——簡(jiǎn)述天生城、磐石城

萬(wàn)州天生城和云陽(yáng)磐石城處于相近的地理位置和地貌環(huán)境，且擁有相似的歷史進(jìn)程，《華陽(yáng)國(guó)志》記載的“大小石城”開(kāi)啟了二者緊密相連的歷史淵源，共同見(jiàn)證了不同時(shí)代的歷史面貌。近年來(lái)，重慶市文化遺產(chǎn)研究院對(duì)這兩處遺址開(kāi)展了較為深入的考古工作，獲取了豐富的考古成果，為遺址的深入研究提供了科學(xué)的基礎(chǔ)資料。同時(shí)，也為重慶地區(qū)抗蒙山城專題的研究以及大遺址保護(hù)工作的開(kāi)展提供了重要的考古資料和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

萬(wàn)州天生城和云陽(yáng)磐石城相距約35公里，曾在南宋時(shí)期作為抗蒙山城體系的一部分而名垂青史。近年來(lái)，重慶市文化遺產(chǎn)研究院針對(duì)天生城和磐石城開(kāi)展了多次考古調(diào)查、試掘和發(fā)掘工作，對(duì)這兩處城址有了比較全面和清晰的認(rèn)識(shí)。

天生城，亦稱天城山、天子城，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于萬(wàn)州區(qū)，地處長(zhǎng)江左岸，南臨苧溪河與長(zhǎng)江交匯處，所處地貌是一處獨(dú)立的山體，山頂主體面積約13萬(wàn)平方米，最高海拔為466米，與山腳的最大落差超過(guò)250米。天生城絕壁凌空，峭立如堵，自古便列為“萬(wàn)州八景”之一，被譽(yù)為“天城倚空”、“荊蜀之要會(huì)”。

天生城區(qū)域圖（衛(wèi)星拍攝）

有詩(shī)為證（清道光萬(wàn)縣知縣丁鳳皋《天城倚空》）：

萬(wàn)仞奇峰設(shè)，凌虛氣象雄。

如墉憑地險(xiǎn)，累卵自天工。

鳥(niǎo)道余丹壁，松關(guān)款碧空。

星辰梯接步，引覽極巴東。

磐石城，亦稱石城山、磨盤寨，是重慶市文物保護(hù)單位，位于云陽(yáng)縣，地處長(zhǎng)江左岸，西臨彭溪河（又稱小江、開(kāi)江）與長(zhǎng)江交匯處，所處地貌是一處獨(dú)立的山體，山頂主體面積約3.5萬(wàn)平方米，最高海拔為541米，與山腳的最大落差約150米。磐石城“崔嵬穹窿，其形如磨而四垂懸絕”，被譽(yù)為“夔門之砥柱，云陽(yáng)之形勝”。磐石城天然形成的“石城煙雨”景象也被稱為“云安八景”之一。

有詩(shī)為證（清蕭方駿《磐石城記題后》:

峨峨磐石城，屹立江之滸。

上與巴渝通，下關(guān)夔門戶。

天然一奧區(qū)，平高實(shí)險(xiǎn)阻。

常璩志華陽(yáng)，大石名最古。

依據(jù)史料記載，天生城和磐石城的歷史淵源緊密相連，二者在相似的地理環(huán)境中，經(jīng)歷了相近的歷史演變。究其歷史淵源，有三個(gè)歷史結(jié)點(diǎn)可以反映二者的歷史進(jìn)程。

（一）東晉 ——“大小石城”

東晉常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“朐?縣:（郡）西二百九十里。水道有東陽(yáng)、下瞿數(shù)灘，山有大小石城勢(shì)?！薄度A陽(yáng)國(guó)志》被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)存最早的地方志，對(duì)西南地區(qū)歷史、地理的研究具有重要的價(jià)值和極高的可信度，書中對(duì)大、小石城的記載是目前所知最早的文獻(xiàn)記載。南朝蕭梁時(shí)，劉昭在《后漢書》“巴郡·朐?”條下注曰：“《巴漢志》曰‘山有大小石城勢(shì)者’?！?/span>

明代萬(wàn)歷年間曹學(xué)佺的《蜀中名勝記》和《蜀中廣記》載：“其西四里天子城，相傳昭烈駐兵于此，常璩所云小石城是也?！辈苁系谝粋€(gè)明確的指出了“小石城”就是現(xiàn)在的天生城。目前，部分學(xué)者經(jīng)過(guò)分析文獻(xiàn)和考察研究，認(rèn)為《華陽(yáng)國(guó)志》所言的“大小石城”即天生城和磐石城，天生城是大石城、磐石城是小石城。

