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接昨天的（三） 今兒談?wù)勁_(tái)灣的兩位散文大師余光中和王鼎鈞的散文語言。 余光中的散文語言偏詩化，精美，重修辭。因?yàn)樵妼懙煤?，散文語言深受詩的影響。 驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長(zhǎng)巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。——《聽聽那冷雨》 寫文章講究“鳳頭、豬肚、豹尾”，這樣的開頭，往往先聲奪人，吸引人繼續(xù)看下去。 詩人行文，尤喜短句。這段文字中，4個(gè)字的詞組近10個(gè)。鏗鏘有力的短句利于推進(jìn)節(jié)奏，使文氣活泛。都是長(zhǎng)句子，讀來擁塞，好比鍋灶內(nèi)全是柴，不通風(fēng)。 開篇八個(gè)字就交代了時(shí)令及氣溫變化。這樣的開頭，古人寫賦常見，如司馬相如《美人賦》 司馬相如，美麗閑都，游于梁王，梁王悅之。 如揚(yáng)雄《酒箴》： 子猶瓶矣。觀瓶之居，居井之眉。 余光中有深厚的古文學(xué)養(yǎng)，詩又極好，其散文隨處可見詩的影子。并且，他曾在八十年代高舉改革散文的大旗，尤其在語言上，痛陳五四以來的弊病，務(wù)求去掉歐化，給散文以新生命。 他說了，也做了。他的一篇篇散文佳作以排江倒海的氣勢(shì)，精美工巧的修飾和別開生面的布局，鶴立于文壇。 從我的樓上望出去，馬鞍山奇拔而峭峻，屏于東方，使朝暾姍姍其來遲。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黃昏早半小時(shí)來臨，一個(gè)分神，夕陽便落進(jìn)他的僧袖里去了。一爐晚霞，黃銅燒成赤金又化作紫灰與青煙，壯哉崦嵫的神話，太陽的葬禮。——《沙田山居》 這是段寫景文字，最后一句是抒情。 余光中就散文的功能，把散文分為六大類：抒情、說理、表意、敘事、寫景、狀物。算是一家之言。 他曾說，純寫景的文字不好寫。為啥？因?yàn)闊o所依傍，比如說理有論據(jù)；敘事有事件；狀物靠智識(shí)。寫景全靠文字的功夫去描摹，如不因襲前人，全憑一己之力就更難。 《岳陽樓記》對(duì)于一晴一陰之描繪，惟妙惟肖，風(fēng)神畢現(xiàn)。膾炙人口這么多年，景寫得好是一大原因。4字短句利于朗誦和背誦又是一大原因。 余光中上面那段文字最后一句“一爐晚霞，黃銅燒成赤金又化作紫灰與青煙，壯哉崦嵫的神話，太陽的葬禮。”若沒有仔細(xì)地觀察和詩人的手筆是寫不出的。 按照余光中自己給散文的分類，我覺得他的語言最適合寫景，抒情次之，其他四類就沒有優(yōu)勢(shì)了。因?yàn)樗奈淖趾迷谠娦砸矇脑谠娦浴娦晕淖质敲獠涣艘褡恋摹?/strong> 不像梁實(shí)秋的文字，不論寫哪類，都可娓娓道來。比如前妻程季淑離世后，他寫了《槐園夢(mèng)憶》以懷念： 我到季淑的墓地去，要把鮮花插在瓶子里，然后灌滿了清水；然后低聲地呼喚她幾聲，我不敢高聲喊叫，無此需要，并且也怕驚了她；然后我把一兩個(gè)星期以來所發(fā)生的比較重大的事報(bào)告給她，我不能不讓她知道她所關(guān)切的事；然后我默默地立在她的墓旁，我的心靈不受時(shí)空的限制，飛躍出去和她的心靈密切吻合在一起。——《槐園夢(mèng)憶》 用4個(gè)“然后”串聯(lián)起一組動(dòng)作，無華辭麗句，只有深情眷眷。梁實(shí)秋的文字可雅可俗，可濃可淡，可高深可平易。依題材和內(nèi)容輕松駕馭文字。 寫作者多寫些體裁和題材有利于練筆。體裁單一，至少題材要廣些。 下面介紹的王鼎鈞，和余光中相比，題材就寬多了。因?yàn)樗慕?jīng)歷太豐富了。 王鼎鈞，臺(tái)灣作家，祖籍山東，1949年去臺(tái)灣，現(xiàn)居美國(guó)。 在大陸，王不及余名氣大，但在臺(tái)灣，二人平分天下。王鼎鈞當(dāng)過兵，教過書，做過報(bào)刊編輯，進(jìn)過廣播電視局等，豐富的人生閱歷和廣袤的視角使他的散文充滿智識(shí)，加之他信奉基督教，也常讀佛經(jīng)，文字中有博愛及禪悟氣象。引幾段他的名言：
第1個(gè)，網(wǎng)上流行的“光活著就已用盡了全力”不知是否由此脫化而來。 第5個(gè)，完全是詩人手筆了。 王鼎鈞的散文像老杜的詩，沉郁頓挫。余光中是雄健豪放，二人珠聯(lián)璧合，共同完成了對(duì)現(xiàn)代散文傳統(tǒng)的革新。（未完待續(xù)） |
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