【原】篆刻入門(mén)：總說(shuō)刻“元朱文”，元朱文印的這三種屬性，你了解嗎？
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如果要從近世所有的篆刻品類里選擇一種人們最為喜愛(ài)的品類，元朱文（一說(shuō)圓朱文）是當(dāng)之無(wú)愧的，因此，元朱文對(duì)于篆刻來(lái)說(shuō)是個(gè)說(shuō)不盡的話題，我們對(duì)元朱文做多少深入的解析都不過(guò)分。之前，我們?cè)勒站€質(zhì)特征的不同把元朱文分解圓朱文和鐵線篆兩個(gè)亞類，圓朱文亞類的特征是線條較圓，柔軟姿媚，代表人物是趙叔孺大師；鐵線篆亞類的特征是線條多作弧形，勁力內(nèi)含，代表人物是王福庵大師。 
今天我們?cè)僮鲆淮畏诸?，分類原則是篆法的不同。乍一看，依篆法不同分類是讓人奇怪的分類原則，因?yàn)椴还苁侨魏蝸嗩惖脑煳挠?，入印文字都是小篆，篆法的差別總是微乎其微吧，但篆刻之美，本就在方寸之中，這些微乎其微的差別才真是需要我們仔細(xì)考量的東西。
（鐵線篆亞類：王福庵的“寫(xiě)不盡人間四并”）依據(jù)篆法，我們把元朱文又分為如下三個(gè)亞類：一、強(qiáng)調(diào)書(shū)法屬性的元朱文我們?cè)谧罱淖陶n程里，多次重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)篆刻的同時(shí)，一定要加強(qiáng)篆書(shū)書(shū)法的學(xué)習(xí)，究其原因，就在于我們?cè)谧罱K的篆刻實(shí)踐中，元朱文印最突出的特點(diǎn)就是書(shū)法美，因?yàn)樵煳挠∫活悾旧砭推鹪从谑謱?xiě)體小篆的入?。ā墩f(shuō)文解字》解決的是字法問(wèn)題，是正確不正確的問(wèn)題，這個(gè)字美不美，要看篆法），我們強(qiáng)調(diào)“書(shū)印同修”，就是因?yàn)樽瓡?shū)書(shū)法是篆刻人避不開(kāi)的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，只要你想走通篆刻這條路，至少有一點(diǎn)，你終歸是要刻元朱文。當(dāng)然，也有一部分印人，終身只刻漢印，白文印、朱文印都以漢繆篆入印，這樣的印人也能在印壇站得住腳。可問(wèn)題是，一個(gè)印人，總要有自己個(gè)性的展露，才有可能成為一個(gè)有自我風(fēng)格的印人，困在漢印里不出來(lái)，總歸是受了局限。元朱文印，一般認(rèn)為起源于元代的趙孟頫（所以它叫“元朱文），趙孟頫是書(shū)法家，這是他開(kāi)創(chuàng)元朱文印類的先決條件。元朱文印不斷發(fā)展，亞類不斷增多，但突出書(shū)法美一類的元朱文印，仍然是其最主要的一類，這一類，最大的特征是在篆法上充分體現(xiàn)了婉轉(zhuǎn)流暢的篆書(shū)之美。趙孟頫以下，是鄧石如“印從書(shū)出”之后的吳讓之、徐三庚、趙之謙?？梢钥此麄兊淖髌罚?/section>
這是鄧石如元朱文的代表作，我們?cè)谶@方印里，看到的更多的書(shū)寫(xiě)的趣味，婉轉(zhuǎn)的線條，起收的藏鋒，有轉(zhuǎn)無(wú)折的篆書(shū)之美體現(xiàn)得淋漓盡致。
到了吳讓之，他幾乎全部依照鄧石如的路線，只是他在刀法上更加精純，在處理刀法對(duì)于書(shū)法線條鋒穎的模擬上更加手法純熟，因此，書(shū)法屬性更加彰顯無(wú)遺。
徐三庚的刀法是浙派的切刀，以切刀完成流轉(zhuǎn)自如的篆書(shū)風(fēng)格當(dāng)然不易，婉暢的線條雖有斑駁之感，但仍絲毫不減其個(gè)人篆書(shū)書(shū)法字勢(shì)舒展、吳帶當(dāng)風(fēng)的趣味。當(dāng)然，也有遺憾，因?yàn)樾焓献瓡?shū)的線條更加飄逸放縱，由此也使印面劃分出大量不規(guī)則的白地，印面偶爾有不規(guī)整和凌亂之感。下面會(huì)說(shuō)，這實(shí)際是強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)到了極致，使印章屬性大幅度喪失。
