中國(guó)那么大，我想去看看。帶你去一個(gè)你曾經(jīng)去過(guò)或者沒(méi)去過(guò)的地方。

帶你走進(jìn)沈陽(yáng)故宮

提到“故宮”，多數(shù)人想到的是北京故宮（北京故宮博物院），其實(shí)舊王朝遺留下來(lái)的宮殿，都可以稱“故宮”，今天要游的是沈陽(yáng)故宮。

當(dāng)明王朝走向衰弱時(shí)，發(fā)祥于中國(guó)東北長(zhǎng)白山的建州女真人在努爾哈赤的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)36年的征撫，完成了女真的統(tǒng)一大業(yè)。1616年努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉城（今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)老城村）建立了大金國(guó)（史稱后金）。

多次大捷，國(guó)勢(shì)日盛，大金都城也幾經(jīng)遷徙。1621年大金進(jìn)占遼沈地區(qū)，1625年努爾哈赤出于戰(zhàn)略考慮，由遼陽(yáng)遷都至沈陽(yáng)并在城內(nèi)啟建宮殿。在沈陽(yáng)舊城中心，修建了議政之所—大政殿和十王亭，是為營(yíng)建沈陽(yáng)故宮之開(kāi)端。

1626年努爾哈赤辭世，八子皇太極繼承汗位，續(xù)建了大內(nèi)宮闕，將女真改稱滿洲。1636年皇太極在沈陽(yáng)皇宮中正式登基稱帝，改國(guó)號(hào)為“大清”，并正式確定了宮殿之名，盛京皇宮。

1644年明朝滅亡，6歲的小皇帝福臨（順治帝）從此離開(kāi)沈陽(yáng)的皇宮，住進(jìn)了北京紫禁城，清政權(quán)遷都北京，盛京皇宮從此成為“陪都宮殿”、“留都宮殿”。

作為“龍興重地”的盛京皇宮，經(jīng)歷努爾哈赤、皇太極、乾隆三個(gè)建造時(shí)期，至乾隆四十八年（1783）基本建成，歷時(shí)158年。

乾隆對(duì)盛京皇宮進(jìn)行了多次改建和擴(kuò)建，形成了先皇舊宮與皇帝行宮并存的特色。1671-1829年，康熙、乾隆、嘉慶、道光四朝皇帝曾先后10次東巡祭祖均駐蹕故宮。不僅如此，乾隆還源源不斷地從北京運(yùn)送來(lái)洋洋大觀的皇家珍寶于此貯藏，以示“不忘根本”，使盛京皇宮成為當(dāng)時(shí)與北京紫禁城、熱河行宮齊名的清代皇家三大文物寶庫(kù)之一。1981年，正式定名為沈陽(yáng)故宮博物院。

沈陽(yáng)故宮占地面積6萬(wàn)多平方米，古建筑114座，500多間。和中原文化的北京故宮不同，沈陽(yáng)故宮以滿族政治制度、宗教信仰和生活習(xí)俗為特點(diǎn)，具有鮮明的滿族和東北地域特色。宮殿建筑兼收并蓄蒙、藏、漢等民族的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾方法，自成體系。

沈陽(yáng)故宮按照建造先后和建筑布局，分為東、中、西三路

東路：大政殿與十王亭

大政殿，努爾哈赤遷都沈陽(yáng)時(shí)期所建，是皇帝舉行“大典”和八旗諸王和大臣議政之處。

八角重檐攢尖式建筑，漢式大殿從未有亭式結(jié)構(gòu)。殿頂寶瓶、相輪、火焰寶珠借鑒了佛塔塔剎（俗稱塔尖）的藝術(shù)特色。

大政殿內(nèi)的梵文天花，帶有神圣的宗教色彩。滿族早期大政殿還具有召集眾人舉行某項(xiàng)儀式或宣布某項(xiàng)需要周知的事情，成為當(dāng)時(shí)國(guó)家舉行重大慶典的場(chǎng)所。

大政殿共有內(nèi)外兩圈三十二根紅柱，最引人注目的是南側(cè)殿門外兩柱上的金龍。

十王亭，在大政殿前左右兩側(cè)，各排列著五座方亭，俗稱“十王亭”或“八旗亭”。東側(cè)由北向南依次是左翼王亭，鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)旗亭，西側(cè)則相應(yīng)為右翼王亭，正黃、正紅、鑲紅、鑲藍(lán)旗亭。

