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緣起：九型課上有學(xué)員問項羽和劉邦的性格型號，我說要了解他們，你要去讀《史記.高祖本紀(jì)》，雖然我自己看到“大破漢軍，多殺士卒，睢水為之不流”處，掩卷長嘆而不能讀－－想象一下那個場面：風(fēng)雨如晦的戰(zhàn)場，死難的士兵鮮血染紅了整條河流，尸體已經(jīng)堆積得把河水都一度堵塞......一將功成萬骨枯，興，百姓苦；亡，百姓苦...... “烏江有渡孤不上”，片尾霸王慨然一句長嘆，我竟?jié)窳搜劢恰?/span> 英雄末路，跟隨他的八千子弟兵俱散盡，虞姬抽取霸王腰間寶劍輾轉(zhuǎn)自刎君前，連胯下愛駒烏騅馬亦不肯偷生，投烏江自盡......忽然明白了千年之下，人們緣何至今思項羽？戲臺上唱念做打，人們用各種方式在不同年代懷念這個悲劇人物。 兵丁們悄聲議論這個“大王”聽信韓信派出的李左車詐降獻計導(dǎo)致孤軍深入而困陷十面埋伏，大家不再對這個老大有信心，而他身邊最親近的只有一人一馬：虞姬和烏騅，這里有一種深深的孤獨，身為霸王，他沒有朋友，沒有同盟，他所有的真情都傾瀉在多年相隨的女人和愛馬身上，豈不注定失敗和悲劇的結(jié)局！ 可是霸王的悲劇性結(jié)局里有一種美，孤獨又決絕，熱烈又凄涼，他不具備那種可以忍辱負(fù)重的堅韌沉潛，也沒有運籌帷幄的睿智淡定，更多時候缺少納諫的智商和胸懷，他聞譏而怒，遇挫而沮，他有點像眾神之王，因為沒有天敵而無需擁有智謀和心機，他天真爛漫，怒便惱，樂便笑，像哪吒和孫悟空的混合版，卻又多了一份碧血丹心和俠骨柔腸，這讓他有一種讓人著迷的個人魅力，他其實不屬于成人的世界，最懂他的莫過于情人和馬，他是游吟詩人所唱的那種“世間的天堂就在那馬背上和女人的胸膛上”的英雄，而作為霸王，他和美麗聰慧的虞姬，高大堅毅的烏騅馬定格為一副永不褪色的畫面，這畫面里有力量，繾綣，真情，忠誠，還有默契，壯烈，那種上古時代“山無陵，冬雷震震夏雨雪，乃敢與君絕”的簡單之美，唯其簡單，所以經(jīng)典，綿延千年不息，終究“意難平”，他問虞姬“奈若何？”，他讓我們想起人世種種無奈，想起我們一生中經(jīng)歷千辛萬苦卻依然面臨夢想破碎，無法保護畢生所愛的最深的無力和無助，他絕對不是“兵氣消為日月光”，東山再起終成霸業(yè)的那種人物，他不是那個“君子報仇十年不晚”臥薪嘗膽的勾踐，世間太多怯懦和猥瑣，也太多隱忍和背叛，而他是年輕驕傲的英雄，快意恩仇“不肯”過江東的英雄，讓別人去卷土重來吧，他要做“不肯”的那一個，烏江邊就是最好的歸宿，他是自己的王，不需要時光的加持...... 第一次在電影院看完整的京劇版《霸王別姬》，這種古老的藝術(shù)美得炫目，精美尊貴的服裝，水墨畫般優(yōu)美的背景，雨點般密集的鑼鼓和慷慨悠揚如泣如訴的京胡，響遏行云又鶯聲燕語的唱腔念白，尤其是虞姬帳外默然漫步和含悲尊前舞劍，十指如蘭花曼妙，霸王唱到“虞兮虞兮奈若何”時帶著孩子般的哽咽，都讓人凄然動容。我們要現(xiàn)代化，可是不能以失去文化作為代價，一部京劇，盡展古老文化之美。記得有人感慨，如今的人們眼睛耳朵不富貴，來欣賞一部好的京劇吧，這里面有真正的富貴。 不足處，個人覺得體現(xiàn)3d的地方無非就是有幾處刀槍劍戟直接刺到眼前，可是這種體驗對于大多數(shù)已經(jīng)看慣3d大片的觀眾來說其實不太為影片增色，飾演虞姬的演員扮相和唱腔武功都好，就是眼神變化太少，幾乎是毫無變化，如同雕塑，有幾處拭淚的動作也如出一轍，讓人感覺缺乏新意，其實每一次流淚都是情感的加強， “看大王在帳中和衣睡穩(wěn)，我這里出帳外且散愁情。 這一段唱詞，從最初的帳外賞月到最后與霸王刎別，中間有不下4次拭淚，每次動作都一模一樣，沒有呈現(xiàn)一個遞進的效果，這也是京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)有時為人所詬病的“程式化”，感覺演員就是在老老實實把戲演對，卻沒有更多思考如何讓這個人物通過自己的演繹而“活起來”，成為“這一個”虞姬。 片尾出字幕的時候有自發(fā)的掌聲響起，雖然知道演員們不可能聽到，可是這依舊表達了觀眾的認(rèn)可，燈亮了，在這個周末早晨影院的“中老年場”，我看到前排一片白頭，是的，觀影者以老人居多，也許，他們比我更有發(fā)言權(quán)。 謝謝導(dǎo)演和演員，我覺得花錢買票看這部電影，值得。 附： 《夏日絕句》 南宋.李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。 2015.5.9三山于上海 |
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