內(nèi)具人德,外順天道。 天地遼闊 有哪一處不顯示出變化的跡象呢? 變化是普遍的 萬(wàn)物繁雜 有哪一種不活躍在自得的狀態(tài)呢? 自得是相同的 所謂無(wú)為而治 就是內(nèi)具人德,外順天道,如此而已 貫通宇宙的是道 貫通社會(huì)的是德 貫通萬(wàn)物的是義 義,就是適宜 事,取決于義 義,來(lái)自于德 德,符合于道 道 通行于宇宙間一切事物之中 老子說(shuō): “我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正, 我無(wú)事而民自富,我無(wú)欲而民自樸?!?/span> 必須內(nèi)具人德,方能外順天道 大自然造了人,人便是小自然 人秉承陰陽(yáng)二氣,與自然互相感應(yīng),相互循環(huán) 人有喜有怒 喜屬陽(yáng),怒屬陰 大喜損耗陽(yáng)氣,大怒損耗陰氣 喜怒不當(dāng),心態(tài)不穩(wěn) 行為浮躁不安,思維游移不定 謀慮疏忽不周,事業(yè)終究無(wú)成 虛空,恬淡,無(wú)為 身體不被累壞,精神不受損害 方能與道保持一致 《仙道貴生》......養(yǎng)生篇 五福之中壽為最, 天地大德直曰生。 法天象地身無(wú)別, 與時(shí)消息四季同。 品德修養(yǎng)是福德, 度己助人不為名。 君子得之固躬謹(jǐn), 小人得之必輕命!
|
|