現(xiàn)在呢,我就結(jié)合當(dāng)年介入扶陽(yáng)治療的初始醫(yī)案,講解一下師父?jìng)兪窃鯓踊庵薪節(jié)褡韬湍I氣不足這一對(duì)矛盾的。請(qǐng)看醫(yī)案: 初診:2007年8月14日 處方: 桂枝尖15g、蒼術(shù)15g、石菖蒲20g、南楂20g、廣藿香15g、陳皮15g、砂仁15g、白蔻15g、茯苓15g、炙甘草5g、生姜20g。6付。 二診:2007年9月6日 處方: 廣藿香15g、蒼術(shù)15g、南楂20g、茯苓20g、法半夏20g、陳皮15g、石菖蒲20g、白蔻15g、炙甘草5g、生姜20g。6付。 三診:2007年9月13日 處方: 桂枝尖15g、蒼術(shù)15g、茯苓15g、金錢(qián)草30g、車(chē)前子(另包)30g、陳皮15g、澤瀉15g、海金沙(另包)30g、生黃柏15g、瞿麥20g、炙甘草5g、生姜30g。6付。 四診:2007年10月4日 處方: 廣藿香15g、生白術(shù)15g、明天麻15g、陳皮15g、香白芷15g、白蔻15g、硃茯神15g、砂仁15g、石菖蒲20g、生姜30g。6付。 五診:2007年10月10日 處方: 桂枝尖20g、蒼術(shù)15g、南楂20g、茯苓20g、法半夏20g、陳皮15g、石菖蒲20g、白蔻15g、炙甘草5g、生姜20g。6付。 六診:2007年10月17日 處方: 制附片60g(先煎2小時(shí))、生白術(shù)15g、杭巴戟20g、菟絲子20g、桂枝尖20g、砂仁15g、明天麻15g、生龍牡各30g、熟棗仁15g、陳皮15g、炙甘草5g、生姜50g。6~12付。 大家請(qǐng)看我當(dāng)年初始介入扶陽(yáng)治療時(shí)的醫(yī)案,從2007年8月14日至2007年10月17日,整整二個(gè)月的時(shí)間,主要是桂枝法和藿香法交替使用,在這之后才用到了附片,我們看看當(dāng)年我治病時(shí),這幾則處方的藥物配合。 初診到五診基本上都用了南楂和石菖蒲(三診除外),過(guò)去我們講過(guò),用南楂是因?yàn)榘螂酌}緊,用石菖蒲是因?yàn)榉蚊}緊,膀胱脈緊用南楂,肺脈緊用石菖蒲。脈象緊說(shuō)明有寒。 初診到五診都用到了蒼白術(shù)和茯苓,我們剛剛已經(jīng)講了,這兩味藥是燥濕利水藥,白術(shù)就相當(dāng)于用太陽(yáng)去曬,茯苓就相當(dāng)于挖水溝。由于白術(shù)燥土,茯苓利水,故盧太師曰:“白術(shù)得茯苓燥土行水”。又由于燥靜則袪風(fēng),淡滲可化濕,故盧太師又曰:“白術(shù)得茯苓風(fēng)濕可解”。初診、二診、四診都用到了藿香,藿香就相當(dāng)于刮風(fēng),舌苔厚膩罩黃時(shí),可以直接用藿香法,不用桂枝。大家看,刮風(fēng)、挖溝、太陽(yáng)曬,這三大法都用到了。 初診和五診白術(shù)與法半夏的配合,由于白術(shù)健脾以升,半夏和胃以降,一升一降則交和,故盧太師曰白術(shù)得法半夏,和胃交脾,上下皆通。所以在臨床中,不僅僅痰濕重的時(shí)候要用法半夏,需要降逆的時(shí)候同樣要用法半夏。