漢字探微 (144) 否極泰來——釋“來/來”(下) 朱英貴 (緊接《否極泰來——釋“來/來”(上)》) 三、含有“來”(來)字文化含義的相關(guān)成語 含有“來”字的成語很多,“來”字在成語中的含義大致有如下七種情形: 其一,成語中的“來”字獨(dú)用,表到來、回來的意思,例如: 悲從中來——中:內(nèi)心。悲痛的感情從內(nèi)心涌出來。語見三國·魏·曹操《短歌行》:“悲從中來,不可斷絕。” 賓來如歸——賓客來此如歸其家。形容招待客人熱情周到。語見宋·范仲淹《戶部侍郎贈(zèng)兵部尚書蔡公墓志銘》:“娶楚國太夫人張氏而生公,教之親仁,賓來如歸?!?/p> 乘興而來——乘:趁,因;興:興致,興趣。趁著興致來到,結(jié)果很掃興的回去。語見《晉書·王徽之傳》:“人問其故,徽之曰‘本乘興而來,興盡而反,何心見安道邪?’” 觸處機(jī)來——指觸及某一事物而生出機(jī)悟。語見《紅樓夢》第一一六回:“眾人都見他忽笑悲,也不解是何意,只道是他的舊?。回M知寶玉觸處機(jī)來,竟能把偷看冊上的詩句牢牢記住了?!?/p> 方來未艾——指(恩澤)方始來到尚未止歇。源自明·方孝孺《凝命神寶頌》:“霈如霖雨,潤澤天下,而民被其惠者,方來而未艾也?!?/p> 飛來橫禍——意外的災(zāi)禍。源自《后漢書·周榮傳》:“若卒遇飛禍,無得殯斂。” 紛至沓來——紛:眾多,雜亂;沓:多,重復(fù)。形容接連不斷的到來。源自宋·朱熹《答何叔京》六:“夫其心儼然肅然,常若有所事,則雖事物紛至而沓來,豈足以亂吾之知思。” 蜂擁而來——象蜂群似的擁擠著過來。形容許多人一起過來。源自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“陳涉首難,豪杰蜂起。” 鳳皇來儀——鳳凰來舞,儀表非凡。古代指吉祥的征兆。同鳳凰來儀”。語見《書·益稷》《簫韶》:“九成,鳳皇來儀?!?/p> 否極泰來——否、泰《周易》中的兩個(gè)卦名。否卦不順利;泰卦順利;極盡頭。逆境達(dá)到極點(diǎn),就會(huì)向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來了。源自《周易·否》:“否之匪人,不利君子貞,大往小來?!薄吨芤住ぬ罚骸疤⊥髞?,吉亨?!庇帧秴窃酱呵铩す篡`入臣外傳》時(shí)過于期,否終則泰?!?/p> 后來居上——后來的超過先前的。有以稱贊后起之秀超過前輩。源自《史記·汲鄭列傳》:“陛下用群臣,如積薪耳,后來者居上?!?/p> 后來之秀——秀特別優(yōu)秀的◇輩中的優(yōu)秀人物。語見南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)》:“范豫章謂王荊州‘卿風(fēng)流俊望,真后來之秀。’王曰‘不有此舅,焉有甥?’” 惠然肯來——惠:賜,敬辭。用作歡迎客人來臨的客氣話。語見《詩經(jīng)·邶風(fēng)·終風(fēng)》:“終風(fēng)且霾,惠然肯來。” 近悅遠(yuǎn)來——使近處的人受到好處而高興,遠(yuǎn)方的人聞風(fēng)就會(huì)前來投奔。舊指當(dāng)權(quán)者給人恩惠,以便籠絡(luò)人心。源自《論語·子路》:“葉公問政。子曰‘近者說(悅),遠(yuǎn)者來?!?/p> 卷土重來——卷土人馬奔跑時(shí)塵土飛卷。比喻失敗之后,重新恢復(fù)勢力。語見唐·杜牧《題烏江亭》詩:“江東子弟多才俊,卷土重來未可知。” 空穴來風(fēng)——穴:孔、洞;來:招致。有了洞穴才進(jìn)風(fēng)。比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘機(jī)會(huì)傳開來。語見戰(zhàn)國·楚·宋玉《風(fēng)賦》:“臣聞?dòng)趲熻拙鋪沓?,空穴來風(fēng)?!?/p> 來者不拒——對于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。語見《孟子·盡心下》:“夫子之設(shè)科也,往者不追,來者不拒?!?/p> 來者不善——善:親善,友好。強(qiáng)調(diào)來人不懷好意,要警惕防范。源自《老子》:“善者不辯,辯者不善?!?/p> 姍姍來遲——姍姍形容走得緩慢從容。慢騰騰地來晚了。源自《漢書·孝武李夫人傳》:“立而望之,偏何姍姍其來遲?!?/p> 水來土掩——大水來了,用土堵住。比喻敵人來犯,就引兵抵抗。語見明·羅貫中《三國演義》第七十三回:“豈不聞水來土掩,將至兵迎”?” 先來后到——按照來到的先后確定次序。語見明·無名氏《南牢記》第二折:“也有個(gè)先來后到,反教俺無下梢?!?/p> 新來乍到——乍:剛才,起初。形容為時(shí)不久或剛剛來到一個(gè)新地方。