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中國歷史上，在政治、學術(shù)、文藝等各方面有重大貢獻和突出成就的名人很多。在這些名人當中，由于學術(shù)流派、社會風氣、地方色彩等原因，人們往往把成就、言行等相一致的兩三個以至十數(shù)個人相提并論，這就是我們常見的名人的并稱。 比如，學術(shù)上儒家的“孔孟”、法家的“申韓”、理學家的“朱陸”，文學藝術(shù)的流派和風格如詩家的“建安七子”、詞家的“蘇辛”，某一時代的背景和習尚如“商山四晧”、“竹林七賢”，某些學派的師承關系如“孔門十哲”、“蘇門四學士”等。寡人這些年狂寫書畫欣賞文章，多遇到書畫家并稱者，如“二王”（王羲之、王獻之）?！岸睢保ɡ钏?、李陽冰，李思訓、李昭道）、“董巨”（董源、巨然），另外還有“南張北溥”（張大千、溥儒）?！叭巍保ㄈ涡堋⑷窝?、任頤）等等，上述書畫家并稱，寡人在這些年的行文中多有引用。 下邊要敘述的名人并稱，是“改費”（清末人物畫家改琦、費丹旭）中之改琦，此緣于前天在李偉兄臺的菱洋電梯公司辦公室看到永鋒兄臺早幾年得之于上海朵云軒的一張改琦的《羅浮春曉》仕女畫扇片，極吸引寡人的眼球，于是倩在場的高文影家拍照，留作欣賞撰文之用。 《羅浮春曉圖》扇片為設色紙本，乃成折扇折開后裝池成鏡片形式的。扇上一位妙齡瘦俏的仕女裹著淡青綠的氅衣立在羅浮山的紅梅叢中，在嗅著紅梅的暗香，玉容相對，與清妍的梅花比著清雅，有“折取暗將儂貌比，是誰清瘦是誰妍”的詩意。仕女新裝高髻，眉清目秀，嬌妍明麗，清韻可人。看此絕妙女子一人在寒梅叢中，憐伊孤單，恨不能進入畫中與伊相伴，一同去賞那暗香浮動的梅花。再賞此圖上仕女、梅花，又有“花斜疏影一枝芳，冷妍冰姿相映妝”的詩意，讓人愛煞此畫，不忍釋手者也。畫題：“羅浮春曉”，上款“知之仁兄大人雅正”，作畫時間“己丑三月作”，落名“改琦”。鈐“玉壺曲史”白文，右下角鈐“七薌”兼文印，鑒藏印一方是“澄遺鑒賞”朱文?！傲_浮”是山名，在廣東省東江北岸，為“嶺南四大名山”之首。山上多梅花，為賞梅名山。關于“羅浮”，這里蕩開一筆說說“羅浮夢”： 唐朝柳宗元《龍城錄》載：隋開皇中，趙師雄遷羅浮，日暮于松林酒肆旁，見一美人，淡妝素服出迎，與語，芳香襲人，因與扣酒家共飲。師雄醉寢，比醒，起視乃在梅花樹下，上有翠羽啾嘈相顧，月落參橫，但惆悵而已。后因以羅浮夢比喻梅花。也作“羅浮魂”。 《全唐詩》載有殷堯藩《送劉禹錫侍御出刺連州》詩，云：“梅花清入羅浮夢，荔子紅分廣海程?！痹睬湟灿小敖蠠熡暾钇G，一枝喚醒羅浮魂”絕句。 寡人也好吃酒，趕明兒也喚一位“梅花魂”女子陪著共飲，來享受享受古人飲酒中的風雅。 改琦的名字寡人知道得很早。余乃小說《紅樓夢》超級粉絲，不知看了多少遍《紅樓夢》，反正是看完一遍又會接著從頭開始再看，未有休止。愛屋及烏，因了愛看《紅樓夢》，也愛看與《紅樓夢》有關連的文藝作品，這其中之最愛者，乃改琦在清嘉慶二十一年（1816）所繪《紅樓夢圖詠》。此圖詠“為平生杰作，其人物之工麗、布景之精雅，可與六如章侯抗行”（《紅樓夢圖詠》光緒本淮普居士《序》文）。不歌樓庋藏有一套線裝本的《紅樓夢圖詠》，平時秘不示人，余每每持卷獨賞，也是不知“偷閱”多少遍。 改琦（1774~1828）字伯蘊（一作韞），號香白，又號七薌、玉壺外史、玉壺曲史?！掇o海》“改琦”條稱其： 回族，世居北京，祖、父均以武職官松江（今屬上海市），遂為華亭（今上海市松江區(qū)）人。工書法，擅畫人物，尤長仕女，筆墨設色秀雅潔靜。亦畫花卉、蘭竹、山水。作《紅樓夢圖詠》四十八幅。兼能詩詞，有《玉壺山房詞選》等。 《中國美術(shù)家人名辭典》則稱改琦“其先本西域人，家松江。幼聰敏，詩畫皆天授”?！掇o典》贊改琦花卉“皆本之前人而運思迥別”，稱人物則“筆姿秀逸”。 改琦子簣（字再薌）、女云緜（號小茶女史）皆工詩畫，有家父之風，一門風雅，后人贊善欣羨。 于 建 華 簡 介 于建華法名智凱，別署不器齋、染丕室、無住庵、種瓜得瓜庵、不歌樓、聞樂不樂齋。1962年9月生于河南郟縣，祖籍山東省文登。工書法篆刻，富書畫收藏，精書畫鑒定；研究佛學，參修禪宗；善詩文，多著述。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，中國宗教學會會員，河南省作家協(xié)會會員，中原印社副社長，漯河觀音閣書畫院院長、漯河市作家協(xié)會副主席。已出版《洪丕謨年譜》、《洪記書坊》、《平常心是道》、《近代名家書畫藻鑒》、《名家扇書扇畫漫說》、《無住庵談字論畫》、《丹青遺痕彌足珍》、《閑敲棋子賞書畫》、《中國佛門書畫家圖典》、《書情畫趣》、《拍回書畫細賞玩》、《小篆入門》等。
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智凱居士作品—無量壽佛
