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暢行天下(王暉)文章:元世祖出獵圖之海東青

 樂藝會(huì) 2020-11-06

元世祖出獵圖之海東青

暢行天下(王暉)

王琦,網(wǎng)名暢行天下(王暉),上世紀(jì)九十年代開始自己的收藏之路。雖歷經(jīng)周折,然而癡迷古物之心不改,緣為好古之樂難以割舍之故。收藏主題涉獵于不同材質(zhì)不同門類。象牙犀角蜜蠟瑪瑙,織繡帶飾文房古兵皆為愛物。近年專注于中國鐵雕鋄金銀器物及明清宮廷馬具的收藏及與其相關(guān)工藝歷史的研究。

元?jiǎng)⒇灥览L《元世祖出獵圖》

在元世祖出獵圖中,畫家在畫面上描繪了四種不同的狩獵方式,分別為射獵,鷹獵,豹獵和犬獵。
 
看得出畫面中有兩個(gè)人臂架雄鷹,這兩個(gè)人的職務(wù)應(yīng)該是昔寶赤,也就是蒙古大汗侍衛(wèi)親軍怯薛軍中專門負(fù)責(zé)飼養(yǎng)放獵鷹隼之事的鷹師。

元?jiǎng)⒇灥览L《元世祖出獵圖》局部

元?jiǎng)⒇灥览L《元世祖出獵圖》局部

由契丹族建立的遼代開始規(guī)定了四時(shí)捺缽的制度。其中春捺缽就是遼代皇帝舉辦的一項(xiàng)重要活動(dòng):縱鷹鶻捕鵝雁。據(jù)《遼史》記載,縱鷹鶻捕鵝雁有一套完整的流程:首先,皇帝的侍從要訓(xùn)練一種叫“海東青”的猛禽用于捕獵天鵝。皇帝到達(dá)捕獵天鵝的湖泊后,侍從們要身著墨綠色衣服,騎于馬上擊鼓以驚擾天鵝,在天鵝受驚飛上高空后縱放海東青捕獵天鵝。由于體型相差巨大,海東青在高空中將天鵝擒獲后很難立刻將其殺死。二者在空中纏斗許久一起落地之后,由鷹師縱馬上前用專用的刺鵝錐將天鵝殺死后取出天鵝的腦子飼喂海東青。每年獵到的第一只天鵝稱為“頭鵝”。將頭鵝獻(xiàn)給皇帝的鷹師會(huì)得到豐厚的賞賜。捕獵活動(dòng)結(jié)束后,皇帝還會(huì)舉辦“頭鵝宴”,屆時(shí)皇帝會(huì)讓參與宴會(huì)的貴族們把拔下來的頭鵝羽毛插在頭上取樂......

由于遼代極為盛行馴養(yǎng)海東青,因此大量派遣使者去出產(chǎn)海東青的女真部索取海東青。由于使者們的敲詐勒索肆意妄為激起了女真部的反抗進(jìn)而造成了遼朝的滅亡。但是由女真部建立的金朝和之后取而代之的元朝統(tǒng)治者由于出身北方游牧民族對這種極富特色的狩獵活動(dòng)情有獨(dú)鐘,反而把這種在春季放海東青捕獵天鵝的習(xí)俗,一直延續(xù)下來。在遼金元三朝的玉器中也出現(xiàn)了一種以表現(xiàn)海東青捕天鵝情景為題材的春水玉。 




在元世祖出獵圖中對這兩位鷹師的描繪極為寫實(shí)傳神。作為曾經(jīng)的中國傳統(tǒng)鷹獵愛好者我倒是從這幅畫中印證了一些從前對于海東青捕天鵝的猜想同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些有趣的東西......

首先能夠確定海東青的品種是矛隼。由于矛隼數(shù)量稀少罕見再加上分布地區(qū)比較靠近北方寒冷地區(qū),現(xiàn)在即使在中國傳統(tǒng)鷹獵者的圈子里也是一種極為罕見的獵鷹。根據(jù)出獵圖中兩架獵鷹的形態(tài)能夠看出都是矛隼只是分別屬于白色型和深色型,與現(xiàn)代鳥類專業(yè)書籍是記載的矛隼分為白色型,中間色型和深色型的知識相符。由于白色型矛隼更加難得,再加上蒙古人傳統(tǒng)崇尚白色,因此白色型矛隼相對于其它色型矛隼更為人所重視。

 
其次能夠看見在兩位鷹師的馬鞍前端都掛有一面小鼓。特別是在臂架白色海東青的鷹師馬上的鼓面上還畫有白海東青捕天鵝的紋飾。因此能夠確認(rèn)縱放海東青捕獵天鵝時(shí)確實(shí)會(huì)先敲鼓驚擾天鵝高飛。



而這樣做的作用應(yīng)該是多年前京城養(yǎng)鷹名宿常榮慶常大爺跟我講起他年輕時(shí)用蒼鷹放獵野鴨時(shí)一定先要把野鴨轟得飛到一定高度再放鷹以免野鴨情急之下往水里鉆以求逃脫獵鷹的利爪是同樣的道理......而且海東青捕獵天鵝通常是飛到比天鵝更高的高度以后向下俯沖攻擊天鵝的頭部,只有這樣才能達(dá)到以小博大的最佳效果,這種情景在春水題材玉器中也經(jīng)常能夠看到。根據(jù)畫中鷹師馬上負(fù)載的獵物羽毛顏色也可以確定海東青的主要獵物還是天鵝與大雁......

最后就是在畫中白色海東青頭上戴的鷹帽居然是至今在歐洲流行不衰而在現(xiàn)在所知的中國傳統(tǒng)鷹獵器物中根本沒有流傳的荷蘭式鷹帽。由于這幅畫具有的高度寫實(shí)性,荷蘭式鷹帽的來源是當(dāng)時(shí)由東方傳播到歐洲但是現(xiàn)在在中國已經(jīng)失傳了還是由歐洲傳播到中國的?希望有生之年能夠找到這個(gè)問題的答案......




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