語見清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回:“況且你二姐姐是新媳婦,孫姑爺也還是年輕的人,各人有各人的脾氣,新來乍到,自然要有些別扭的?!?/p> 有鳳來儀——鳳:鳳凰,傳說中的百鳥之王;儀:儀容。古時(shí)吉祥的征兆。源自《尚書·益稷》:“簫韶九成,鳳皇來儀?!?/p> 源源而來——原指諸侯相繼朝覲一輩子,形容接連不斷地到來。語見《孟子·萬章上》:“欲常常而見之,故源源而來?!?/p> 悅近來遠(yuǎn)——使近者悅服,遠(yuǎn)者來歸。源自《論語·子路》:“近者悅,遠(yuǎn)者來?!?/p> 紫氣東來——傳說老子過函谷關(guān)之前,關(guān)尹喜見有紫氣從東而來,知道將有圣人過關(guān)。果然老子騎著青牛而來。舊時(shí)比喻吉祥的征兆。源自漢·劉向《列仙傳》:“老子西游,關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān),而老子果乘青牛而過也?!?/p> 自拔來歸——拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環(huán)境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。源自《新唐書·李勣傳》:“自拔以歸,從秦王伐東都,戰(zhàn)有功?!?/p> 其二,成語中的“來”字獨(dú)用,表來臨、出現(xiàn)的意思,例如: 飯來開口——指吃現(xiàn)成飯。形容不勞而獲,坐享其成。同飯來張口”。語見唐·元稹《放言》詩:“酒熟餵糟學(xué)漁父,飯來開口似神鴉。” 飯來張口——指吃現(xiàn)成飯。形容不勞而獲,坐享其成。語見《金瓶梅詞話》第七六回:“那婆子道‘我的奶奶,你飯來張口,水來濕手,這等插金帶銀,呼奴使婢,又惹什么氣?’” 計(jì)上心來——計(jì):計(jì)策、計(jì)謀。心里突然有了計(jì)策。語見元·馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第一折:“不要倒好了他,眉頭一縱,計(jì)上心來。” 接踵而來——指人們前腳跟著后腳,接連不斷地來。形容來者很多,絡(luò)繹不絕。源自《宋史·李顯忠傳》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原歸附者踵接。” 苦盡甘來——比喻幸福。艱難的日子過完,美好的日子來到了。語見元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第一折:“忘餐廢寢舒心害,若不是真心耐,志誠捱,怎能勾這相思苦盡甘來?!?/p> 逆來順受——指對惡劣的環(huán)境或無禮的待遇采取順從和忍受的態(tài)度。語見明·周楫《西湖二集·俠女散財(cái)殉節(jié)》:“若是一個(gè)略略知趣的,見家主來光顧,也便逆來順受?!?/p> 神來之筆——由神靈幫助而寫出的作品。形容作品文句精彩。語見清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十七回:“這三張東西,我自己畫的也覺得意,真是神來之筆。” 時(shí)不再來——時(shí):時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)錯(cuò)過就不會(huì)再來了。指行事不要放過時(shí)機(jī)。語見《國語·越語下》:“得時(shí)無怠,時(shí)不再來,天予不取,反為之災(zāi)?!?/p> 時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)——時(shí)機(jī)來了,命運(yùn)也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指境況好轉(zhuǎn)。語見《白雪遺音·馬頭調(diào)·麻衣神相》:“奴怎比韓氏素梅,生在煙花,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),貴人提拔,才把君恩拜。” 時(shí)無再來——時(shí)機(jī)錯(cuò)過,不會(huì)再來。激勵(lì)人要抓緊時(shí)機(jī)。語見宋·邵雍《不再吟》:“春無再至,花無再開;人無再少,時(shí)無再來?!?/p> 時(shí)至運(yùn)來——時(shí)機(jī)來了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。語見南朝·宋·顏延之《大筮箴》:“時(shí)至運(yùn)來,當(dāng)在三五?!?/p> 突如其來——突如:突然。