2020年江蘇卷高考作文名師解析與范文

【原題呈現(xiàn)】

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。

同聲相應(yīng)，同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事，久而久之，就會(huì)被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來的樣子，也許就開始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，一場(chǎng)突如其來的感動(dòng)。

【破題指津】

2020年是江蘇高考卷的收官之作，作文題穩(wěn)中求變，材料具有濃厚的文化味，同時(shí)兼顧鮮活的時(shí)代特征。

今年這則材料由四個(gè)句子組成。前兩句可看作材料的核心觀點(diǎn)。

第一句“同聲相應(yīng)，同氣相求”，出自《周易》，指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣味能相互融合，即志趣、意見相同的人自然地結(jié)合在一起。讀懂這一句，需要考生有一定的古文積累的功底。

第二句“人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事，久而久之，就會(huì)被同類信息所環(huán)繞、所塑造”，這句話就體現(xiàn)了出題人擔(dān)心前一句古文可能給考生帶來理解障礙，所以用白話文的形式進(jìn)一步闡釋，將“同聲”“同氣”界定為人們共同“喜愛的人和事”“同類信息”。此外，后面的“所塑造”，呈現(xiàn)了受這種“同類信息”環(huán)繞后，人們所受的影響，用“塑造”一詞，一定程度上體現(xiàn)出題人的立場(chǎng)，是認(rèn)為這一影響總體是積極的。

后兩句可看作由材料的核心觀點(diǎn)生發(fā)的具體場(chǎng)景和具體行為。

第三句“智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感”可以看作由前兩句核心觀點(diǎn)生發(fā)的具體場(chǎng)景，出題人提倡考生能多在現(xiàn)代語(yǔ)境下去考量“同類信息”對(duì)自我的“塑造”。

第四句“你未來的樣子，也許就開始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，一場(chǎng)突如其來的感動(dòng)”進(jìn)一步強(qiáng)化，當(dāng)下受同類信息的環(huán)繞，會(huì)影響到“你未來的樣子”，并給考生提供了幾個(gè)可以從小處下筆的具體場(chǎng)景：即“一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，一場(chǎng)突如其來的感動(dòng)”，這一系列具體行動(dòng)，都應(yīng)基于“同聲相應(yīng)，同氣相求”的初衷生發(fā)而來，且對(duì)未來自我的塑造產(chǎn)生積極的影響。

【寫作指導(dǎo)】

議論文寫作，應(yīng)從小處著眼，化虛為實(shí)，可以從時(shí)間維度，從古到今，追溯古人因志同道合而成就自我的事件，再關(guān)注當(dāng)下“同聲相應(yīng)，同氣相求”的具體表現(xiàn)，如，微信朋友圈中的點(diǎn)贊，因興趣愛好而建的筆會(huì)群、球友群、美食群，青少年因迷戀某個(gè)明星而組成的“飯圈”群體，娛樂選秀節(jié)目評(píng)選出的女團(tuán)、男團(tuán)，以及當(dāng)下在“戰(zhàn)疫”過程中組建的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)、志愿者團(tuán)隊(duì)，這些個(gè)體都因共同的愛好、理想等結(jié)合在一起，并且在這種結(jié)合中互相成就，塑造更好的自我。議論文可從現(xiàn)象呈現(xiàn)、原因剖析、結(jié)果預(yù)測(cè)，以及措施建議等方面，圍繞材料核心，層層深入論證觀點(diǎn)。

記敘文寫作，仍然要選取一個(gè)獨(dú)特的題材，通過情節(jié)和描寫，來印證材料觀點(diǎn)。高中生寫作最好關(guān)注身邊熟悉的事件，可以是寫參加學(xué)校社團(tuán)的經(jīng)歷，可以是父母的同學(xué)會(huì)，也可以是外婆的京劇小團(tuán)體，還可以是自己參加“戰(zhàn)疫”志愿工作的經(jīng)歷，最終要圍繞志同道合產(chǎn)生的積極影響來寫，若情節(jié)生動(dòng)、描寫細(xì)膩，也可以點(diǎn)亮閱卷老師的眼眸。

【名師同題佳作1】

真正的“朋友圈”

江蘇省泰州市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué) 姜偉婧

我讀唐詩(shī)，印象深刻的“迷弟”是大詩(shī)人杜甫，當(dāng)時(shí)的他，還沒有成為高不可攀的“詩(shī)圣”，只是一個(gè)初入詩(shī)壇的毛頭小伙，然而當(dāng)他遇到早已在詩(shī)壇光芒萬(wàn)丈的前輩李白時(shí)，心里的詩(shī)歌激情瞬間被燃起，也因此對(duì)李太白的溢美之詞常見于他的詩(shī)作。

