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石古村（見圖）距離惠城10公里，是惠來革命老區(qū)之一。據(jù)《惠來地名志》載，在村西龍坑山上有一座古廟，名曰“龍歸院”，院中有一石鼓和石錘一對。相傳若用錘擊鼓發(fā)出咚咚聲，必是祥瑞之兆，故“石古”村此前又名“石鼓”。 在舊社會，石古村只有40多戶人家。由于靠近山區(qū)，其耕地多為山埔田。這類田地的土質(zhì)較為磽薄，產(chǎn)量不高。但在封建社會，農(nóng)民不僅自身難以果腹，還要遭受地主的殘酷剝削，人均每年需納租400多斤。
1923年，受海陸豐農(nóng)民運動的影響，毗鄰陸豐農(nóng)村的隆江坑仔村（今屬岐石鎮(zhèn)）成為惠來縣最先建立農(nóng)民協(xié)會的鄉(xiāng)村，隨后惠來各處村莊也相繼開展農(nóng)會活動。1926年冬，石古村與相鄰的大山村聯(lián)合成立石古村農(nóng)民協(xié)會，選張荔枝為主席，張得利、張亞猴、張歡喜、張財龍等為執(zhí)委。同時成立農(nóng)民自衛(wèi)隊和勞動童子團，自衛(wèi)隊隊員有20多人，童子團團員有14人。長期以來生活在社會底層的窮苦老百姓在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下日漸覺醒，團結(jié)起來與封建勢力做斗爭。 1928年3月，惠來展開了一場轟轟烈烈的農(nóng)民武裝暴動，石古村的赤衛(wèi)隊和村民等幾十人，參加了兩次攻克惠來縣城的戰(zhàn)斗。最終暴動取得勝利，各村莊農(nóng)會開始沒收地主的田地，并在維持原耕的基礎(chǔ)上分給農(nóng)民。 勝利后不久，敵人卷土重來，對建立起紅色政權(quán)的村落進行大肆掃蕩，焚燒民房、搶奪財物。在保護群眾的戰(zhàn)斗中，石古村農(nóng)會執(zhí)委、紅十一軍二師戰(zhàn)士張財龍在彭鹽嶺村被捕殺害，犧牲時年僅25歲。  由于大南山蘇區(qū)是東江蘇區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)中心，1930年潮普惠三縣合并，成立了中共潮普惠縣委和潮普惠蘇維埃政府。當(dāng)時石古村還未建立交通站，只能由村干部林來發(fā)負責(zé)石古村與東江特委之間的情報傳送、物資輸送等工作。直至1931年，縣蘇維埃交通站在小溪村受敵軍圍剿，從而轉(zhuǎn)移至石古村。 石古村的紅色交通站設(shè)立于村中民房聚集區(qū)。這里曾因遭受敵人的多次圍剿洗劫，房屋早已被毀壞，只剩斷墻殘瓦。在1932年至1935年的反圍剿斗爭中，石古村被燒毀民房170多間，被殺害的干部、群眾達54人，赤衛(wèi)隊隊員吳媽朝、吳朝安等也相繼在戰(zhàn)斗中犧牲，家園被毀的村民一度被迫背井離鄉(xiāng)移民別處。 如今在紅色交通站遺址旁，僅存的兩間民房分別為紅四十七團戰(zhàn)士吳黨娣的故居和彭湃活動舊址。彭湃活動舊址是一間陋室，原貌已不復(fù)存在，屋內(nèi)有一扇通向后山的門，便于應(yīng)對敵人的搜查。由于革命時期的特殊性，面對殘酷的斗爭局勢，東江特委和紅軍時常輾轉(zhuǎn)于大南山各處，這些村落都留下過革命者的足跡。 在石古村，除了僅存的遺跡，后人很難再通過其他途徑更多地了解先烈們的革命往事。但這殘存的一磚一瓦是其曾遭洗劫、焚燒、戰(zhàn)火的歷史見證，也是石古村人在火紅年代開展過艱苦斗爭的歷史記憶。 來源：惠來縣委宣傳部《中國紅色文化記憶·惠來》、揭陽日報 |
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