文/歸途如虹

《紅樓夢(mèng)》的出現(xiàn)，可以說(shuō)是中華文化史上的一個(gè)奇跡。曹雪芹在經(jīng)歷了家道中落，家破人亡的悲劇之后，忍受了十年的艱苦和寂寞，寫出了中國(guó)最優(yōu)秀的古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。曹雪芹的創(chuàng)作過(guò)程是相當(dāng)勵(lì)志的，“十年辛苦不尋常”是曹雪芹的夫子自道，也可以成為眾多作家的座右銘。

曹雪芹算得上是一個(gè)懷才不遇的人。作為封建時(shí)代的讀書人，他生不逢時(shí)。因?yàn)榧易灞换实鄢?，他不能參加科舉考試。他的才華不能用于安邦定國(guó)。他于是就選擇了創(chuàng)作文學(xué)作品。他用了十年的時(shí)間，耗費(fèi)無(wú)數(shù)心血，寫出了曠世巨作《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》并不能減輕曹雪芹心中的痛苦，因?yàn)椴苎┣鄣募易逡呀?jīng)不可能恢復(fù)往日的興盛，曹雪芹失去的一切已經(jīng)無(wú)法回到他身邊。對(duì)于曹雪芹來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是用來(lái)重溫舊夢(mèng)的。曹雪芹在寫作《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，可以回顧過(guò)去經(jīng)歷的那些繁華，可以再一次感受過(guò)去體會(huì)過(guò)的那些溫暖。在追憶往事的過(guò)程中，曹雪芹將自己的生命體驗(yàn)寫得真切感人，淋漓盡致。

薛寶釵覺(jué)得，男兒讀書是要明理，讀書的目的是輔國(guó)治民。對(duì)于封建時(shí)代的讀書人來(lái)說(shuō)，想要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，唯一的方式就是做官。歷史上也有不少流芳百世的清官，比如狄仁杰、包拯、海瑞等。這些人執(zhí)法如山，鐵面無(wú)私，愛(ài)民如子，嫉惡如仇。他們的確可以稱得上是中華民族的脊梁。

可是，科舉考試也有遺珠，比如杜甫。對(duì)于杜甫這樣不能通過(guò)參加科舉考試而走仕途經(jīng)濟(jì)道路的人來(lái)說(shuō)，又該如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值呢？杜甫選擇了寫詩(shī)，他寫下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的詩(shī)篇。他為中華文化的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。杜甫在政治上沒(méi)有絲毫成就，卻成為了詩(shī)圣。朱熹把杜甫和諸葛亮、顏真卿、韓愈、范仲淹一起稱作“五君子”，稱贊杜甫光明磊落的高尚人格。曹雪芹也同樣經(jīng)歷了人生的失意，難能可貴的是，他沒(méi)有因此而失去志向。他靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力，卓絕的才華創(chuàng)作出了千古巨作《紅樓夢(mèng)》。曹雪芹證明了一個(gè)人并不一定要建功立業(yè)才了不起，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑有很多。

中國(guó)古代人講究“立德立功立言”。對(duì)于曹雪芹來(lái)說(shuō)，“立德”和“立功”都是不切實(shí)際的夢(mèng)想。他唯一能夠做到的就是“立言”。曹雪芹也的確做到了，他的作品《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了不朽經(jīng)典，影響深遠(yuǎn)。他如果在天有靈，一定會(huì)因此感到欣慰的。

《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)容看似消極，實(shí)際上卻發(fā)人深省?！都t樓夢(mèng)》體現(xiàn)出中國(guó)人的雅趣和風(fēng)情，體現(xiàn)出一種悲天憫人的精神。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，贊美了博愛(ài)的精神，這種精神可以概括為“民胞物與”。而且，曹雪芹還巧妙地把這種博愛(ài)精神和青春少年的種種復(fù)雜情緒結(jié)合在了一起。林黛玉的葬花，賈寶玉和星星月亮，草木蟲魚的交流就是這種精神的最佳體現(xiàn)。

曹雪芹因?yàn)榻?jīng)歷了很多悲劇，所以對(duì)于人情冷暖，世態(tài)炎涼看得非常透徹。他內(nèi)心當(dāng)中，有不少悲觀的，空幻的思想。但是，曹雪芹依舊是一個(gè)深情款款的人。他告訴世人，我們可以在涼薄的世界里深情地活著。他愛(ài)這個(gè)世界，盡管這個(gè)世界讓他傷痕累累。因此，曹雪芹才在《紅樓夢(mèng)》里表達(dá)了他對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。

《紅樓夢(mèng)》是一部救贖心靈的巨作。曹雪芹是一個(gè)糾結(jié)于出世和入世之中的人。他以一種超越世俗的態(tài)度面對(duì)人世間的種種苦難。而且，他還提出了一種朦朧的，帶有民主主義傾向的人道主義理想。這種理想雖然在現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊，卻是那樣的具有感染力和號(hào)召力?？梢哉f(shuō)，曹雪芹的思想具有一定的超前性。

閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程，是一次救贖心靈的過(guò)程。我們?cè)陂喿x《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，不僅可以得到巨大的審美享受，也可以得到精神的洗禮。因此，《紅樓夢(mèng)》才能受到眾多讀者的熱愛(ài)，紅學(xué)才能成為一門學(xué)問(wèn)。曹雪芹當(dāng)然想不到，自己苦心創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》能夠具有如此巨大的影響力。對(duì)于曹雪芹來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作是他個(gè)人的事情，他并不想要靠創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》去獲得名利?！都t樓夢(mèng)》一開(kāi)始僅僅在曹雪芹的親友間流傳。后來(lái)，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始流行起來(lái)，成為眾人稱贊的佳作，甚至有人認(rèn)為“開(kāi)口不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然”。

《紅樓夢(mèng)》是一部充滿爭(zhēng)議的作品，關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題，不同的讀者有不同的看法。曹雪芹也沒(méi)有想過(guò)把自己的想法強(qiáng)加給讀者，他只是希望《紅樓夢(mèng)》可以讓讀者收獲感動(dòng)，希望那些沉醉于塵世幻夢(mèng)的人可以清醒過(guò)來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》是偉大的，這部小說(shuō)對(duì)于我而言，也意義非凡。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》讓我重新振作。因此，我也樂(lè)于把自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的感悟分享給大家。

最后，用《紅樓夢(mèng)》里的兩句詩(shī)結(jié)束我的文章，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?。