“白也詩(shī)無敵，飄然思不群”是對(duì)才華的贊賞；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”是對(duì)性情的感嘆；“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”是對(duì)際遇的同情。唯有靈魂相似的人，才會(huì)有這樣的深切了解與體悟。因?yàn)橐婚_始就受巔峰水準(zhǔn)詩(shī)歌的影響，所以杜甫也在這美好文字的浸淫中，逐漸錘煉自己的文學(xué)水平，成為唐詩(shī)中的另一座巔峰。說起來，大唐有許多這樣的好友圈子：韓愈和柳宗元、王維與孟浩然、元稹與白居易……志同道合，造就大唐最瑰麗的詩(shī)壇風(fēng)景。

《周易》有言：“同聲相應(yīng)，同氣相求?！币鉃橹救は嗤兜娜讼嗷ジ袘?yīng)，自然相遇?？v使是千年前交通不便、信息難通的唐朝，人們也會(huì)排除萬(wàn)難，因?yàn)橄嗤南埠枚嗑?，在這種相聚中被塑造，更清晰地走向未來。

我相信，個(gè)體生命價(jià)值的彰顯，往往因同類的存在而被印證、被激發(fā)。假設(shè)大唐王朝沒有李白，那么杜甫也會(huì)因?yàn)槭ブ就篮系呐笥?，而難以發(fā)掘自身的潛能。所以，我其實(shí)并不認(rèn)同哲學(xué)家薩特所言的“他人即地獄”之觀點(diǎn)，個(gè)體的生命差異固然容易讓彼此間產(chǎn)生齟齬，但健康的生命姿態(tài)會(huì)懂得求同存異，以大氣包容的心態(tài)去發(fā)掘彼此間的共同點(diǎn)。B站名為《后浪》的演講中，有一句話讓我印象深刻：“弱小的人才習(xí)慣嘲諷和否定，而內(nèi)心強(qiáng)大的人，從不吝嗇贊美和鼓勵(lì)?！币淮市氏嘞У狞c(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，都是由這樣強(qiáng)大的內(nèi)心成就的。

如今的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，愛好相同的群體其實(shí)也不在少數(shù)，譬如新時(shí)代下的“飯圈”群體。所謂“飯圈”，往往由一群對(duì)某一明星狂熱迷戀的青少年組成。他們因相同的愛好而組成一個(gè)或大或小的團(tuán)體，為明星打榜、買熱搜、組建后援團(tuán)等，飯圈人因共同的目標(biāo)而走在一起，生活倒也多姿多彩。不過當(dāng)下的飯圈中人，還需要警惕自己走向固化的弊病，畢竟，回到詞源分析，“fans”的狂熱愛好就體現(xiàn)出一種非理性。人若長(zhǎng)期處在這類“圈子”里，視野容易走向局限，而這種局限會(huì)因受到圈中伙伴的鼓勵(lì)而強(qiáng)化，而使得圈子具有一種“排他”乃至“黨同伐異”的屬性。時(shí)下一些粉絲論戰(zhàn)等不良現(xiàn)象正源于此。

這時(shí)，不妨再去研讀一下大唐的朋友圈，當(dāng)杜甫為李白的詩(shī)文感動(dòng)時(shí)，他并沒有亦步亦趨，而是認(rèn)清自己未來的方向，在同聲相應(yīng)的信念中塑造更好的自我。

【點(diǎn)評(píng)】

本文從唐代詩(shī)人杜甫和李白間的交往切入，點(diǎn)明初出茅廬的杜甫，正是因?yàn)橛龅街就篮系睦畎?，才被激發(fā)出寫作潛能，最終成為一代詩(shī)圣；接著拓展到唐朝其他詩(shī)人，他們也是

在這種志同道合中成就彼此，論證這一觀點(diǎn)的普遍性；然后直接點(diǎn)扣材料“同聲相應(yīng)，同氣相求”，通過正反對(duì)比論證，指出同類存在對(duì)個(gè)體塑造的正面意義；之后聯(lián)系當(dāng)下因共同愛好而相聚成“飯圈”，提醒同類聚集應(yīng)警惕的“圈子”固化、思想狹隘；最后呼應(yīng)開頭，呼吁人們學(xué)習(xí)大唐詩(shī)人如何在“朋友圈”中獲得正面能量，卻不失去自我獨(dú)立價(jià)值的智慧，使得論證更嚴(yán)謹(jǐn)。

