金庸武俠的世界里，少林有兩大絕學(xué)《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》。這兩大絕學(xué)，在現(xiàn)實(shí)世界里確實(shí)存在，唯一不同的是，《洗髓經(jīng)》只是《易筋經(jīng)》的一部分，并不單獨(dú)存在。

《易筋經(jīng)》是一部很神奇的書，它代表中國古代導(dǎo)引術(shù)最高成就。在佛家，道家，醫(yī)家，武術(shù)家，養(yǎng)生家那里，《易筋經(jīng)》都是作為最高機(jī)密存在的。

有一些武術(shù)老師，寧愿教你一套拳，也不愿教人《易筋經(jīng)》，更有一些老師，不是非常親近的門徒，都不肯透露自己會(huì)《易筋經(jīng)》。

我看過很多版本的《易筋經(jīng)》，內(nèi)容都差不多，拋開一些故弄玄虛的理論不談，就功法來說，《易筋經(jīng)》可以分為三個(gè)部分。

《易筋經(jīng)》的第一部分練的是“伸筋拔骨”，它主要有兩種練習(xí)方法，一個(gè)是有氧練法，它主要的方法就是拉伸。

拉伸法有以“韋陀三獻(xiàn)杵”為代表的“十二大勢(shì)”，也有用“神勇八段錦”，更有武術(shù)基本功來代替的，比如南拳里面，有一套“豹式易筋經(jīng)”。

《易筋經(jīng)》伸筋拔骨練法的第二種訓(xùn)練方法是無氧訓(xùn)練法，它最典型的代表就是“熊式大易筋經(jīng)”，這是通過肌肉的靜態(tài)等長極限拉伸，提升肌肉力量和耐力的手段，效果顯著。

《易筋經(jīng)》的第二部分練習(xí)叫“內(nèi)壯法”，如果說拉伸對(duì)應(yīng)的是我們?nèi)砑∪獾挠?xùn)練，那內(nèi)壯法對(duì)應(yīng)的就是我們的內(nèi)臟的訓(xùn)練法。

在內(nèi)壯法的訓(xùn)練中，也分為兩種類型，一種叫“摩法”，有分為他家摩法和自家摩法，他家法就是用童子來幫自己揉摩“胃，肝，肚臍，小腹”等部位，以達(dá)到“騰筋起膜”的效果。

摩法是從外向內(nèi)的練習(xí)，那從內(nèi)向外的練習(xí)就是呼吸法，通過呼吸改變腹腔內(nèi)部壓強(qiáng)，進(jìn)而改變內(nèi)臟的血液流動(dòng)，擠壓內(nèi)臟，讓內(nèi)臟器官互相推摩，進(jìn)而提升內(nèi)臟的功能。

通過“伸筋拔骨”和“內(nèi)壯功”的練習(xí)，我們的身體機(jī)能得到很好的改善，陽氣旺盛，我們就可以嘗試《易筋經(jīng)》的第三部練習(xí)啦。

《易筋經(jīng)》的第三部練習(xí)也叫“下部行功法”，就是我們常說的“洗髓功”，從西醫(yī)的角度來說，這個(gè)“下部行功法”就是提升我們身體激素分泌水平，進(jìn)而提高我們的免疫力的。

下部行功法也有兩種練習(xí)法，一種就是“吊功法”，通過吊物來增加盆底肌肉和提睪肌的功效，進(jìn)而改善因盆底肌無力而引發(fā)的男性疾病和女性漏尿，痔瘡，直腸脫垂等問題。

還有一種“下部行功法”，不用吊物，它通過呼吸和導(dǎo)引的配合，比如吸氣的時(shí)候，提肛，提睪，提海底，呼氣的時(shí)候放松肛門，放松睪，放松海底，這就是氣功師常說的“三提三放”法。

在《易筋經(jīng)》的練習(xí)中，非常注重呼吸的配合，這也是國學(xué)的導(dǎo)引術(shù)和西方體育運(yùn)動(dòng)的主要區(qū)別之一。

有一位著名武術(shù)人說健身房練的是死肌肉，他的主要依據(jù)就是在健身房練習(xí)者，不懂的呼吸，這其實(shí)是他自己無知，事實(shí)上很多健身運(yùn)動(dòng)都特別注重呼吸的。

在傳統(tǒng)的練習(xí)中，呼吸分為外氣和內(nèi)氣，外氣在“導(dǎo)”，內(nèi)氣在“引”，能夠把外氣和內(nèi)氣完美的結(jié)合，達(dá)到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的整體訓(xùn)練，也就是《易筋經(jīng)》所說的“膜”的練習(xí)法，我們傳統(tǒng)的方法應(yīng)該是走在西方的前面吧。