人者，生命極致貴也。食為天，居為地，熟非此乎！

盤古開天劈地，乾坤孕育神奇生命，由類人猿，進化人類。原始人群，群體穴居，生命有所歸焉。攀枝巢居，防獸求安全焉。撐架披茅棚居，避風雨焉。此乃可見遠古之人重居謀生，相依為命矣。

斗轉(zhuǎn)星移，社會進步，居住發(fā)展，演之為草舍瓦房，茅廬堂室，亭閣廰館，高樓大廈，花園別墅，居無止境者也。

然則，須知艱辛，建居談何易！韓愈《示兒》詩云：“辛勤三十年，有此屋廬?！焙喂趾跏郎隙嗌贌o房者！

誠然，應(yīng)以天下為己任，博大情懷。成都草堂，杜甫千古名句：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”

夫今，頗喜者，新時代，新生活，竟誕生令人青睞之居詞：“生命屋”！其旨明，其情深，其義遠。此乃人心之所欲，生活之所需，生命之所求，益康益夀焉。入居此屋者，其樂融融，其喜洋洋者也。

 “生命屋”者，誠然造福人類也。斯居屋，爾睡眠之外，而兼有休憩，防病消疾，強善體質(zhì)，具備健康長百夀之功能，可謂名副其實之 “生命屋”也，乃延年益夀之屋也，乃人類有史以來特創(chuàng)之屋也。

冠名“生命屋”，首創(chuàng)“生命屋”者，乃中國溫州鋒尚集團之奇跡也。其舉旗首領(lǐng)譽滿神州者，乃京城張在東先生也。

鋒尚睿勁團隊，歷經(jīng)十年，精心毅力研發(fā)，其鴻圖偉業(yè)，滙集古今文明，生態(tài)文化，生命學，中、西醫(yī)學，建造工程技藝學等科技薈萃結(jié)晶，而獲大成者，乃人類居住之大革命也。

頌矣哉！生命之屋甲天下！中國鋒尚，榮膺聯(lián)合國頒發(fā)《人類居住最佳範例獎》！讚譽：“為中國，亦為世界生態(tài)環(huán)境做出重大貢獻！”

喜上加喜者，“生命屋”偕《文思》，情緣交融，共贏同輝也。

 “生命屋”建樹偉人張在東先生，胸懷中華民族傳統(tǒng)文化之復興，慷慨解囊，毅然巨資贊助文禮書院麾下之《文思》，志高義遠者也。

蓋聞《文思》嘉刊者，鴻鵠之志，鯤鵬展翅，繼古聖賢絕學，續(xù)古雅，承古風，掘古典，古今并重，古為今用，興國粹，振中華，而創(chuàng)辦“ 兩岸三地“ 即全國，甚至全球，乃當今唯一專發(fā)文言文巨型雙月刊雜誌也。

文言文者，漢文之源也，文筆之功底也，文辭之精彩，古色古香，獨具風格也。亙古通今，華夏文化，則以文言文為根基文化，為筋骨文化，為人生之文化，為傳統(tǒng)之文化也。尤其，文言文名篇巨著，乃歷代聖賢文豪之傑作偉籍，其內(nèi)容包羅萬象，其涵意深邃蘊厚，承載傳統(tǒng)之經(jīng)典，沐浴天道之金光，彰顯民族之靈魂，乃吾國之瑰寳也。

夫《文思》者，以繼承弘揚之精神，以博愛崇雅之情懷，為文言文綻放芬芳之花，由德高望重王貴財院長親自擔任總策劃，由國學大師張俊綸教授出任主編。其刊辟有：經(jīng)典模範、論辯、傳狀、書記、箴銘、典籍點校等諸多欄目。以遠視闊步向海內(nèi)外約稿、發(fā)行，博得讚賞，影響深廣。斯為復興與傳播華夏傅統(tǒng)文化，書前人，潤今人，饗后人，世代傳承，光照千秋，其意義可謂深遠矣！

庚子仲夏，《文思》與 “ 鋒尚”聯(lián)袂舉辦 “生命屋杯 ”第三屆文言文大獎賽，中華古文都桐城年逾八旬何翁振亞，欣然命筆，撰茲頌文，以作歷史性之紀念者也。