?識不足則多慮；威不足則多怒；信不足則多言。

2.把過去交給過去，把未來交給未來。

3.逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。

4.君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。 問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。

5.不為外物所動之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。

6.人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；后乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。

7.論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。

8.惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非。施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。

9.不自重者取辱，不自畏者招禍。

10.劉念臺云：'學(xué)者遇事不能應(yīng)，終是此心受病處，只有煉心法，更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜功夫得力處。'

11.謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。

12.幾日東風(fēng)過寒食，秋來花事已爛珊，疏林寂寂變燕飛，低徊軟語語呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去夢如煙，綠蕪?fù)ピ毫T歌弦，烏衣門巷捐秋扇。樹杪斜陽淡欲眠，天涯芳草離亭晚。不如歸去歸故山。故山隱約蒼漫漫。呢喃呢喃，不知?dú)w去歸故山。

13.謙退是保身第一法，安詳是處世第一法;涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。

14.伏天下之勇者，不在勇而在怯。

15.心生種種法生，心滅種種法滅。心生種種舍者，這個(gè)病根拔不盡。生死海里浮沉，真是無出頭時(shí)。

16.不見已短，愚也；見而護(hù)，愚之愚也。不見人長，惡也；見而掩，惡之惡也。

17.心術(shù)以光明篤實(shí)為第一容貌以正大老成為第一言語以簡重真切為第一平生無一事可瞞人此是大快

18.惡，莫大于縱己之欲。 禍，莫大于言人之非； 施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。

19.學(xué)一分退讓討一分便宜增一分享用減一分福澤

20.惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。

21.真奇怪，那么多的人喜歡迫不及待地尋找麻煩制造麻煩，這是多么愚蠢的行為??！他們特別愿意自找麻煩，而且每次都是不找則已，一找一籮筐。這是因?yàn)樗麄兊男睦锟傁胫鵁?，結(jié)果就會和煩惱的事不期而遇！

22.必有，德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。

23.愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

24.安莫安于知足，危莫危于多言。

25.視人之善猶己之善視己之善猶人之善念念同觀亙古無間法界偕游四德城方滿最初宏誓愿視人之惡猶己之惡視己之惡猶人之惡猛省力除無令愧怍法界眾生三毒除彼我同歸無上覺視人之樂猶已之樂視已之樂猶人之樂所欲與共嫉妒永卻法界同欣法喜充不向偏空尋略約

26.處事，須留余地。責(zé)善，切戒盡言。

27.何以息謗？曰："無辯"。何以止怨？曰："不爭"。人之謗我也，與其能辯，不如能寬。

28.心術(shù)，以光明篤實(shí)為第一。 容貌，以正大老成為第一。 言語，以簡重真切為第一。

29.以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養(yǎng)身，則夢寐恬。

30.紛紛紛紛紛紛紛， 唯落花委地?zé)o言兮， 化作泥塵。 寂寂寂寂寂寂寂， 何春光長逝不歸兮， 永絕消息。

31.不見已短愚也；見而護(hù)愚之愚也不見人長惡也；見而掩惡之惡也

32.謙退是保身第一法安祥是處事第一法涵容是待人第一法恬淡是養(yǎng)心第一法

33.蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字。彌天罪惡，當(dāng)不得一個(gè)悔字。

34.以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物。以道德養(yǎng)天下萬世。

35.事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住。

36.處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。

37.德盛者其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。

38.以虛養(yǎng)心以德養(yǎng)身以仁養(yǎng)天下萬物以道德養(yǎng)天下萬世

39.學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享用，減一分福澤。

40.意粗性躁，一事無成；心平氣和，千祥駢集。

41.視人之善，猶己之善。視己之善，猶人之善。念念同觀，亙古無間。法界偕游四德城，方滿最初宏誓愿。視人之惡，猶己之惡。視己之惡，猶人之惡。猛省力除，無令愧怍。法界眾生三毒除，彼我同歸無上覺。視人之樂，猶已之樂。視已之樂，猶人之樂。所欲與共，嫉妒永卻。法界同欣法喜充，不向偏空尋略約。

42.學(xué)一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。

43.公，生明。誠，生明。從容，生明。

44.受得小氣，則不至于受大氣;吃得小虧，則不至于吃大虧。

45.持身不可太皎潔，一切侮辱垢穢要茹納得;處世不可太分明一切賢愚好丑要包容得。

46.對失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時(shí)。

47.心術(shù)，以光明篤實(shí)為第一。容貌，以正大老成為第一。言語，以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人，此是大快。

48.持戒的真正目的，是讓你解脫，而不是要你在外相上打轉(zhuǎn)，以及看別人的過失。唯有持戒禪定智慧才能遠(yuǎn)離眾過。

49.睜開眼睛，仔細(xì)地去觀察，你會發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)聰明的人，都能遇事看得開，慧質(zhì)蘭心，只輕悠悠舀一瓢自己心底最愛喝的那口茶。

50.世界是個(gè)回音谷，念念不忘必有回響，你大聲喊唱，山谷雷鳴，音傳千里，一疊一疊，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回響。因它在傳遞你心間的聲音，綿綿不絕，遂相印于心。

51.惡莫大于縱已之欲禍莫大于言人之非；施之君子則喪吾德施之小人則殺吾身

52.交友不可勉強(qiáng)，寧無友，不可交尋常之友（或不盡然），雖無損于我，亦徒往來酬酢，作無謂之談話，周旋消費(fèi)力學(xué)之時(shí)間耳。

53.不執(zhí)著就好，執(zhí)著了就不好。如果不執(zhí)著不著相，那有相的光明，與自性心光便自漸漸融會一體。如果執(zhí)著了，便落在生滅妄緣中，那就不好了。

54.心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。

55.修己，以清心為要。 涉世，以慎言為先。 律己，宜帶秋氣。 處世，須帶春風(fēng)。

56.輕當(dāng)矯之以重，浮當(dāng)矯之以實(shí)，褊當(dāng)矯之以寬，躁急當(dāng)矯之以和緩，剛暴當(dāng)矯之以溫柔，淺露當(dāng)矯之以沉潛。

57.恩怕先益后損，威怕先松后緊。

58.荊軻墓，咸陽道;聶政死，尸骸暴。盡大江東去，余情還繞?；昶腔删l(wèi)鳥，血花濺作紅心草?？磸慕?，一擔(dān)好河山，英雄造。

59.不為自己求安樂，但愿眾生得離苦。

60.春風(fēng)吹面薄于紗，春人裝束淡于畫。游春人在畫中行，萬花飛舞春人下。梨花淡白菜花黃。柳花委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽。

61.德盛者其心平和見人皆可取故口中所許可者多德薄者其心刻傲見人皆可憎故目中所鄙棄者眾

62.喜聞人過不若喜聞已過樂道己善何如樂道人善？

63.以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。

64.喜聞人過，不若喜聞已過。樂道己善，何如樂道人善？

65.心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內(nèi)不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。

66.處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。

67.惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。

68.宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。

69.人當(dāng)變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

70.善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

71.劉念臺云"學(xué)者遇事不能應(yīng)終是此心受病處只有煉心法更無煉事法煉心之法大要只是胸中無一事而已無一事乃能事事此是主靜功夫得力處"

72.問君此去何時(shí)還，來時(shí)莫徘徊。

73.長亭外，古道邊，芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

74.人生猶似西山日，富貴終如草上霜。

75.惡，莫大于無恥。過，莫大于多言。

76.學(xué)一分退讓討一分便宜;增一分享用，減一分福澤。

77.公生明者，不蔽于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。