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詩(shī)仙李白是如何被朋友汪倫“騙”去做客的?李白后來(lái)是怎么去死的

 空間看就看 2020-11-22

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

這首《贈(zèng)汪倫》的作者是唐朝詩(shī)人李白。

意思是:李白將要乘船遠(yuǎn)行離去,忽然聽(tīng)到傳來(lái)的踏歌之聲。桃花潭水即使有千尺,也比不上汪倫送我的情義。

這首詩(shī)的作者李白和汪倫是好朋友。詩(shī)的內(nèi)容體現(xiàn)了他們之間深厚的情義。這首詩(shī)也是被廣為流傳的佳作。

李白,字太白,號(hào)青蓮居士,其是唐朝著名偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。

李白之名

李白的父親之所以給他取名為“白”,卻流傳著兩種說(shuō)法。

一,李白的父親想把李白培養(yǎng)成一個(gè)高雅之人,所以常常親自教授李白讀書(shū)。有一次,他父母看著院子里的樹(shù)木,就想考考李白。

于是父親就說(shuō):“春國(guó)送暖百花開(kāi),迎春綻金它先開(kāi)?!?/p>

然后李白母親就接著道“火燒葉林紅霞落”,母親說(shuō)了一句就不說(shuō)了。

李白聽(tīng)后知道父母有意考他,于是李白就接著道“李花怒放一樹(shù)白”。

李白父親聽(tīng)到最后一個(gè)“白”字,白字正是體現(xiàn)出李樹(shù)的高雅,同時(shí)第一個(gè)字又是李字,于是就給兒子取名為李白。

二,據(jù)李白的叔叔李陽(yáng)冰《草堂集序》中說(shuō)的:李白的母親夢(mèng)到了太白金星,后來(lái)就懷有身孕了。后孩子出生,就為其取名李白。

李白一生好飲酒作詩(shī),同時(shí)還愛(ài)結(jié)交朋友。結(jié)果他有一次因?yàn)榫?,朋友汪倫就把他“騙”到了自己那里。

那詩(shī)仙李白如何被朋友汪倫“騙”去家中做客的?

當(dāng)然,值得一提的是汪倫雖然“騙”了李白,但這并非惡意的,而是善意的謊言。正是因?yàn)橥魝惿埔獾南唷膀_”,更加體現(xiàn)了李白和汪倫之間深厚的情義。并且還因此留下了一首廣為流傳的詩(shī)歌,也就是上面說(shuō)的《贈(zèng)汪倫》。

汪倫,他也是唐朝詩(shī)人,曾做過(guò)涇縣令。涇縣內(nèi)有一個(gè)桃花潭,風(fēng)景很不錯(cuò),汪倫很喜歡那里。

有一次,汪倫聽(tīng)聞好朋友李白在南陵的叔叔李陽(yáng)冰那里,剛好南陵和涇縣離的不遠(yuǎn),李白好友,汪倫好客。因此汪倫就想邀請(qǐng)李白來(lái)家中做客。

于是汪倫就寫了一封信,信中寫的是:

“先生好游乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬(wàn)家酒店?!?/p>

李白平生最好酒,汪倫信中說(shuō)他那里有十里桃花的美景和萬(wàn)家的酒店,于是他非常心動(dòng),就很快去了。

但是當(dāng)李白到地方的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)和信中說(shuō)的根本不一樣,哪里有萬(wàn)家酒店和十里桃花。

這時(shí)汪倫就說(shuō):

“桃花者,十里外潭水之名,并無(wú)十里桃花。萬(wàn)家者,開(kāi)酒店的主人姓萬(wàn)。”

意思就是,桃花是十里外潭水的名字,叫做桃花潭,并不是有十里的桃花。萬(wàn)家酒店也不是有一萬(wàn)家酒店,而且酒店的老板姓萬(wàn)。

李白被汪倫“騙”了,但他聽(tīng)了汪倫的解釋后,不僅沒(méi)生氣,反而還很開(kāi)心。因?yàn)樗闯隽送魝悓?duì)他的情義。

李白在汪倫那里,汪倫是盡到了地主之誼,他每天好酒相待李白,走的時(shí)候還送了很多禮物。

當(dāng)李白要乘船離去的時(shí)候,汪倫為李白踏歌送行。這更讓李白感動(dòng),于是就寫《贈(zèng)汪倫》這首廣為流傳的佳作。

李白之死

李白一生好酒,但他去世后,他的死因還成了一件爭(zhēng)議的事。不過(guò)卻和酒有很大的關(guān)系,主要有三個(gè)說(shuō)法,一是醉死,二是病死,三是溺水而死。

李白醉死之說(shuō),在《舊唐書(shū)》中記載是:“以飲酒過(guò)度,醉死于玄城?!保ê染坪榷嗔蒜溃?/p>

李白病死之說(shuō),是一些正史中如此說(shuō),(也有說(shuō)李白因常年喝酒,從而引發(fā)了重病而死)

李白溺水而死之說(shuō),是多在民間傳說(shuō),李白好酒,一次他在江上飲酒,因喝的盡興,發(fā)現(xiàn)江中有月亮的影子,于是就挑入水中去捉月,結(jié)果月沒(méi)捉到,他卻溺水而亡。

李白一生是傳奇的一生,他的詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上有著崇高的地位,深受后世的尊崇崇和敬仰。同樣的,他也給后人留下了一些謎團(tuán),除了上面說(shuō)的身死之謎,還有他的身世、祖籍、出生地也都有很大的爭(zhēng)議。

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