可能很多朋友在看到《西游記》的最后部分中，對于孫悟空最終修成正果并不意外，意外的是他竟然成佛。我們知道，在《西游記》誕生的時(shí)候，正是等級森嚴(yán)的封建社會，唐僧成佛并不奇怪，然而孫悟空作為他的徒弟，也能平起平坐，實(shí)在是不可思議。如果佛家講的是放下屠刀，立地成佛，為什么豬八戒、沙僧的地位就沒那么高?

要知道，佛也是有編制數(shù)量的，在《西游記》的最后部分，大眾合掌皈依，都念佛號，從南無燃燈上古佛一直念到南無旃檀功德佛、南無斗戰(zhàn)勝佛。這也充分說明，原本是一無所有的孫悟空，通過力保唐僧西天取經(jīng)，咸魚翻身。

其實(shí)，孫悟空能夠成佛，并且地位與唐僧相差無幾的結(jié)局，佛界之中并不意外。至少在“真假美猴王”時(shí)，如來就已經(jīng)透露了。

我們知道，在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬都有自己不堪回首的過往，西天取經(jīng)，成為了他們最后的救贖。然而，他們所得罪的人都是不一樣的，盡管都是得罪天庭，另外三人并沒有反抗，而孫悟空則是大鬧天宮。最后還是請來如來，鎮(zhèn)壓了它。

也就是說，孫悟空與佛界的關(guān)系，特別是與如來的關(guān)系，實(shí)際上是水火不容的。即便它被壓五行山下五百年，在遇到觀音時(shí)，還口口聲聲說如來欺騙了他。

我們也可以看出，在一開始，如來對孫悟空也沒有特別的感情。那他們是為什么會越走越近，孫悟空誠心仰慕如來，而如來也很贊賞孫悟空的呢?

首先，孫悟空的慧根驚人，已經(jīng)悟透了禪理。在西天取經(jīng)過程中，他主要肩負(fù)打擊妖魔的重任。按理來說，授業(yè)經(jīng)書，這才是修行多年，并頂著“高僧”名號的唐僧應(yīng)該要做的。但取經(jīng)途中，我們從來沒有看到唐僧為徒弟講經(jīng)，連一句都沒有。

這恰好是因?yàn)樘粕趯O悟空面前，實(shí)在是相形見絀。央視86版電視劇中的唐僧，心性堅(jiān)定，一派無所畏懼的樣子。但在《西游記》之中，唐僧的卻并非如此。他很多次流露出思鄉(xiāng)、嘆息路途遙遠(yuǎn)甚至有過畏難情緒，孫悟空多次開導(dǎo)，語言之精妙實(shí)在令人嘆服。

孫悟空所說的那些話，不僅透露出禪機(jī)，是唐僧根本無法觸及到的玄妙之門。我們往往分不清，到底誰是師父，誰是徒弟。正是這種天賦上的差距，讓孫悟空在世界觀上遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開了唐僧。學(xué)無先后，達(dá)者為師，所以孫悟空在禪理上的早就并不亞于勤學(xué)苦練的唐僧。

其次，孫悟空具有鮮明的個(gè)性。在《西游記》神話故事之中，要想成佛，并不見得是吃齋信佛的善男信女。那些殺人無數(shù)甚至吃人無數(shù)的妖怪，往往更得佛家得青睞，讓他們早成正果?！段饔斡洝凡⒉皇且徊啃麚P(yáng)暴力的小說，但他確實(shí)也表達(dá)了強(qiáng)者為尊的態(tài)度。

孫悟空的這些特質(zhì)，早被如來看在眼里。因此，在“真假美猴王”這一回合時(shí)，如來已經(jīng)給予孫悟空充分的肯定。在這一回合時(shí)，孫悟空因?yàn)榇蛩懒藥讉€(gè)強(qiáng)盜，被大發(fā)“圣母心”的唐僧責(zé)備，又念起了緊箍咒，并且逼迫孫悟空離隊(duì)。

這個(gè)情節(jié)和當(dāng)年“三打白骨精”時(shí)，何其相似。而且這一次是在明明看到強(qiáng)盜要?dú)⒆约旱那闆r下，唐僧依然如此是非不分，明顯就是存心為難孫悟空。在孫悟空負(fù)氣離開后，出現(xiàn)了六耳獼猴假扮孫悟空，并且和真悟空打得難解難分，一直鬧到如來的靈山。

關(guān)于真假美猴王，我們以前也分析過，在這里就不做探討了。如來辨識了真假悟空后，勸孫悟空繼續(xù)保唐僧。孫悟空當(dāng)然有氣，為了安撫他，如來這么說了一句：

好生保護(hù)他去，那時(shí)功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。

這是什么意思，這就是如來當(dāng)時(shí)已經(jīng)表態(tài)，讓孫悟空坐蓮臺，而且是“亦坐蓮臺”。這就是向所有神佛宣告，取經(jīng)成功，唐僧成佛，孫悟空同樣也成佛，不分彼此。