出乎意料地突然發(fā)生。語見《易·離》:“突如其來如,焚如死如棄如?!?/p> 心血來潮——來潮:潮水上漲。指心里突然或偶然起了一個(gè)念頭。語見明·許仲琳《封神演義》第三十四回:“但凡神仙,煩惱、嗔癡、愛欲三事永忘……心血來潮者,心中忽動(dòng)耳?!?/p> 其三,成語中的“來”字獨(dú)用,表得到、獲得的意思,例如: 嗟來之食——指帶有侮辱性的施舍。語見《禮記·檀弓下》:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!” 來處不易——表示事情的成功或財(cái)物的取得,經(jīng)過了艱苦努力。語見明·朱柏廬《治家格言》:“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p> 來之不易——來之:使之來。得到它不容易。表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的。源自明·朱柏廬《治家格言》:“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p> 手到拿來——指不費(fèi)力氣就能將必須擒拿的人捉到。語見元·楊顯之《酷寒亭》第四折:“將這廝吃劍喬材,任逃走向天涯外,我也少不得手到拿來?!庇忠娫た颠M(jìn)之《李逵負(fù)荊》第四折:“這是揉著我山兒的癢處,管教他甕中捉鱉,手到拿來。”又作“手到拈來”、“手到擒來”。 儻來之物——儻來:偶然、意外得來的。無意中得到的或非本分應(yīng)得的財(cái)物。源自《莊子·繕性》:“物之儻來,寄者也。” 倘來之物——指意外得到的或非本分應(yīng)得的東西。同儻來之物”。語見元·秦簡夫《東堂老》第三折:“這錢財(cái)是倘來之物?!?/p> 信手拈來——信手:隨手;拈:用手指捏取東西。隨手拿來。多指寫文章時(shí)能自由純熟的選用詞語或應(yīng)用典故,用不著怎么思考。語見宋·蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈(zèng)》詩:“前身子美只君是,信手拈來俱天成?!?/p> 其四,成語中的“來”字獨(dú)用,表本來、原來的意思,例如: 本來面目——原為佛家語,指人的本性。多比喻事物原來的模樣。語見唐·慧能《六祖壇經(jīng)·行由品》:“不思善,不思惡,正與么時(shí),那個(gè)是明上座本來面目?!庇忠娝巍ぬK軾《老人行》詩:“一任秋霜換鬢毛,本來面目長如故。” 來歷不明——來歷:由來。人或事物的來歷與經(jīng)過不清楚。語見宋·周密《癸辛雜識(shí)·前集·鄭仙姑》:“適新建縣有闕氏者,雇一婢,來歷不明?!?/p> 由來已久——由來:從發(fā)生到現(xiàn)在。事情從發(fā)生到現(xiàn)在已經(jīng)過了很長時(shí)間了。源自南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“王子敬病篤,道家上章應(yīng)首過,問子敬由來有何異同得失?!?/p> 原來如此——原來:表示發(fā)現(xiàn)真實(shí)情況。原來是這樣。語見清·曹雪芹《紅樓夢》第六十六回:“原來如此,倒教我們懸了幾日心。” 其五,成語中的“來”字獨(dú)用,表以后、未來的意思,例如: 別來無恙——恙:病。分別以來一直都很好嗎?常用作別后通信或重逢時(shí)的問候語。語見金·董解元《西廂記》卷四:“鶯鶯坐夫人之側(cè),生問曰‘別來無恙否?’鶯鶯不言而心會(huì)。” 歸去來兮——?dú)w:返回?;厝グ伞V笟w隱鄉(xiāng)里。語見晉·陶淵明《歸去來辭》:“歸去來兮!田園將蕪胡不歸?” 來日方長——來日未來的日子;方正。將來的日子還長著呢。表示事有可為或?qū)磉€有機(jī)會(huì)。語見宋·文天祥《與洪端明云巖書》:“某到郡后,頗與郡人相安,日來四境無虞,早收中熟,覺風(fēng)雪如期,晚稻亦可望,惟是力綿求牧,來日方長。” 來者可追——可追:可以補(bǔ)救。過去的事已無法挽回,但是未來的事還來得及趕上。源自《論語·微子》:“往者不可諫,來者猶可追。” 七日來復(fù)——《周易》復(fù)卦,主十一月。復(fù)卦六爻,第一爻為陽,其他五爻為陰,表示陰氣剝盡陽氣復(fù)生,稱為來復(fù)”?,F(xiàn)常指一星期。語見《易·復(fù)》:“反復(fù)其道,七日來復(fù)。” 說來話長——表示事情很復(fù)雜,不是幾句話就能說清楚(多指不大愉快的事)。語見清·曹雪芹《紅樓夢》第八十回:“哥兒若問我的膏藥,說來話長,其中細(xì)理,一言難盡?!?/p> 有生以來——從出生到現(xiàn)在。