我的家鄉(xiāng)寧都竹笮,是客家搖籃贛南北部邊陲的一個(gè)小鎮(zhèn)。世世代代同飲客家水,共說(shuō)客家話,客家文化在這里一脈相傳。這里的村村寨寨不知那個(gè)時(shí)代起,沿襲著一系列特有的客家風(fēng)俗人情,農(nóng)歷正月初的走馬燈散馬糧就是其中的一種。 走馬燈,就是擎著排燈,騎著燈馬,到各家各屋游走散糧。吹吹打打的走馬燈隊(duì)伍來(lái)臨,家家戶戶的女主人提前在廳堂點(diǎn)燃香燭,在供桌上用盤(pán)碟備好糧米,虔誠(chéng)地恭候著散馬糧,企盼神靈駕馬前來(lái)家中拜年送吉祥! 走馬燈散馬糧儀式分為“起燈”和”解燈”。敬神的第一天叫”起燈”,結(jié)束叫”解燈”。走馬燈隊(duì)一般由十幾個(gè)人組成。打鼓手、嗩哪手共有五人,四人擎排燈,四人騎燈馬,四人放響炮,還有一人專(zhuān)司散馬糧。 家鄉(xiāng)的牌燈分紅、黃、藍(lán)、黑四種。在一根一米二左右的木棍上面釘一塊木板,做成T型的燈把,木板上面固定一盞寬30厘米左右、高60厘米左右的長(zhǎng)方體燈籠。牌燈的燈籠用竹篾圍成骨架,四周糊上白色和彩色相間的薄紙,貼上剪紙燈花,依次書(shū)寫(xiě)“五谷豐登”、“國(guó)泰民安”等吉祥語(yǔ)。燈籠內(nèi)安放一盞小油燈或者固定一支蠟燭。出行時(shí),點(diǎn)亮燈籠,一字兒排列,如同一副五彩繽紛、光芒四射的紙牌,所以稱(chēng)之為“牌燈”。燈馬也是用文火把竹篾烤軟,趁熱依照奔馬的形狀編結(jié)成骨架。再用紅、黃、藍(lán)、黑四種顏色布按尺度做成外套罩在骨架上,就成了一匹栩栩如生真馬。整個(gè)燈馬分馬頭、馬身和馬尾三部分。騎馬的人要在腰膀上系一條紅腰帶,然后把馬身和馬尾一前一后綁在腰帶上,安上馬頭,再在身體兩則各系上一塊馬鞍。.騎馬的人走起路來(lái),馬頭、馬尾一搖一擺,猶如騎了一匹活蹦亂跳的奔馬。 走馬燈儀式開(kāi)始前,每個(gè)村子在祠堂里要設(shè)一個(gè)神壇。在神臺(tái)左側(cè)柱上,貼上一塊紅紙,紙正中用較大的字豎著寫(xiě)上被供的神靈:“四川漢口青元妙道真君神位”。左右小一點(diǎn)的字,左側(cè)寫(xiě):“:千里眼,金花小姐”。右側(cè)寫(xiě):“順風(fēng)耳,銀花小娘”。點(diǎn)燃香燭后,在激越的鼓樂(lè)、嗩那聲中,散馬糧的主司提上一只雄雞,先向蒼天三鞠躬,再轉(zhuǎn)身向祖宗三鞠躬,然后,宰殺雄雞,在紅紙上抹把雞血,最后向神壇拜三拜,燃放鞭炮,祭壇完畢。 開(kāi)始走馬燈時(shí),響炮連天,鼓樂(lè)齊鳴。一種顏色的燈馬跟著同一顏色牌燈,時(shí)而列隊(duì),時(shí)而交叉,時(shí)而圓場(chǎng),燈彩輝煌,歌舞升平,煞是壯觀。 走馬燈進(jìn)人散馬糧議程時(shí),首先要在設(shè)神壇處散馬糧,然后到各村各屋走馬燈和散馬糧。. 散馬糧是高潮戲,由主司邊唱邊散。主司必須是位能唱會(huì)道、出口成章、且隨機(jī)應(yīng)變的鄉(xiāng)土人才。到每家每戶去唱不能千篇一侓, 唱的體裁多種多樣,應(yīng)景宜人,變化萬(wàn)千。過(guò)去,基本上唱添丁進(jìn)糧、子孫滿堂之類(lèi)的贊歌,現(xiàn)在,聰明的主司與時(shí)俱進(jìn),既有唱升官發(fā)財(cái)、人丁興旺,也唱遵紀(jì)守法,還唱優(yōu)生優(yōu)育,搜腸刮肚歌頌黨的強(qiáng)國(guó)富民、科學(xué)發(fā)展好政策。因此,主司不但要念白有板有眼,唱腔圓潤(rùn)悠揚(yáng),又有即興壓韻賦詞,好話成章,還要時(shí)唱時(shí)新,讓人喜聞樂(lè)聽(tīng)。在我們村里,最為出名的主司“唱才”要數(shù)六十高壽的后林公了。他一進(jìn)村,祠堂內(nèi)外的氣氛都要熱烈三分。 當(dāng)牌燈和燈馬面向神壇一字排開(kāi)后,鼓樂(lè)就緩緩?fù)O?。每?dāng)這時(shí), 主司后林公就不急不慢的走上靈臺(tái)前,雙手端起一碟子拌有紅紙碎片的糧米,先向神壇拜一拜,再轉(zhuǎn)身對(duì)排列的馬匹鞠一躬,然后又左手端蝶,右手抓起一把糧米撒向馬頭上,接著引吭高歌,主司唱一句,鑼鼓樂(lè)隊(duì)就跟著來(lái)一聲“隆咚鏘”壓一句調(diào):“今日起燈大吉昌噢——,手端金盤(pán)散馬糧!先散馬子的頭——,頭高要載千年福!再散馬子的尾——,尾長(zhǎng)要載萬(wàn)石糧!一年十二個(gè)月——,月月要保平安!一日有十二時(shí)——,時(shí)時(shí)要降吉祥!讀書(shū)人要早登金榜——,北大清華想上就上!生意人要財(cái)源滾滾——,日進(jìn)黃金超萬(wàn)兩!當(dāng)官人要官運(yùn)亨通——,步步高升登上人民大會(huì)堂!作田人要五谷豐登——,一年四季六畜興旺!聽(tīng)我散糧出金口——,榮華富貴萬(wàn)——年——長(zhǎng)——” 這時(shí)擎牌燈騎燈馬的燈隊(duì)、鼓樂(lè)隊(duì)和村民齊聲呼應(yīng):“有啊——” “咚咚七咚嚨咚嗆,咚咚七咚嚨咚嗆——”鑼鼓嗩吶重新響起,走馬燈再穿梭于村村寨寨…… 家鄉(xiāng)上了年紀(jì)的村民很多都自覺(jué)不自覺(jué)地信佛教。每年新春佳節(jié),走馬燈和散馬糧成了鄉(xiāng)民敬神祈福的重要一個(gè)環(huán)節(jié)。這一儀式活躍而隆重,成為當(dāng)?shù)乩袀l歡度春節(jié)的一道迷人風(fēng)景。 ▍內(nèi)容來(lái)源:羅青 ▍ 綜合編輯:子非魚(yú) |
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