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鄭強(qiáng):祖墳是守不過4代的!反觀潮汕地區(qū),祖墳卻能守40代

 tjboyue 2020-11-03
鄭強(qiáng):祖墳是守不過4代的!反觀潮汕地區(qū),祖墳卻能守40代

《爾雅》:'族者何也?族者湊也,聚也,謂恩愛相流湊也。上湊高祖,下至玄孫,一家有吉,百家聚之'。

南方地宗族文化比北方要保留地好的多,像潮汕地區(qū)幾乎每個村子里都有自己的祖宗祠堂。這也使得同姓之人,有更多的認(rèn)同感。

(一)、同姓,從宗者合族

宗族其實就是若干個家庭源于同一個老祖宗,他們有著共同的族譜,有的族譜上甚至能容納數(shù)十萬人,還有的大宗族有百萬之眾。

他們在村子里設(shè)有宗廟,并專門圈出一塊地來,用以充當(dāng)族人的墳地,因此祖宗靈位和祖宗墳地保留的十分完整。下去好幾十代以后,仍然有人會去祭祀很老的祖先。

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每每發(fā)言都能語驚四座的鄭強(qiáng)教授表示:'現(xiàn)在很多人都想著給子女在城里買房子,但兒子不想回來,就算你買十套房也沒用。兒子跟你兩個可能還有點感情,當(dāng)你到孫子這一代,房子都給你賣掉。別說房子,清明節(jié)你在地下哭的資格都沒有,這個墳是守不過四代的!可潮汕人為啥能守40代?'

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鄭強(qiáng)的這番言論的確有些扎心,可憐天下父母心,很多人為了給子女美好的未來拿出了一輩子的積蓄,這是一種責(zé)任也是一種討好。

為什么說討好呢?因為想以此來激起子女們的感恩之心,想讓他們?yōu)樽约吼B(yǎng)老送終,不論是清明還是七月十五都能回來掃墓祭拜。

在鄭強(qiáng)的言語間不難看出,他認(rèn)為兒子若是沒有那份心,即使付出再多都沒用。人家在城里定居了,又不經(jīng)?;貋砗蛯O子輩的接觸又少,人活著的時候都不愿意經(jīng)常返鄉(xiāng)探望,何況是百年以后呢。其實在北方很多地方,別說四代,連三代都守不下去。

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有多少孫子輩的,連自己爺爺奶奶的墳塋在哪都不知道,指不定那一日就被人填平了。所以鄭強(qiáng)想表達(dá)的觀點就是別為了牽住兒子,而給他在城里買房子,因為很多地方已經(jīng)沒有了'事死如生'的土壤,付出再多都無異。

鄭強(qiáng)說'反觀潮汕地區(qū),祖墳?zāi)苁厮氖?,那都算少?。其實不僅僅是潮汕,像福建還有江西以及廣西的部分地區(qū),都能做到此點。

因為他們有宗族文化為之牽絆,在很多人的心里,一聲宗族大過天,每逢清明或者七月十五大家都會不遠(yuǎn)萬里的從四面八方回家祭祖,場面甚至可以媲美過春節(jié)。

那么,宗族是如何產(chǎn)生的,它又有怎樣的魔力可以將那么多人黏合在一起?

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(二)、眾人拾柴火焰高

像潮汕這樣的南方地區(qū),雖然也曾受過胡人的統(tǒng)治但因'天高皇帝遠(yuǎn)'所以外族對此影響較小。所以,它可以很好的保存著千百年前的傳統(tǒng)而不動搖。

北方倒是也想著保存,可因為中原還有關(guān)中戰(zhàn)略位置太過重要,所以總是有異族來這里扎根,因此沒法完整的保留宗族文化

鄭強(qiáng):祖墳是守不過4代的!反觀潮汕地區(qū),祖墳卻能守40代

中國古代是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會,完全得看天吃飯,抵御自然災(zāi)害的能力十分薄弱。所以,需要很多人團(tuán)結(jié)起來,同舟共濟(jì),共同抵御風(fēng)險。而血緣就是最好的紐帶,將同是一個老祖宗之人,連接起來,遇到困難大家共同背負(fù)。

又合力選出一名族長,他的任務(wù)就是帶著族人發(fā)展下去。他負(fù)責(zé)工作的分配以及幫助那些老弱病殘,因為大家有或多或少的親情摻雜其中,所以就少了很多的磕磕絆絆。即使吃點虧,也不會特別的在意。

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同時,宗族之中特別容易培養(yǎng)出人才。往往一個科舉中第之人或者一名成功的商人,是舉全族之力培養(yǎng)出來的。待到他們成功以后,再報效族人,于是整個大家族就變得越來越好。

時至今日,也是如此,雖不用看天吃飯但在做生意上,潮汕人也很擅長利用宗族抱團(tuán)取暖。因此,他們還獲得了'東方猶太人'的美譽(yù),福布斯富豪榜上每年都有大量的潮汕人登榜。就是因為宗族作為牽絆,他們吃水不忘挖井人,自己飛黃騰達(dá)以后就會想方設(shè)法地幫著族人們上位。

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經(jīng)過代代繁衍,同宗同族之人越來越多,可以加入到抱團(tuán)取暖的隊伍也愈發(fā)的壯大。所以宗廟也會連年修葺,感受到宗族好處之人也愈發(fā)的多,如此就可以生生不息。

能夠?qū)⑦@么多人結(jié)合在一起的,就是那位共同的祖先。不論過了四十代也好六十代也罷,他就是整個族人的精神支柱。如果連他的墳塋都守不住了,那么這個宗族也離著土崩瓦解不遠(yuǎn)了。

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(三)、因信稱義,世代相傳

很多人都是自幼耳濡目染宗族教育,所以在長大了以后也會將返鄉(xiāng)祭祖當(dāng)成是一種執(zhí)念。

一來是表達(dá)對先祖的追思,二來也是借機(jī)和同宗族的親人們有拉近關(guān)系的機(jī)會。他們也會帶著自己的孩子回去,以讓后輩也將這宗族觀念銘記于心。

潮汕人的祖墳可以守四十代甚至更多,就是因為宗族二字。當(dāng)人們體會過抱團(tuán)取暖的好處以后,就不會輕易的舍棄,也想著把這種精神傳遞下去。

大家共同選舉出來的族長,就是維護(hù)宗族勢力的代表者。他們往往都極具責(zé)任心,將整個宗族的興亡視作自己的責(zé)任。

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就像前段時間熱播的電視劇《破冰行動》,林耀東作為族長為了帶領(lǐng)整個部族走向輝煌,而做亂紀(jì)之事,這種行為很不可取,但行為背后的卻是族長們對宗族觀念近乎執(zhí)念的恪守。

不論是宗廟還是族譜亦或者是祖先的墳塋,都是增添族人向心力的具象表現(xiàn)。

因為宗族文化所以祖廟或者祖墳不會被輕易的舍去,許多傳統(tǒng)的東西都能夠得到很好的保留。因此,像很多傳統(tǒng)節(jié)日有宗族在的地方,都比其他地區(qū)過得熱鬧過的喜慶。

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