學(xué)一同為其取了新的名字：名璜、字瀕生、號白石山人?！拌?，即美玉；齊白石生于星斗塘畔，伴水而生，故取“瀕生”，而水能潤玉，相得益彰；“白石山人”則借意南宋文學(xué)家、音樂家姜夔的“白石道人”之號，以及明代繪畫大師沈周“白石翁”之號。得一好名，是齊白石日后于畫壇聲名漸隆的第一步。

“胡沁園”篇中可見未入胡門的齊純芝和入胡門之后的齊白石之差異，作者尹軍解析了形成這一差異背后的深層原因，以及胡沁園師對齊白石的文化塑造及精神指引的重要作用。

王闿運(yùn) 

一個同縣的木匠，也是非常好學(xué)的，卻始終不肯做我的門生。

王闿運(yùn)，世稱湘綺先生，著名經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，家學(xué)富厚。齊白石能拜到王闿運(yùn)門下，可謂經(jīng)過一番內(nèi)心波動。在《白石老人自述》中，齊白石自陳怕別人誤認(rèn)定他與其他想攀附王門的勢利小人相仿佛，一直遲遲不愿回復(fù)拜王湘綺為師的提議，直到王闿運(yùn)發(fā)話：“一個同縣的木匠，也是非常好學(xué)的，卻始終不肯做我的門生”，才不好繼續(xù)固執(zhí)，正式拜師，但總覺學(xué)識淺薄，不愿將王門弟子的名號到處張揚(yáng)。師徒二人雖謀面不多，但齊白石一生著意收藏老師的手書墨寶，在一生五出五歸中也時常見到王門關(guān)系網(wǎng)的身影，“湘綺弟子”的人生名片對齊白石的助推作用不置可否。

“王闿運(yùn)”篇中，作者奇潔在多重材料文獻(xiàn)中試圖找尋王闿運(yùn)與齊白石交誼中的真實情感，以呈現(xiàn)齊白石拜師、1904年與1911年齊白石與王闿運(yùn)的交往細(xì)節(jié)，以及王闿運(yùn)對于齊白石在書畫、篆刻等方面的提點(diǎn)與教導(dǎo)，依此可見清末民初拜師現(xiàn)象的文化內(nèi)涵，進(jìn)而厘清齊白石作為人民藝術(shù)家成長之路中的多種因素和復(fù)雜的朋友交往，于此呈現(xiàn)一個真實而具有生命厚度的齊白石。

陳師曾

酒后嘗為盡情語，何須趨步尹和翁？

齊白石口口聲聲稱贊陳師曾為“恩人”與“貴人”，在以往的藝術(shù)史研究寫中，齊白石與陳師曾的京華交往常被稱道。然而，兩人的交誼神話寫到現(xiàn)在，冷靜的書寫者開始思考其中的玩味空間。但，齊、陳真的像傳說中那么好嗎？讀罷“陳師曾”一篇，相信讀者定已非復(fù)舊觀。

如，齊白石在遠(yuǎn)游歸來的第二年，依據(jù)寫生畫稿精心繪成一套數(shù)十開的大冊頁，即《借山圖》，這是齊白石極為珍視的重要作品。陳師曾隨后以賞鑒之名借去《借山圖》，但歸還時，齊白石自陳“陳師曾借觀，失少十圖”，含蓄地表示陳師曾在借去觀瞻歸還之時，不知何故少還了十冊。這《借山圖》疑云究竟如何？

“陳師曾”篇中，作者張濤重新審視齊白石與陳師曾過往的圖像與文獻(xiàn)遺存，咀嚼其中的深意與欲望。齊白石與陳師曾所呈現(xiàn)出的復(fù)雜關(guān)系張力，彼此交往之中的晦澀地帶，以及齊白石后來主觀建立起來的和睦表象，仍然存在很大的詮釋空間與探究可能。

