去年看了一個(gè)電視劇，是王志文演的《天道》，我覺(jué)得蠻不錯(cuò)的。然后就把《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書(shū)也買(mǎi)回來(lái)了。

這部電視劇、這本書(shū)對(duì)我的沖擊力蠻大的，其中蘊(yùn)含了不少智慧。對(duì)我的啟發(fā)是有以下幾點(diǎn)的：

1）不要和人爭(zhēng)辯，這是浪費(fèi)時(shí)間。

2）人最終的得救靠自我覺(jué)悟。一個(gè)人如果沒(méi)有覺(jué)悟，你幫助他也沒(méi)有用。一個(gè)人如果有覺(jué)悟，才值得你去幫助。

3）真正厲害的人是尊重客觀(guān)規(guī)律的人。

4）不要靠，不要等，杜絕想著誰(shuí)能幫我，不要有投機(jī)心理。必須對(duì)自己的生存做最極端的條件假設(shè)：沒(méi)有一個(gè)人幫助你的情況下，你還能否活下去？

本部電視劇探討到最后是什么是文化屬性的問(wèn)題，什么是強(qiáng)勢(shì)文化，什么是弱勢(shì)文化。

一切的一切，強(qiáng)者最終是能實(shí)事求是的人，強(qiáng)者是能尊重客觀(guān)規(guī)律的人。

以下是經(jīng)典臺(tái)詞：

1、我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化總有一種自卑感，老是格格不入，就想找一個(gè)地兒一個(gè)人待著，沒(méi)有主義，也沒(méi)有觀(guān)念沖突，相互之間誰(shuí)都不妨礙。過(guò)去做不到，現(xiàn)在有倆錢(qián)，有可能了。

2、愚昧對(duì)于智者固然是一種社會(huì)資源，可是利用這種資源掠取的好處越多，心里就越不是個(gè)滋味。

3、北京像個(gè)淘金場(chǎng)，個(gè)個(gè)都覺(jué)著自己是龍?zhí)P種，太鬧了。

4、我們這個(gè)民族總有種文化自居，卻忘了問(wèn)一句：是有什么文化？是真理真相的文化還是弱勢(shì)文化？是符合事物規(guī)律的文化還是違背事物規(guī)律的文化？

5、任何一種命運(yùn)，歸根結(jié)底都是那種文化屬性的產(chǎn)物，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

6、客觀(guān)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。什么是客觀(guān)規(guī)律？歸根結(jié)底也是一句話(huà)：一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

7、中國(guó)的傳統(tǒng)文化是皇恩浩大的文化，它的實(shí)用是以皇天在上為先決條件。

8、中國(guó)為什么窮？窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主、期望救恩的文化上，這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系，太可怕了。

9、韓楚風(fēng)沒(méi)有回答，腦海里卻想著尼采的一句話(huà)：更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒車(chē)也坏剿耐?lèi)。

10、他永遠(yuǎn)都不會(huì)跟你吵架，他的每一個(gè)毛孔里滲透著對(duì)世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑和你講道理，包容到讓你自己覺(jué)得低俗、自卑，當(dāng)你快要憋死、快要瘋掉的時(shí)候，你能想到的只有一個(gè)字：逃！

11、我給他當(dāng)過(guò)一年助理，不管他怎么尊重女性，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙視，就是唯女子與小人難養(yǎng)也。站在女人角度，丁元英并不招女人喜歡，不實(shí)惠，沒(méi)有女人想要的東西。

12、丁元英這種人對(duì)女人沒(méi)有意義，是女人就有貪嗔癡，沒(méi)有貪嗔癡的女人是天國(guó)的女人。

13、這個(gè)年代，，執(zhí)著出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著出人頭地。

14、芮小丹問(wèn)：“你怎么看女人？說(shuō)心底的那點(diǎn)東西?！?/p>

丁元英心里明白這是揭幕的前奏，于是坦率地說(shuō)：“女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙，我無(wú)意摧殘女人，也不想被女人摧殘。”

15、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個(gè)男人能把自己釀到淡而又淡的名貴？這不是為之而可為的事，能混就混吧。

16、我把一個(gè)女人所能及的事都做了，包括我的廉恥和可能被你認(rèn)為的淫蕩。

17、透視社會(huì)依次有三個(gè)層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人，大到一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家，任何一種命運(yùn)歸根結(jié)底都是那種文化的屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者，弱勢(shì)文化造就弱者，這就是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

18、強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢(shì)文化就是依賴(lài)強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救世主的文化。

19、支配人的價(jià)值取舍行為的那個(gè)東西就是主，就是文化屬性。

20、文明對(duì)于不能以人字來(lái)界定的人無(wú)能為力。

21、你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。

22、這世上原本就沒(méi)有什么神話(huà)，所謂的神話(huà)不過(guò)是常人思維所不易理解的平常事。

23、神話(huà)的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)力作用下的殺富濟(jì)貧。

24、生存法則很簡(jiǎn)單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線(xiàn)，能是一條線(xiàn)，兩者的間距就是生存機(jī)會(huì)。

25、市場(chǎng)的生存競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷，勝負(fù)往往就在毫厘之間，兩敗俱傷你比他多一口氣，你就是贏家。

26、傳統(tǒng)觀(guān)念的死結(jié)就在一個(gè)“靠”字上，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩.....總之靠什么都行，就是別靠自己。這是一個(gè)積淀了幾千年的文化屬性的問(wèn)題，非幾次新文化運(yùn)動(dòng)就能開(kāi)悟。