(宋教仁) 結(jié)束了舊的王朝,開始了新的時代,取代封建專制的民主憲政是一個契約型社會的組織結(jié)構(gòu),但無論是八面玲瓏的袁世凱和北京政府還是慷慨激昂的孫中山和革命黨都缺乏對真正意義上民主憲政這種組織框架深刻的認知,于是就造成了新生的中華民國政局的不穩(wěn)定,而孫中山在1912年3月將臨時大總統(tǒng)位置讓出前宋教仁將其編著的《中華民國臨時約法》拋出,《臨時約法》中將“總統(tǒng)制”改為了“責任內(nèi)閣制”,這使得大總統(tǒng)寶座從憲法意義上講成為了虛位。在袁世凱當上臨時大總統(tǒng)后,被稱為中國“民主憲政之父”、倡導內(nèi)閣制的第一人宋教仁隨即組織成立了“國民黨”,他的理念是內(nèi)閣對議會負責,而并不對總統(tǒng)負責,這樣就規(guī)范化大總統(tǒng)的權(quán)力,避免了很多紛爭。
袁世凱上臺后首先他在想方設法地鞏固自身權(quán)力,然后再去限制和平衡各黨派的權(quán)力。直到現(xiàn)在,正是基于以上,有很多歷史學者稱宋教仁的死與袁世凱關系不大,加之袁宋二人本就有一定私交,有記載,當袁世凱與宋教仁見面交談時,看其衣服很舊,便通過聊天得知宋教仁的衣服尺碼,而后遣人給他送去一身定制西服和交通銀行的五十萬元支票,衣服是收下了,但是五十萬的支票宋教仁則通過趙秉鈞還給了袁世凱,重要的是在宋教仁在遇刺后的彌留之際還專門給袁世凱發(fā)去了電報,可見宋教仁對袁世凱還是比較相信的,種種細節(jié)表明袁宋二人之間的關系一定不是劍拔弩張的。
那么,“刺宋案”到底是從趙秉鈞到洪述祖,從洪述祖到應桂馨再到武士英,還是陳其美通過應桂馨和武士英最終殺死宋教仁,還有這兩條看似都較為完整的邏輯線索背后隱隱約約所指向的袁世凱和孫中山,沒有人能完完全全的蓋棺定論,于是“刺宋案”成為了民國史上最大的歷史謎案,時至今日史學界仍舊不斷地討論和分析著,只是隨著時間的推移,越來越多的史學者認為陳其美這個習慣了通過暗殺解決問題尤其是解決革命黨內(nèi)部矛盾的人,在近年來通過史料一步步的揭秘而嫌疑陡升。也許,若干年后再有一些確鑿的歷史史料和證據(jù)被發(fā)現(xiàn)被解密后,這樁“刺宋案”會徹徹底底的真相大白吧。
(陳其美)
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