浙派是近代篆刻史上最重要的門派,特別浙派名家薈萃,篆刻家陣容之龐大,篆刻水平之精湛,都非其他小門派可以相比。在介紹蔣仁時,我們說,浙派直接開啟了近代篆刻,這是實(shí)事求是的,“浙派”之所以有這樣的成就,主要是“西泠八家”的名家迭出,各有創(chuàng)建,我們說,丁敬開啟了浙派,到蔣仁手里,浙派基本確立,而黃易則是浙派印風(fēng)的鞏固者。今天我們就來介紹黃易。 (黃易與他的“金石癖”) 一、個人簡介 黃易(1744-1802)字大易,一定小松,號秋盦,浙江仁和(今杭州)人。黃易的父親與丁敬是世交,兩人經(jīng)?!拔霰摴?,晨夕過從”,黃易受家學(xué)影響,年少即喜金石之學(xué),善詩文,工書畫,尤精篆隸,13歲時以隸書書《云松巢志》上石,頗得時人好評,黃易是丁敬的入室弟子,篆刻直接師承丁敬,遠(yuǎn)溯秦漢,兼及元明諸家。黃易學(xué)篆刻的啟蒙老師是何琪,何琪是丁敬的學(xué)生,后何琪將黃易薦入丁敬門下,入丁敬門下時,黃易年方19歲,而丁敬已60多歲,已近晚年,據(jù)《光緒杭州府志擬稿》記載:“鈍丁嘗見其少作,喜曰,‘他日傳龍泓而起者,小松也?!弊阋姸【磳τ邳S易的喜愛以及黃易篆刻水平之高。 (黃易與他的隸書對聯(lián)) 黃易父親去世后,因?yàn)榧邑?,黃易不得不習(xí)刑名之學(xué)(生活原因,學(xué)詩文書畫不能養(yǎng)家),為人做幕僚多年,后來又在山東兗州、濟(jì)寧做州府同知,在山東時,黃易常于公務(wù)之暇在山東遍訪群碑,所到嵩高岱岳,攀蘿剔蘚,磨墨捶拓,無碑不搜。黃易也因此成為清代少數(shù)躋身一流學(xué)者之列的印人,著名的嘉祥《武氏祠堂畫像》、《祀三公山碑》等皆黃易所訪得。后與錢大昕、翁方綱、孫星衍、王昶并稱”金石五家“,他常把治印視作檢視自己學(xué)力的方法,在他的印作”金石刻畫臣能為“的印款上,他記稱:”……余素有金石癖,又喜探討篆隸之原委,托諸手意寄于石,用自觀覽并貽朋好,非徒娛心神,亦以驗(yàn)學(xué)力?!白阋娝淖淌且劳杏诮鹞沂删痛嬖诘摹;蛘呤且?yàn)殚L期的探尋訪求工作艱苦的原因,黃易壽未滿60即逝。 二、印學(xué)貢獻(xiàn) 1、鞏固、定型”浙派。黃易最初即學(xué)丁敬,后又入丁敬室,實(shí)為張大丁敬一派有重大功勞的人物,不僅作品水平高,更兼交游亦廣,在推廣浙派印風(fēng)方面,他比蔣仁的作用要大得多,因此,我們說黃易實(shí)際上是鞏因、定型“浙派”的人物。他一方面師法丁敬, 方面從宋元印章帶有的一些媚妍弊病中生發(fā)了對丁敬“六朝唐宋妙”的反思調(diào)整,進(jìn)而包容并舉,風(fēng)格多樣,此后他的作品章法穩(wěn)健優(yōu)雅,圓潤和諧 ,篆法結(jié)體舒展生動,率真自然,筆畫線條又富于變化,渾然天成,邊欄若即若離,用刀則爽利遒勁,深得漢印的平正大氣,渾厚古樸的氣韻,浙派到了黃易手里,才真正顯現(xiàn)出成熟期的特征風(fēng)貌。到了黃易晚年,黃易創(chuàng)作更趨向秦漢傳統(tǒng)審美,白文與丁敬、蔣仁比更趨定型。