（二）南宋——抗蒙山城

天生城和磐石城均以抗蒙山城遺址而聞名，尤其是天生城，在宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的作用。南宋時(shí)期，隨著宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的深入，天生城、磐石城所處的峽江地區(qū)成為防守蒙古軍隊(duì)的重要陣地，淳祐三年（1243年），余玠開(kāi)始主持四川事務(wù)，逐步構(gòu)建山城防御體系。

《宋史》記載：“筑青居、大獲、釣魚(yú)、云頂、天生凡十余城，皆因山為壘，棋布星分，為諸郡治所，屯兵聚糧為必守計(jì)。”天生城因其獨(dú)特的地理位置和環(huán)境受到了重視，并且將萬(wàn)州治所遷至其上。磐石城雖不如天生城的戰(zhàn)略位置重要，但也在這一時(shí)期成了屯兵之所，成為天生城防御體系的一個(gè)重要支點(diǎn)，清代《磐石城記》題刻就記載：“考之宋世，有呂將軍者，屯兵于此，戰(zhàn)守有備，人民乂安?！?/span>

（三）明末清初——地方武裝

明末清初改朝換代之際，天生城和磐石城均被地方武裝力量占據(jù)。《綏寇紀(jì)略》載：“諸蜂起之魁，或稱四家，或稱十三家。袁韜、武大定后反正，次有天生城之譚文、譚詣、譚弘，巫山之劉體純……莫可稽考，總所謂夔東十三家者也”。清許纘曾《磐石城記》記載：“（譚詣）奉前朝之命，開(kāi)鎮(zhèn)楚蜀，建牙巫山。嗣后亂日生，民不粒食，爰率所部鎮(zhèn)將，遷壘于磐石城?！鼻骞饩w《云陽(yáng)縣鄉(xiāng)土志》：“磨盤寨（一曰磐石城），……明譚誼移鎮(zhèn)東川，守天生、磐石兩城，耕戰(zhàn)有備，國(guó)初封向化侯。”

明末，天生城和磐石城為“夔東十三家”之“三譚”——譚文、譚詣、譚宏所控，作為其抵抗清軍及其他地方武裝的根據(jù)地。至清代順治十六年（1659年），譚詣、譚宏殺了堅(jiān)持“反清復(fù)明”的譚文而降清，譚詣被封為向化侯，譚宏被封為慕義侯?？滴跏辏?673年），吳三桂反清，天生城和磐石城也被卷入其中?？滴醵辏?681年），清廷平定三藩之亂，天生城和磐石城徹底結(jié)束了地方武裝占據(jù)的歷史。

近年來(lái)，為了推動(dòng)后續(xù)三峽大遺址的文物保護(hù)工作，重慶市文化遺產(chǎn)研究院對(duì)天生城和磐石城開(kāi)展了較為全面和深入的考古工作，其中以2017年度的考古工作為重點(diǎn)，也是天生城遺址和磐石城遺址文物考古工作的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2017年，重慶市文化遺產(chǎn)研究院分別對(duì)天生城和磐石城進(jìn)行了比較全面的考古調(diào)查、試掘和發(fā)掘工作。首要的工作是在既往文物保護(hù)工作的基礎(chǔ)上，參考釣魚(yú)城、白帝城等山城遺址的工作經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)天生城和磐石城遺址的實(shí)際情況和課題研究方向制定考古工作方案，明確工作目標(biāo)。具體工作目標(biāo)主要包括：了解遺址的文物分布狀況和保存現(xiàn)狀；明晰遺址內(nèi)遺存的時(shí)代及其文化面貌；廓清遺址的整體布局和功能分區(qū)；探明遺址的歷史沿革及其文化內(nèi)涵；工作中樹(shù)立大遺址保護(hù)工作的理念，為后期的保護(hù)規(guī)劃和展示提供科學(xué)依據(jù)。

圍繞制定的考古工作目標(biāo)，對(duì)兩處遺址采用了全面調(diào)查、局部試掘、重點(diǎn)發(fā)掘相結(jié)合的工作方法。首先，對(duì)遺址進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和資料搜集，重點(diǎn)調(diào)查遺址現(xiàn)存的城墻、城門、建筑基址等重點(diǎn)遺跡，從整體上認(rèn)識(shí)了遺址的現(xiàn)狀及其所處的地貌環(huán)境；其次，在調(diào)查的基礎(chǔ)上，選取部分關(guān)鍵性的區(qū)域和遺跡進(jìn)行試掘，以了解遺址的地層堆積狀況和遺跡分布情況；最后，對(duì)遺跡分布密集區(qū)和具有代表性的遺跡進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)掘。在考古工作過(guò)程中植入城市考古、建筑考古、動(dòng)植物考古等專題理念，綜合運(yùn)用多種技術(shù)手段，力求全面獲取遺址蘊(yùn)含的文物信息。