語見清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十八回:“況你自有生以來,自去世的老太太,以至老爺、太太,視如珍寶?!?/p> 其六,成語中的“來”字與“往”字相呼應(yīng)的,例如: 白往黑來——比喻變化極大。源自《列子·說符》:“向者,使汝狗白而往,黑而來,豈能無怪哉?” 獨(dú)往獨(dú)來——指行動(dòng)自由,沒有阻礙。又指作文用字獨(dú)具一格,后指單獨(dú)往來。語見《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有?!?/p> 獨(dú)來獨(dú)往——獨(dú)身往來,不與人為伍。比喻事事不與人相同。語見明·李贄《何心隱論》:“公獨(dú)來獨(dú)往,自我無前者也?!?/p> 改往修來——指改變以往的錯(cuò)誤,修治來日的善行。語見《后漢書·方術(shù)傳下·公沙穆》:“愿改往修來,自求多福?!?/p> 告往知來——告訴了這一點(diǎn),就可以知道另一點(diǎn)。比喻能明了事物的因果同異的關(guān)系,據(jù)此知彼。源自《論語·學(xué)而》:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者?!?/p> 古往今來——從古到今。泛指很長一段時(shí)間。語見《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“往古今來謂之宙,四方上下謂之宇。” 觀往知來——認(rèn)真研究過去,就能推測未來。源自《列子·說符》:“是故圣人見出以知入,觀往而知來,此其所以先知之理也?!?/p> 寒來暑往——盛夏已過,寒冬將至。泛指時(shí)光流逝。源自《周易·系辭下》:“寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推,而歲成焉?!?/p> 厚往薄來——在交往中施予豐厚而納受微薄。源自《禮記·中庸》:“厚往而薄來,所以懷諸侯也?!笨追f達(dá)疏:“厚往,謂諸侯還國,王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來,謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來。如此,則諸侯歸服。” 極往知來——通曉過去,預(yù)知未來。語見唐·柳宗元《迎長日賦》:“探賾索隱,得郊祀之元辰;極往知來,正邦家之大體。” 繼往開來——繼:繼承;開:開辟。繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。源自宋·朱熹《朱子全書·周子書》:“所以繼往圣,開來學(xué),而大有功于斯世也。” 鑒往知來——鑒:審察或引為教訓(xùn);往:過去;來:未來。根據(jù)以往的情形便知道以后怎樣發(fā)生變化。源自《詩經(jīng)·大雅·蕩》:“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世?!?/p> 今來古往——猶古往今來。從古到今。泛指很長一段時(shí)間。語見唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟?!?/p> 禮尚往來——尚:注重。指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往?,F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對方。語見《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。” 南來北往——有的從南往北,有的從北往南。也泛指來來往往。語見元·李行道《灰闌記》第三折:“但是南來北往,經(jīng)商客旅,都來我這店里吃酒?!?/p> 熙來攘往——形容人來人往,非常熱鬧擁擠。源自《史記·貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”又作“攘來熙往”、“攘往熙來”。 人來客往——指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來。也指來往客人很多。同人來客去”。語見清·文康《兒女英雄傳》第四十回:“偶然在家空閑兩日,又得分撥家事,整理行囊。再加上人來客往,道乏辭行,轉(zhuǎn)眼間早已假期將滿?!?/p> 人來人往——人來來往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。語見清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十回:“這兩三天人來人往,我瞧著那些人都照應(yīng)不到,想必你沒有吩咐,還得你替我們操點(diǎn)心兒才好?!?