翁方綱是清朝帖學(xué)代表人物之一，當(dāng)時北方寫碑版的多來求他，也算名重一時。探究其書法生涯，不由讓人聯(lián)想到一句古語：“弄假像真終是假，將勤補(bǔ)拙總輪勤?！?/p>

翁方綱一生學(xué)書用功刻苦，即是花甲之年，每日課程還和少年時一樣。但因種種原因使他超越前人的地方很少。

當(dāng)時京都書法以劉墉和他兩人最佳。翁方綱的女婿戈仙舟是劉墉的學(xué)生，一日戈仙舟拿著劉墉的書法來請教他。翁看后對女婿說:“回去問你的老師，哪一筆是古人的？”戈仙舟回去告訴劉后，劉說:“問你的丈人，他的書法哪一筆是屬于自己的？”

翁方綱 題朱德潤李委吹笛圖

詩堂22×50cm；畫心41.5×50cm

161萬元 中貿(mào)圣佳25周年春拍

劉墉的回答簡單而直接地點出了翁方綱書法的一大特點，即摹古。從他的學(xué)書路徑上看，《湖海詩傳》有云：“覃溪書法初學(xué)顏平原、繼學(xué)歐陽率更，隸法《史晨》《韓敕》碑，雙鉤摹勒舊帖數(shù)十本。北方求書碑版者畢歸之?！彼约阂苍f：“自幼學(xué)率更楷書?！庇捎谶@個啟蒙，他的一些作品中明顯有歐陽楷書的影子，這類作品近于行楷，峭拔內(nèi)擫，轉(zhuǎn)折處橫豎的粗細(xì)對比強(qiáng)烈，而這些正是歐陽楷書的特點。

翁方綱所取法的另一個源頭正是蘇東坡和米芾，他顏其書房曰：“蘇米齋”，表達(dá)了對這兩家的鐘愛。乾隆三十三年，翁方綱出任廣東學(xué)政的第四年獲得了蘇軾的墨跡《天際烏云帖》在此后的四十多年里，他不斷展玩、題跋這件作品，以至于現(xiàn)在我們看到上面密密麻麻地寫滿了他的小字。這些題跋談到了作品的內(nèi)容、風(fēng)格、評價，記錄了他所發(fā)現(xiàn)的每一個細(xì)節(jié)和為之所作的詩文，可以視為翁方綱認(rèn)真揣摩蘇軾書法的記錄。

翁方綱 題徐渭雜花圖卷

37x468.4cm

南京博物院藏

整體上來看，翁方綱的書法面貌以淳厚古雅見長。除了力學(xué)顏真卿、蘇軾、米芾外，他還對金石碑刻做過大量臨摹，對于有價值的拓本，在別人請他題跋時他往往會鉤摹一本，以便于日后的研究和比較。

這種鉤摹對于提高書法水平以及審美顯然是有益處的。通過這樣日復(fù)一日的積累，浸淫在古人經(jīng)典的法書碑刻當(dāng)中所獲得的滋養(yǎng)是巨大的。因此翁方綱的書法在學(xué)者風(fēng)規(guī)中始終透露著一種古雅之趣。

翁方綱 縮臨蘭亭序 選頁

7.3x4.8cm

故宮博物院藏

綜上可知，其真、篆、隸諸體皆工，尤以小楷樸靜厚實，境界頗高。此外翁方綱還有微書絕技，曾在一張不滿方寸的紙上寫下全部《蘭亭序》，筆畫鋒芒，備盡其致，又能在一粒胡麻子上寫“一片冰心在玉壺”七個字。

翁方綱漢隸四種

上海福祿壽書局出版

選頁

晚清碑學(xué)興起以后，既往的帖學(xué)書風(fēng)受到了很大質(zhì)疑，其中就有翁方綱?？涤袨樽I其為：“終身歐虞，褊隘淺弱”“只是工匠之精細(xì)者耳”。楊守敬也說他“天分稍遜，質(zhì)厚有余而超逸之妙不足”。就連同為帖學(xué)大家的劉墉也認(rèn)為他過于拘謹(jǐn)保守而創(chuàng)新不足。但其實翁方綱也并非一味泥古而不知變通者。

經(jīng)過畢生的臨摹，晚年的翁方綱也力圖跳出繩墨，營造自家面貌。

他在嘉慶十二年臨米芾《西園雅集圖記冊》的題跋中寫道：“余生平書是記計百余本，總拘于米家面目，無復(fù)自家面目，而半老神味反不能肖。今歲重邀鹿鳴恩宴，先后同科及諸故舊、諸友人日相會于余齋，亦可謂余生平第一慶幸之事也！友人曹子慶余，精神之健，并談及米老既耋，復(fù)小楷書是記。噫！余衰矣，不能復(fù)續(xù)是記矣，獨(dú)不能即是記而臨之乎？因提筆效之，純用本家面目，似頗得米老神味，亟取余家藏素摹本對之，如二家書矣。友人曹子，以為與右軍、南宮相伯仲，是誠虛譽(yù)。若謂生平摹是記，運(yùn)以脫化之筆者，是尤存心堪自信者耳?！?/em>這種轉(zhuǎn)變對以學(xué)問立身的翁方綱來說已是難能可貴，也讓我們看到乾嘉學(xué)人對待書法的另一種洞達(dá)和變通的心態(tài)。

翁方綱 臨米芾多景樓詩冊

朵云軒藏

乾嘉學(xué)人是很有意思的一個群體。乾嘉時期，學(xué)者們普遍認(rèn)為書法是“小技”“小道”，不足為學(xué)，但在書法上卻都有不俗的成就。他們明明對書法興趣濃厚，卻始終不愿正視它，而翁方綱則突破了這個局限。他愿意討論書法，在漢學(xué)與宋學(xué)的對壘中看中“義理”，主張調(diào)和漢宋。雖然他也認(rèn)為這是“小技”“小道”，但也說過“其精義可以入神”。對待金石學(xué)，他重視拓本的存字、筆畫，認(rèn)為“不為書法而考金石，此欺人者也?！?/p>

翁方綱 致慕堂手札

馮永軒私人藏

從翁方綱的作品中，我們既能看到古代書法傳統(tǒng)的烙印，亦能感受到深厚的“學(xué)者氣”和“書卷氣”。作為學(xué)人，他的書法中彰顯著一種寧靜、質(zhì)樸之氣，一點一畫就像在學(xué)問的濡養(yǎng)中生發(fā)而來，有著深厚的文化積淀。他在以學(xué)問為本、書法為余的時代思想下造就的這種風(fēng)格，無意間提升了書法中的文化品格。

學(xué)問與書法的關(guān)系并不容易說清，但翁方綱的書法實踐為我們提供了范例。