2017年度的考古工作完成了既定的工作目標(biāo)，獲取了豐富的考古成果，從整體上了解了兩處遺址的文物現(xiàn)狀和文化面貌，初步梳理出了遺址的歷史沿革和變遷歷史，廓清了遺址的城圈范圍、道路網(wǎng)絡(luò)、給排水系統(tǒng)、防御體系以及遺址內(nèi)主要的生產(chǎn)生活功能分區(qū)，為進(jìn)一步的考古工作和遺址的保護(hù)規(guī)劃提供了考古依據(jù)。

目前，天生城和磐石城遺址的主要考古成果可以概括為三個(gè)方面：

（一）遺址內(nèi)文物分布狀況。對(duì)于天生城和磐石城這種范圍較大、內(nèi)涵較豐富的大遺址的考古工作，首先需要從整體上了解遺址內(nèi)的文物分布狀況。根據(jù)目前的考古工作，天生城和磐石城都保存有城墻、城門、房址、道路、炮臺(tái)、蓄水池、水井、采石場(chǎng)等遺跡，具有完整的生產(chǎn)生活、軍事防御等功能。

這兩個(gè)城址均是歷經(jīng)滄桑，直到近現(xiàn)代一直有居民在其中生產(chǎn)生活，所以，后世的改造利用對(duì)早期的遺存破壞較多，早期文物保存狀況較差，現(xiàn)存文物多為清代至民國(guó)時(shí)期的遺跡，尤其是現(xiàn)存的城墻、城門等主要遺跡。此外，天生城還發(fā)現(xiàn)有較多的宋元時(shí)期的遺跡和遺物，而磐石城則發(fā)現(xiàn)有新石器及商周時(shí)期的遺存，都具有重要的價(jià)值和意義。

（二）針對(duì)抗蒙山城體系的專題探索。天生城和磐石城是抗蒙山城體系的重要組成部分，與近年來(lái)針對(duì)釣魚(yú)城、白帝城、龜陵城、多功城、皇華城、龍崖城等諸多抗蒙山城的考古工作遙相呼應(yīng)，為抗蒙山城體系的專題研究提供了豐富的資料。

天生城《宣相楊公攻取萬(wàn)州之記》摩崖題刻（元）

天生城保存有宋元時(shí)期的摩崖題刻，并于2017年度首次發(fā)現(xiàn)了宋代城墻，2019年度又在城址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宋代文化層堆積，為天生城作為抗蒙山城遺址的深入研究提供了類型諸多的基礎(chǔ)資料。磐石城目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)宋代遺存，無(wú)法從考古上為磐石城作為抗蒙山城的命題提供明確的支持，但是從側(cè)面為磐石城的研究提供了新的思考方向。

（三）大遺址保護(hù)工作的實(shí)踐。天生城和磐石城都屬于后續(xù)三峽大遺址保護(hù)工作的重要對(duì)象，其工作的重點(diǎn)主要在于遺產(chǎn)的整體性保護(hù)和管理。因此，針對(duì)這兩處城址的考古工作規(guī)劃和開(kāi)展都是從全局出發(fā)，將遺址本體長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃發(fā)展思路植入到平時(shí)的考古工作中。而且，重慶市文化遺產(chǎn)研究院針對(duì)天生城的實(shí)際情況制定了天生城大遺址公園的相關(guān)設(shè)計(jì)方案。

在天生城和磐石城的考古工作過(guò)程中，首先對(duì)城址的文物分布狀況、文化面貌進(jìn)行較為全面的掌握；其次，對(duì)城址的整體性進(jìn)行構(gòu)建，補(bǔ)充完善城址內(nèi)的結(jié)構(gòu)布局、功能分區(qū)；第三，通過(guò)考古資料來(lái)挖掘城址蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義，為城址的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃發(fā)展提供科學(xué)合理的建議；第四，將城址本體放置在區(qū)域環(huán)境、專題研究等具有一定整體性的框架內(nèi)來(lái)分析研究。

通過(guò)對(duì)天生城和磐石城長(zhǎng)期的考古實(shí)踐，獲取了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)的工作提供了更多的實(shí)踐和理論支撐。