【名師同題佳作2】

在更高的地方看世界

江蘇省鹽城市明達(dá)高級(jí)中學(xué) 張 銳

孟母三遷，圖的是找個(gè)好環(huán)境，耳濡目染。魯迅走異路，逃異地，去尋求別樣的人們，是尋求精神的共鳴。同聲相應(yīng)，同氣相求，在這智能時(shí)代，良莠不齊的訊息觸手可及，不經(jīng)意間都在影響我們的認(rèn)知。我們可以左右逢源，也可以作繭自縛。

白巖松有句話說得好：你如果和別人一樣，每天在手機(jī)上浪費(fèi)三到五小時(shí)，在不超過五個(gè)網(wǎng)站就可以搜索到的內(nèi)容里汲取知識(shí)，那么，你憑什么抱怨和別人相同的命運(yùn)呢？

我們的肉身是一個(gè)皮囊，是一個(gè)容器，往里面盛放什么，就呈現(xiàn)出什么狀態(tài)。盛放經(jīng)典，就可以散發(fā)出智慧的光芒，如果多是雞湯，那也只是人云亦云，清湯寡味，如果放的是垃圾，那也只能是垃圾。提及垃圾，我倒想起前幾年網(wǎng)絡(luò)上爆紅的上海沈巍，流浪漢，醉心于垃圾分類，穿著腌臜，談吐卻難掩高貴的氣質(zhì)，國(guó)學(xué)經(jīng)典熟稔于心，玄而又玄的知識(shí)談起來頭頭是道，雖有人起哄罵他是精神病，但他不以為意，依舊以摩挲書本為樂，抬頭仰觀日月星辰，低頭吞吐春秋絕學(xué)，這狀態(tài)、這境界，可與莊子比肩，非嗜欲深者所能管窺。他的物質(zhì)世界接觸垃圾，精神世界卻是以經(jīng)典為伴，比起那些衣著光鮮的繡花枕頭之流，真是絕妙的對(duì)比。

我很喜歡王東岳先生節(jié)目里的一句話：重塑你的認(rèn)知，站在更高的地方看世界。那些后浪，你的審美如果不能被經(jīng)典影響，不能被經(jīng)典重塑，那只能被網(wǎng)絡(luò)雞湯、網(wǎng)紅來影響，或者被自己的家長(zhǎng)、七大姑八大姨的思維來影響。而許多前浪，之所以現(xiàn)實(shí)中混得舉步維艱，往往又是和固有的思維認(rèn)知息息相關(guān)。所以，要尋找別樣的人們，獲取知識(shí)，叩問經(jīng)典，不要成為被網(wǎng)紅審美俘虜?shù)臑鹾现?，不要成為井底之蛙?/p>

而一旦心靈雞湯敗壞了胃，形成所謂的閱讀舒適區(qū)，經(jīng)典就很難消化了，甚至?xí)灸艿鼐芙^經(jīng)典。一旦我們接受的訊息，長(zhǎng)久形成低層次的審美，那必將積重難返。木心說，沒有審美力是絕癥，知識(shí)也救不了。

《資治通鑒》你理一遍，你就是和一流的政治家站在相同高度來俯視成敗利鈍，就會(huì)試圖從他的氣度視野去看世界?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》你翻過，就會(huì)以一流的文學(xué)家的胸襟迎接那段歲月。古人講養(yǎng)氣之難，睿智多才如管仲，依然逃不過司馬遷“管仲器小”的按語(yǔ)，可以說，多廣的視野、多大的格局、多寬的氣象，就決定你能走多遠(yuǎn)。而一流的判斷，不會(huì)錙銖必較于現(xiàn)實(shí)的幾斤幾兩，而是看得更高更遠(yuǎn)。

物以類聚，人以群分。夏蟲不可語(yǔ)冰，因?yàn)樗畈坏奖煅┑氐亩臁＞字懿豢膳c之談海，因?yàn)槭芟抻诰卟怀鋈?。淺陋之人，不可以談大道，因?yàn)橹R(shí)束縛了他的視野。所以，認(rèn)知不同，思維差異，境界有別，遇到動(dòng)輒抬杠的杠精們，也要避而遠(yuǎn)之，然后，再遠(yuǎn)之。

科幻電影《銀翼殺手》有句臺(tái)詞印象深刻：我見過你們?nèi)祟惤^對(duì)沒法置信的事物，我目擊太空戰(zhàn)艦在獵戶星座旁熊熊燃燒，我看見萬(wàn)丈光芒在黑暗中閃耀，但所有這些時(shí)刻，終將消失于時(shí)光中，一如眼淚消失在雨中。

也許人類只是另一個(gè)視角的夏蟲和井蛙。我們應(yīng)心存敬畏，我們應(yīng)如履薄冰。