到了趙之謙，他已經(jīng)在疏密方面形成了自己的成套理論，我們既可以看到書(shū)寫(xiě)之趣，又能見(jiàn)到筆畫(huà)相互穿插交錯(cuò)，自然酣暢卻又整飭有度，極富方與圓的節(jié)奏之美。我們上面提到的趙叔孺與王福庵的大部分作品，雖然同樣突出了篆書(shū)之美，但約略作了適合印章形式的變化，增加了線條的平直和線與線之間的排疊感（實(shí)際上是強(qiáng)化了印章屬性），使印面在茂密之中仍能展現(xiàn)出篆書(shū)的獨(dú)立之美 。注意，以上這些，多是強(qiáng)調(diào)書(shū)法屬性的元朱文（雖然趙叔孺和王福庵偶有印章屬性明顯的作品，但其元朱文作品的主要屬性還是書(shū)法屬性的），這一類元朱文，是元朱文的主流，因此我們舉例亦較多。二、強(qiáng)調(diào)印章屬性的元朱文篆刻既然來(lái)源于實(shí)用印章，不管是文人如何加入文人的篆法元素和創(chuàng)造思維，從根本上說(shuō)，印章屬性仍然是篆刻的根屬性，元朱文一類的作品自然也帶有這種屬性，甚至其中的某些印家，在篆法方面做了特別的處理，使印章屬性更加強(qiáng)烈，如圖：
這是方介堪先生的一方印，當(dāng)然，這并不是說(shuō)他的所有作品都是這個(gè)風(fēng)格的，在這方印里，印中的每個(gè)字獨(dú)立的篆法基本消失，代之的是許多排疊在一起的等距線，這些線條，共同組成了印面的紋樣，突出了印面的整體效果，強(qiáng)化了這方印的印章屬性，篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)之美在這方印里漸趨消隱，方介堪先生最終以鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印類雄立于代現(xiàn)代印壇，這是他的個(gè)性和喜好所致，他有將這種強(qiáng)化印章屬性的印章刻到盡善盡美，臻于化境的能力。
三、強(qiáng)調(diào)工藝屬性的元朱文這一類印與上一類又有不同，除了篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)性趨于消隱之外，印面中的每個(gè)字對(duì)于印面的關(guān)系，也是相對(duì)獨(dú)立的，它們不完全就范于方形的印面，如圖：
（陳巨來(lái)：大風(fēng)堂珍藏?。?/section>在這方印里，文字的書(shū)寫(xiě)性基本消失，既沒(méi)有書(shū)寫(xiě)時(shí)筆筆遞進(jìn)的時(shí)序之美，也沒(méi)有收藏鋒所特有的書(shū)寫(xiě)之感，他強(qiáng)調(diào)了每個(gè)字篆法的裝飾性，突出的是全印的工藝之美，獨(dú)具文人雅意。前段時(shí)間有朋友問(wèn)我：你總強(qiáng)調(diào)書(shū)法的重要性，元朱文刻到“五百年來(lái)第一人”的陳巨來(lái)，篆書(shū)書(shū)法并不可觀，為什么他的元朱文印卻如此精美?，F(xiàn)在答案來(lái)了，陳氏之元朱文印，他的訴求是裝飾性，突出的是工藝之美，他要的不是書(shū)法的篆書(shū)書(shū)法之美。并且，他在這個(gè)方向上做到了極致！元朱文的總體特點(diǎn)不像漢朱文一樣追求古奧，也不像古璽朱文一樣追求稚拙樸素和自然天成，它追求的是典雅，追求的是精金美玉之態(tài)。因此，在元朱文印篆法的選擇上，書(shū)法屬性、印章屬性和工藝屬性是三個(gè)需要選擇和平衡的屬性：
過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)法之美而完全不顧印章的方寸舞臺(tái)對(duì)于書(shū)法美的規(guī)定性，作品會(huì)失去“印味”，印文會(huì)如一盤(pán)散沙，不緊湊，不團(tuán)聚，比如徐三庚的部分作品，寫(xiě)意十足，但無(wú)論如何看，這都像是一幅小型的書(shū)法作品；過(guò)分強(qiáng)調(diào)印章屬性，又會(huì)失去書(shū)法的筆法節(jié)奏及筆法所特有的時(shí)序“寫(xiě)感”，而這恰是元朱文印最基本的特征；
（陳巨來(lái)寫(xiě)而未刻的印面：安持精舍珍藏）適當(dāng)?shù)难b飾，會(huì)讓印面表現(xiàn)出相應(yīng)的工藝之美，也同時(shí)增加印面的文人雅趣，但過(guò)分裝飾，印面會(huì)走向工藝化，印風(fēng)也就走向匠俗，印人也就成了刻字匠，篆刻的文人屬性也就隨之失去。所以，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作元朱文印時(shí)，既要注意把握三種屬性之間的平衡，又要突出三種屬性的某一個(gè)主調(diào)。這其實(shí)很難。需要每個(gè)學(xué)習(xí)者依自己的審美或個(gè)性追求選擇和平衡自己走哪一條路線，實(shí)際上，這牽涉?zhèn)€人風(fēng)格的形成，但無(wú)論選擇走哪條路線，元朱文的根屬性是小篆的書(shū)法屬性，篆書(shū)書(shū)法的練習(xí)，是必須要加強(qiáng)的練習(xí)。
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