“八旗”是軍事、生產(chǎn)、行政、司法等合一的組織。十王亭是八旗官員處理本旗行政、民事、訴訟等事務(wù)的辦公場(chǎng)所。入關(guān)前的清（后金）國(guó)家就是由八旗構(gòu)成的，國(guó)家的重要決策，都是經(jīng)過(guò)八旗貝勒（旗主）、大臣參與討論制定的，皇帝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治是通過(guò)八旗實(shí)現(xiàn)。

大政殿與十大王亭組成一組完整的建筑群，這是清朝八旗制度在宮殿建筑上的具體反映。

中路：大內(nèi)宮闕

中路是沈陽(yáng)故宮建筑群的主體，即皇帝日常上朝和居住的地方，清代稱“大內(nèi)宮闕”。由入關(guān)前皇太極時(shí)大清門、崇政殿、清寧宮為主體的皇宮，兩側(cè)為乾陵時(shí)所建行宮、太廟等。

文德坊、武功坊雖建于清朝入關(guān)之前，按照大臣上朝排班相同的“文東武西”位置，矗立在大清宮門兩側(cè)。

大清門在兩牌坊之間南側(cè)，建于清太宗天聰初年（1626）。五開(kāi)間，看上去顯得簡(jiǎn)陋。

崇政殿

進(jìn)入大清門沿御路北行，正面就是盛京皇宮正殿—崇政殿，俗稱“金鑾殿”。在中國(guó)古代宮廷中，一般稱皇帝處理政務(wù)，接見(jiàn)外國(guó)使臣，舉行國(guó)家典禮的建筑為“殿”，而稱帝后居住的建筑為“宮”。

與大政殿不同，崇政殿做為皇宮的正殿，它是皇帝日常臨朝理政之處，而大政殿則是舉行較大規(guī)模的重要集會(huì)時(shí)的“大殿”，在一般情況下很少使用。

崇政殿室內(nèi)的寶座、屏風(fēng)等陳設(shè)，并非清太宗時(shí)期的原貌，而是乾隆十二年（1747）根據(jù)乾隆的旨意重新設(shè)計(jì)制做的。

鳳凰樓

于1627-1635年建成，是當(dāng)時(shí)皇帝進(jìn)行政治活動(dòng)和舉行宴會(huì)的地方，是清代沈陽(yáng)城內(nèi)最高建筑。在皇太極時(shí)期，鳳凰樓也是皇帝后妃們夏日觀景納涼和讀書(shū)之處。“紫氣東來(lái)”金漆匾是乾隆保留下來(lái)的御筆，高懸于鳳凰樓上近300年。

清寧宮

崇政殿后高臺(tái)上的內(nèi)廷，實(shí)際上也就是清太宗時(shí)期皇帝的“家”。在這個(gè)區(qū)域里，正面居中的是中宮清寧宮，即皇太極和皇后哲哲居住之處，是整個(gè)宮殿的核心，兩側(cè)是六座配宮。

清寧宮建在3.8米的高臺(tái)上，高于崇政殿，宮高殿低，不同于北京故宮。按照滿族人過(guò)去在山區(qū)居住的習(xí)俗，部落里酋長(zhǎng)的住宅都是建在寨子里最高的地方，既便于守衛(wèi)，又利于觀察了望。

“口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪建在地面上”。清寧宮五間房的屋門不是開(kāi)在正中一間，而是開(kāi)在東側(cè)第二間，加上室內(nèi)西側(cè)四間不設(shè)間壁墻，就像從一端開(kāi)口的口袋。這種格局來(lái)源于滿族早期只設(shè)一個(gè)出入口的“地窨子”式住宅，也與過(guò)去滿族一家?guī)状皇?，為增大室?nèi)空間，也便于舉行祭祀、宴會(huì)等活動(dòng)有關(guān)?！翱诖俊?，也稱“筒子房”。