技法上也更趨成熟,他大量采用了短刀碎切的方法,增加了筆畫的立體感和斑駁的金石味,用篆多保留書法意趣卻又不怪異生僻,他研究六書,又用碑版文字入印,印風(fēng)返樸歸真。邊款則單刀、雙刀作品均有,造詣亦相當(dāng)高。 2、“小心落墨,大膽奏刀”。黃易篆刻技法精進(jìn)之后,理論上也有創(chuàng)見。黃易自小學(xué)篆刻,入手即是浙派風(fēng)格(師何琪),到晚年浙派切刀法已掌握得非常精熟,起伏波折不溫不火,既節(jié)律優(yōu)美,又線條溫潤,轉(zhuǎn)折自然,他的重要印學(xué)見解是”小心落墨,大膽奏刀“,一方面強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作中印稿的重要性,一方面同時突出了刀情石趣,以不猶疑的爽利精神用刀。至今這句名言仍在篆刻界廣為流傳。 (《祀三公山碑》實(shí)物與拓本及黃易的印、款) 3、《祀三公山碑》。1744年,黃易在河北元氏縣訪得《祀三公山碑》囑縣令王治岐將碑移至龍化寺內(nèi)保存。這件事記錄在黃易的“小松所得金石”一印的邊款里。我們知道:《祀三公山碑》是名垂書史極有價值的碑刻之一。漢元初四年(117)刻,篆書,10行,行17—20字。全稱《漢常山相馮君祀三公山碑》,俗名《大三公山碑》。碑文結(jié)體介于篆、隸之間,其實(shí)就是我們后來說的“繆篆”。清楊守敬評:“非篆非隸,蓋兼二體而為之,至其純古遒厚,更不待言,鄧完白篆書多從此出?!焙笫类囀?、齊白石書法即取法此碑,現(xiàn)在我們刻漢印也必精熟繆篆,可知此碑價值。黃易訪此碑于民間,功莫大焉。 三、篆刻作品 黃易因?yàn)橐簧硇挠诮鹗?,又多與人交往,他的作品要比蔣仁多得多,我們只選一些經(jīng)典的作品來看: (姚立德字次功號小坡之圖書) (琴書詩畫巢) (尊古齋) (梧桐鄉(xiāng)人) (畫秋亭長) (一不為少) (少年曾任俠晚節(jié)更為儒) (大司馬總憲河?xùn)|河道總督章) (冬喦書畫) (未山) (芝山) (心績雙清) (在湄書屋) (花之寺僧) (青齋) (松窗) (定齋) (春淙亭主) (俯齋) (陸奎私印) (喬木世臣) (瑤華道人) (魯英父) (凝庵) (魏氏上宿) (黃柱私?。?/p> (蓮湖) 黃易在當(dāng)時已負(fù)有盛名,有“丁黃”之稱,浙派發(fā)展到黃易一代,已經(jīng)歷一代人的時間,風(fēng)格趨于定型,黃易成名早,又曾官山東地方同知,游歷豐富,勤于研討吉金樂石,廣納博取,晚年黃易用刀沉穩(wěn)老辣,波動小而筆力健,線條凝重遒勁,轉(zhuǎn)筆、交筆處的結(jié)點(diǎn)處理已至“愈工愈拙”之境,更兼著有《小蓬萊閣金石文字》、《小蓬萊閣集》、《秋景庵印譜》,印學(xué)成就顯著,實(shí)在是浙派重要的印家。趙之謙稱浙派名家的巧拙之致時這樣評價:“浙宗見巧莫如次閑;曼生巧七而拙;龍泓忘拙忘巧;秋庵巧拙均;山堂則九拙而孕一巧”。是精準(zhǔn)的論斷。 |
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