瑞光 

瑞光，相較王湘綺、陳師曾等這般如雷貫耳的名字來，顯得冷清多了，本書卻以一整篇筆墨集中論述了齊白石與釋瑞光的舊事，編著者投注其中的巧思和心意特別值得珍惜。

因畫史鮮有記載，追尋瑞光，頗費(fèi)周章。一番機(jī)緣巧合，作者呂曉無意翻查到一張衍法寺遼代經(jīng)幢的照片，見一僧人手持念珠席地而坐像，念想瑞光曾為衍法寺的住持，經(jīng)一查證，果然為瑞光。于是，齊白石這一得意的佛門弟子的面目才得以越來越清晰。師徒二人交誼甚篤，齊白石不僅為瑞光訂潤格、題畫、刻印，還對其緙絲山水贊嘆不已；瑞光則在老師自視甚高卻不被世人認(rèn)可的山水畫和人物畫用力甚勤。以致瑞光逝后，齊白石專門到蓮花寺里去哭了一場，回來仍是郁郁不樂，甚至產(chǎn)生了息肩之念，作《息肩圖》，題詩道：“眼看朋儕歸去拳，哪曾把去一文錢。先生自笑年七十，挑盡銅山應(yīng)息肩”，感慨萬端，人事飄零，字字無奈。“瑞光”篇以豐富的圖文史料勾勒出齊白石與終于曝光的佛門弟子瑞光之間教學(xué)相長的師生情誼。

梅蘭芳

回想這種熱鬧的聚會，實在是有趣得很。這里要算齊先生年齡最大。每逢牽牛花盛開，他總要來欣賞幾回的。他的胡子留得長長的，更顯得白發(fā)紅顏，相映成趣。我們看了都說這是一幅天然好圖畫，也是當(dāng)年我的綴玉軒里的一段佳話。

齊梅之交的佳話，早已傳開，一個是畫壇巨擘，一個是梨園巨星。梅蘭芳喜好書畫，且善于交際；齊白石為其溫文爾雅的魅力所折服。兩人書畫往來密切，粗略統(tǒng)計，目前可知的梅氏舊藏的白石書畫不少于38 件（套），約69 幅，多源自齊白石贈送、他人贈送與購藏，可見二人之交往甚篤。究其二人交往歷史，過往研究多有差池，一則二人自述多有錯位，二則因史料缺失。

“梅蘭芳”篇的故事從1920年開始講起，作者民國后生細(xì)細(xì)挖掘原始材料，對二人的交游進(jìn)行梳理與考證，勾勒出齊白石寓京期間如何融入梅蘭芳強(qiáng)大的關(guān)系網(wǎng)，成為京城繪事雅集的重要參與者。二人交誼牽涉易順鼎、羅癭公、羅復(fù)堪、陳半丁、王瑤卿、樊樊山等名流，可謂勾連起半部近代文藝圈的歷史。至于齊、梅二人是如何認(rèn)識的，“梅黨”在其中起到了什么作用，“雪中送炭”的故事究竟為何，以及其中的“愛恨情仇”，在文中娓娓道來。

徐悲鴻 

翁之山水獨(dú)創(chuàng)一格，深合自然。俗子偷懶，惟知四王，復(fù)好論是非。鄙人因號之曰：有目用以無視最為可恥。

在民國畫壇，齊白石和徐悲鴻是名實相符的實力型“大咖”級別的明星，都屬于盛名于當(dāng)時，沒有辜負(fù)自身才華之人。他們新聞出鏡率高、作品銷售多且穩(wěn)定、學(xué)生多、聲望高。可想而知，這樣的兩個人，交集在一起所產(chǎn)生的效應(yīng)又會是怎樣的吸引人。從當(dāng)時到現(xiàn)在，齊、徐的“故事”始終是人們樂于說道、長盛不衰的。齊、徐關(guān)系，并非只有之前的那些老故事?！靶毂櫋币黄?，作者華天雪剝除那些漫溢出來的枝葉，看看從相識到發(fā)展，齊白石、徐悲鴻這對著名的伙伴之交往究竟是怎樣的。

“與直到現(xiàn)在圍繞著他所呈現(xiàn)的浩如煙海的文字闡釋一樣，齊白石自己，始終是失語的狀態(tài)?！北緯钠渲幸晃蛔髡邚垵蠋熑缡钦f。歷史是敞開的文本，等待無數(shù)解讀與詮釋的可能?！洱R白石師友六記》在浩瀚史料中一一爬梳，踽踽前行，書寫下齊白石一生交游的六段往事，那些微妙而豐富的細(xì)節(jié)和獨(dú)特魅力，宛如盒子里的巧克力糖，咂摸出驚喜的新滋味。