“萬(wàn)字炕”也稱“蔓枝炕”、“彎子炕”、“轉(zhuǎn)圈炕”，是長(zhǎng)期生活在東北地區(qū)少數(shù)民族適應(yīng)當(dāng)?shù)囟緡?yán)寒氣候的創(chuàng)造。滿族民間有正房?jī)?nèi)“以南為大”（供長(zhǎng)輩居?。?、以西為尊”的說(shuō)法。正房?jī)?nèi)搭設(shè)南、西、北三面轉(zhuǎn)角相連的火炕，其中南北兩面炕較寬，供人起居坐臥，俗稱“對(duì)面炕”。西炕較窄，一般不住人，供擺放祭器等物品，既不可隨意坐臥，也不能亂放雜物。連接火炕煙道的煙囪建在房后西側(cè)，從地面起建不像漢族住宅那樣建在屋頂。

清寧宮還有一項(xiàng)十分重要的職能，就是其西側(cè)四間也做為宮內(nèi)舉行薩滿祭祀的場(chǎng)所，因此也稱之為“神堂”。

清寧宮室內(nèi)東側(cè)第二間室搭設(shè)燒炕和祭祀時(shí)煮肉用的鍋灶。

內(nèi)廷宮區(qū)，除中宮清寧宮外，還有6座配宮。其中4座位于清寧宮前東、西兩側(cè)，分別是皇太極四位皇妃的寢宮，四配宮在建筑樣式和裝飾等級(jí)上都是相同的，但其主人的還是有地位差別的。東高于西、北高于南。寢宮內(nèi)外屋都設(shè)有貫通兩間的“萬(wàn)字炕”。一般情況下皇帝和皇后一起住清寧宮，如皇帝需要與某個(gè)妃子同住，則到那個(gè)妃子的寢宮中。

關(guān)雎宮居四配宮之首，僅次于中宮清寧宮，為皇太極宸妃的寢宮。

麟趾宮

亦稱西宮，清太宗皇太極貴妃的寢宮。

永福宮

俗稱“次西宮”，是皇太極莊妃（輔佐太宗、世祖、圣祖三朝，謚孝莊文皇后）的寢宮，1638年福臨（順治皇帝）出生在這里。

滿族室內(nèi)的房梁上常懸有悠車，又稱搖車、吊車。嬰兒放在悠車?yán)?，即所謂的“養(yǎng)活孩子吊起來(lái)”。

清寧宮庭院內(nèi)西南正對(duì)宮門的地方，有一根安放在石頭底座上的紅漆木竿，頂端套一錫碗，這就是過(guò)去滿族院落中常見(jiàn)的“索羅竿”。“索羅竿”是祭天時(shí)的崇拜物，民間稱“祭竿子”、“立竿大祭”，俗稱“神竿”。祭祀時(shí)在桿頂錫斗內(nèi)放碎米、雜肉等喂“神鵲”（烏鴉），以示答謝天神之意。

西路：嘉蔭堂和文溯閣

西路建于公元1781-1783年，主要包括皇帝東巡駐蹕盛京行宮時(shí)舉行宴會(huì)和賞戲的戲臺(tái)和嘉蔭堂、文溯閣兩個(gè)建筑組群，是極富獨(dú)特文化氣息與休閑韻味的建筑單元組合。

戲臺(tái)

為清帝東巡時(shí)賞戲而建，兩側(cè)長(zhǎng)廊是王公大臣陪皇帝看戲之處。

文淵閣

文淵閣是存放《四庫(kù)全書(shū)》的七閣之一。建筑形式仿寧波天一閣，外觀兩層，閣內(nèi)三層?！拔臏Y”，乾隆取周詩(shī)“溯澗求本”之意，以符合沈陽(yáng)為清朝“發(fā)祥之地”的地位，表達(dá)自己“不忘祖宗創(chuàng)業(yè)之艱，示子孫守文之?！钡挠眯?。

文溯閣殿頂不用黃琉璃瓦而是黑琉璃瓦鑲綠邊，廊柱用綠色而不是紅色，檐下的彩畫(huà)也不用龍鳳等圖案，而是“如意書(shū)卷”、“白

馬獻(xiàn)書(shū)”等以書(shū)籍為主要的表現(xiàn)內(nèi)容，并采用藍(lán)綠為主的色調(diào)。龍、金、紅為陽(yáng)為火，黑、綠、藍(lán)為陰為水為木，意念上“天一生水”是為了防止火災(zāi)，都是象征意義。

沈陽(yáng)故宮院落建筑很多，得慢慢看。