有關(guān)瓊瑤的文章，時不時的就會見諸于網(wǎng)絡(luò)。她的兩次婚姻，她的“小三”往事，甚至是她與繼子女之間的家事爭端，似乎都是大家津津樂道的話題。更有甚者，把那些曾出演瓊瑤影視劇的“瓊女郎”們，也拿來細(xì)數(shù)盤點，道盡她們現(xiàn)實婚戀的曲折波瀾，來調(diào)笑瓊瑤式婚戀的美好旖旎。

凡此種種，話題總是不斷。

照理說，這樣一位業(yè)已過氣的作家，不應(yīng)該再有如此的關(guān)注度，但事實卻是：瓊瑤在新浪開博客的第一天，點擊率就能打破紀(jì)錄，逾超百萬。作為當(dāng)代知名言情作家，其影響力由此可見一斑。至于，瓊瑤的小說，貌似一直處于鄙視鏈的底端。

臺灣毒舌鼻祖李敖曾將瓊瑤的作品歸為“新閨秀派”。斥之為：引導(dǎo)不良風(fēng)氣；貶低孝道；脫離實際……毒舌的嘴里自然是無好話可說的。

毋容置疑的是，為數(shù)眾多的女性讀者都曾讀過瓊瑤的小說。只因瓊瑤小說長期被冠之以“矯情和幼稚”，這樣的輿論認(rèn)同，讓她們羞于對外承認(rèn)罷了。

我曾經(jīng)很喜愛看瓊瑤的小說，那是上世紀(jì)八十年代，基本上都是她早期的作品。在此我毫不避諱。

二十來歲時，身材纖纖，長發(fā)飄飄，一襲長裙的我，被同事喻為瓊瑤筆下的女主，還曾為此竊笑，為此歡喜。

說起來，瓊瑤阿姨還是我們成都老鄉(xiāng)，她1938年生于成都的仁濟(jì)醫(yī)院（現(xiàn)成都二醫(yī)院）。

初識瓊瑤阿姨，是我的高中時期，彼時正是她的小說進(jìn)入大陸的熱潮階段。

隨著瓊瑤言情小說的風(fēng)靡，迅速成為了校園女生爭相傳看的讀物。其小說基本為盜版，紙質(zhì)粗糙，印刷也很粗劣。

這絲毫不影響我們閱讀的狂熱。

我親愛的老爸老媽，至今都不曾想到：他們的乖乖愛女，會在課本書下掩藏著《在水一方》、《心有千千結(jié)》、《六個夢》、《一簾幽夢》、《幾度夕陽紅》……甚至在高考前夕，我們還三五好友，相約前往后子門的電影公司，去觀看林青霞和秦漢這對璧人主演的《金盞花》（此處的表情為偷笑）

作為一位女性作家，瓊瑤主要關(guān)注的還是女性本身，她的小說屬于典型的女性文學(xué)。

瓊瑤塑造的女主，普遍符合儒家審美的內(nèi)核。對詩詞歌賦有著深厚功底的她，通過詩化語境的烘托，營造出了一種“烏托邦式”的愛情氛圍。(此處應(yīng)該有掌聲……)

對一切美好事物的向往，是出于人之本能，無可厚非！“有情人終成眷屬”的大結(jié)局，也是一種自古以來的追求定勢。我想：這也是當(dāng)今時代的不少女性，熱衷于觀看唯美韓劇的緣由所在。

瓊瑤筆下的愛情唯美動人，浪漫凄婉。她筆下的女主，個個冰清玉潔，自尊自愛，獨(dú)立堅強(qiáng)。其實，這些設(shè)定都符合現(xiàn)今的倡導(dǎo)，二十一世紀(jì)的今天，看起來也毫無違和感。

她的小說中，不乏對溫柔賢淑，遵守婦道女性的贊美，也強(qiáng)調(diào)珍視家庭的牢固穩(wěn)定；她反對始亂終棄的混沌，摒棄淫情性亂的放縱。諸如此類的主張，瓊瑤都表述得很是鮮明。

她對婚外戀的承認(rèn)與寬容，不少人歸咎于她的個人經(jīng)歷。他和平鑫濤先生的婚姻，拋開道德層面，從人性的角度來看，似乎也是冥冥中的必然。幾十年后，平先生的原配還在以此說事，以我拙見，甚為不智！

她的小說中有與父權(quán)的抗衡，比如《煙雨蒙蒙》中的陸依萍與陸父的較量。該部小說中塑造的人物也是相當(dāng)?shù)孽r活而飽滿，情節(jié)設(shè)置很反轉(zhuǎn)，依萍母親對陸父的執(zhí)念，其中還摻入了人性的剖析。一個茫然、痛苦，內(nèi)心交織著復(fù)雜與無奈的陸依萍，躍然在讀者的眼前。

她的不少作品中，也有對男權(quán)的反抗。她的多篇小說里都有面對男權(quán)壓制，而不屈不撓，大膽叛逆的女主形象。表達(dá)出對男權(quán)制的否定和對女性地位的樹立。

瓊瑤締造出的愛情童話故事，遣詞造句精妙雅逸，表達(dá)含蓄，意境唯美，通俗易懂，情節(jié)設(shè)置引人入勝，大眾自然會喜看樂讀。

哪來的矯情？哪來的幼稚？

瓊瑤的早期作品是相當(dāng)不錯的，比如上面提到的《煙雨蒙蒙》，比如《庭院深深》，比如《水云間》，比如《失火的天堂》，再比如《窗外》………

并非文辭艱澀，讀起來詰屈聱牙，才算是好作品。也并非難懂的表達(dá)才見深度。

人們稱瓊瑤為“愛情教母”，一代人的“情感導(dǎo)師”。她的小說更被稱之為“戀愛教科書”。

時至今日，我一致確認(rèn)，她是我們的愛情啟蒙老師。

曾記否？懵懂年少的我們，捧著瓊瑤的小說愛不釋手，孜孜閱讀。是瓊瑤阿姨為我們打開了這扇窗。讓我們看到男女之愛的美好，并給了我們一份對愛的憧憬。

那時的我們，“愛情”兩字不能隨便提及，這是避諱的話題。嚴(yán)厲的家教也教育我們不能隨意“示愛留情”。毫不夸張地透露，那些年的我們，唱歌時唱到有關(guān)“愛”的詞句，都會刻意地把聲音壓低。哪像現(xiàn)在的小年輕，“愛”呀“愛”的常掛嘴邊，你儂我儂也不分時間場地。

其實“愛情”是文學(xué)作品中的永恒主題。無論是青春少年，還是耄耋老人，都樂于談?wù)摰脑掝}。殊不知，如何去愛？也是我們今生需要學(xué)習(xí)的課題?！皭邸迸c“被愛”也還是一種能力。

盡管愛情世界里，并非如瓊瑤阿姨所構(gòu)筑的那樣唯美如意，從點滴的煙火日子里，會得到領(lǐng)悟和意會。

瓊瑤的作品，影響著幾代人。由她的小說改編的影視劇更是風(fēng)靡一時，借助瓊瑤劇躥紅上位的影視明星也舉不勝舉。

瓊瑤就是一個神話。

瓊瑤塑造出的那些自強(qiáng)不息的女性形象，潛移默化著那些年的我們，一直是我們的內(nèi)心認(rèn)同。

不得不說，這是瓊瑤小說帶給我們這代人的現(xiàn)實意義。

瓊瑤調(diào)動所有的唯美，為我們展現(xiàn)了一幅至美的愛情畫面。

感謝瓊瑤！

致敬瓊瑤！

完