/p> 日來月往——形容歲月流逝。同日往月來”。語見唐·劉商《胡笳十八拍》之十二:“日來月往相催遷,迢迢星歲欲周天?!?/p> 數(shù)往知來——數(shù):計(jì)算;往:過去;來:未來。明了過去,可以推知未來。源自《易·說卦》:“數(shù)往者順,知來者逆?!?/p> 送往迎來——走的歡送,來的歡迎。形容忙于交際應(yīng)酬。源自《莊子·山木》:“其送往而迎來,來者勿禁,往者勿止?!?/p> 小往大來——本指人事的消長,后比喻商人以小牟取暴利。語見《易·泰》:“泰,小往大來,吉亨,則是天地交而萬物通也。” 一來一往——形容動(dòng)作的反復(fù)或交替。語見明·吳承恩《西游記》第六十七回:“行者暗笑道‘好是耳聾口??!不要走!看棍!’那怪更不怕,亂舞槍遮攔。在那半空中,一來一往,一上一下,斗到三更時(shí)分,未見勝敗?!?/p> 以往鑒來——用過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為以后辦事的借鑒。語見《三國志·魏書·楊阜傳》:“愿陛下動(dòng)則三思,慮而后行,重慎出入,以往鑒來。” 迎來送往——走的歡送,來的歡迎。形容忙于交際應(yīng)酬。源自《莊子·山木》:“其送往而迎來,來者勿禁,往者勿止?!?/p> 知來藏往——指對未來有所預(yù)見,對已往心中了然。源自《周易·系辭上》:“神以知來,知以藏往?!?/p> 其七,成語中的“來”字與“去”字相呼應(yīng)的,例如: 春去秋來——春天過去,秋天到來。形容時(shí)光流逝。語見明·劉基《大堤曲》:“春去秋來年復(fù)年,生歌死哭長相守?!?/p> 顛來倒去——翻過來倒過去,來回重復(fù)。語見元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折:“將簡帖兒掂,將妝盒兒按,開拆封皮孜孜看,顛來倒去不害心煩?!?/p> 東來西去——指行人來來往往。語見唐·李商隱《關(guān)門柳》詩:“永定河邊一行柳,依依長發(fā)故年春。東來西去人情薄,不為清陰減路塵?!?/p> 翻來覆去——形容一次又一次。也形容來回翻動(dòng)身體。語見《朱子全書》:“橫說也如此,豎說也如此,翻來覆去說都如此?!?/p> 呼來喝去——呼、喝:大聲喊叫。呼之即來,喝之即去。形容隨意驅(qū)使。語見明·吳承恩《西游記》第四十二回:“這菩薩賣弄神通,把老孫這等呼來喝去,全不費(fèi)力也!” 來鴻去燕——比喻行蹤漂泊不定的人。語見清·黃景仁《稚存從新安歸作此寄之》詩:“來鴻去燕江干路,露宿風(fēng)飛各朝暮?!?/p> 來龍去脈——本指山脈的走勢和去向?,F(xiàn)比喻一件事的前因后果。語見明·吾邱瑞《運(yùn)甓記·牛眠指穴》:“此間前岡有塊好地,來龍去脈,靠嶺朝山,處處合格?!?/p> 來去無蹤——蹤:腳印。來時(shí)去時(shí)都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。源自明·吳承恩《西游記》第八十一回:“拿著一條不短不長的金箍棒,來無影,去無蹤?!?/p> 來迎去送——來者迎之,去者送之。語見五代·王仁?!堕_元天寶遺事·銷魂橋》:“長安東灞陵有橋,來迎去送皆至此橋,為離別之地,故人呼之‘銷魂橋’。” 來蹤去跡——指人的來去行蹤。語見清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十二回:“文武衙門都瞧了,來蹤去跡也看了,尸也驗(yàn)了?!?/p> 眉來眼去——形容用眉眼傳情。語見宋·辛棄疾《滿江紅·贛州席上呈太守陳季陵侍郎》:“落日蒼茫,風(fēng)才定,片帆無力。還記得眉來眼去,水光山色?!?/p> 人來客去——指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來。也指來往客人很多。語見清·曹雪芹《紅樓夢》第一一〇回:“媽媽睡罷,一天到晚人來客去的也乏了,歇歇罷?!?/p> 絲來線去——比喻糾纏連掛。語見《朱子全書·論語》:“但顏?zhàn)拥檬ト苏f一句,直是傾腸倒肚是了,更無許多廉纖纏繞,絲來線去。” 死去活來——指因極度的疼痛或悲哀,暈過去,又醒過來。多形容被打得很慘,或哭得很厲害。語見清·李寶嘉《文明小史》第三回:“柳知府已經(jīng)嚇得死去活來?!?/p> 一來二去——指一回又一回,經(jīng)過一段時(shí)間。表示逐漸的意思。語見清·曹雪芹《紅樓夢》第五十八回:“一來二去,兩個(gè)人就裝糊涂了,倒象真的一樣兒。” (全文完) |
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