法半夏加厚樸是專職降胃逆的,如果胃脈或整體脈出現(xiàn)勁象,就要用厚樸,沒(méi)有勁象則不用厚樸。出現(xiàn)脈象勁,臨床上還有一個(gè)指征就是嗓子不適,濕又化為局部的燥,大家可以體會(huì)。 我們看看上面第三診的處方,這個(gè)處方用了一些寒涼藥,比如生黃柏等。為什么要用寒涼藥呢?上面我們已經(jīng)分析過(guò)了,在桂枝法系列里,桂枝就相當(dāng)于一根小棍子,用桂枝把稻草堆外層的稻草挑起來(lái),使之內(nèi)外能透氣,就好像把人體的肌腠?yè)荛_(kāi),把毛孔打開(kāi),也就是把太陽(yáng)撥開(kāi)。這時(shí)呢,再把苦寒藥形成的寒風(fēng)吹進(jìn)去,吹到人體陰經(jīng)里面去,而寒風(fēng)帶來(lái)的是燥,用這個(gè)燥就能把稻草堆里的水濕吹干,把人體內(nèi)部的濕邪祛除,這就叫苦寒燥濕。三診處方的用意即在于此。 在三診處方里呢,首先用了化氣行水法(桂枝,術(shù),茯苓,草,姜)形成框架,同時(shí)又有桂苓術(shù)甘湯之意和五苓散的意(桂枝,術(shù),茯苓,澤瀉,去掉豬苓)。這個(gè)處方還可以看到術(shù)甘苓澤湯的影子兼治太陰濕土,再加上金錢(qián)草,海金沙,瞿麥解決尿潴留,用黃柏既除郁熱又苦寒燥濕,真可謂畢其功于一役。燥濕的問(wèn)題我們就談到這里,現(xiàn)在講第二組藥。 第二組:大麥芽、白叩、姜半夏 大麥芽、白蔻、姜半夏這三味藥聯(lián)合使用,主要解決治療腹脹和消化不良。 我們先說(shuō)說(shuō)大麥芽,因?yàn)辂溠坑猩L(zhǎng)之性,生長(zhǎng)之性又是肝的本性,所以盧太師曰:“麥芽富生生之能,肝之本谷也”。既然麥芽是肝之本谷,當(dāng)然就可以疏肝。又由于麥芽味甘又入脾,故盧太師又曰:“麥芽可以疏肝理脾,使木土交攻無(wú)刑”。 在扶陽(yáng)醫(yī)學(xué)的立法體系中,麥芽常與南山楂配合,彭師稱之為桂枝建中法。這是因?yàn)槟兀介葡夥e,麥芽能化食滯,故盧太師曰:“與南楂合,化氣滯,行血瘀,消肉食,通腸胃”即是此理。又由于后天健旺則助氣血化源,故盧太師又曰:“麥芽與南楂相合乃生化之本也”。 也就是說(shuō),在臨床中,若病患食欲不佳或消化不好,就用炒麥芽和南楂肉,取建中之意。但這里特別強(qiáng)調(diào)一下,炒麥芽用在孕婦哺乳期有閉乳的功效,生麥芽則反之,可以下乳。如果是當(dāng)齡婦女閉經(jīng),就可以用炒麥芽閉其上開(kāi)其下,不過(guò)用量要達(dá)到60克以上。 另外,在化痰的藥物配合中,我們也常常用到麥芽與半夏、南星進(jìn)行配合。這是因?yàn)?,脾是痰源,痰源潔,則半夏和南星化痰之功可以更好地發(fā)揮作用。所以盧太師也說(shuō)到:“麥芽合法半夏、制南星,化痰涎,降濁陰,而哮喘氣壅可平”。這里講的降濁陰,是指麥芽助其升,半夏、南星二味皆主降,升助則降陰濁之力更大,所以能使哮喘氣壅可平。 再看白蔻,白蔻又名老叩或者叫做白豆蔻。盧太師說(shuō):白蔻“行胃中之滯,引胃氣與脾氣相通,開(kāi)胃和胃,助脾之運(yùn)轉(zhuǎn)”。所以,白蔻是非常典型地定位在右關(guān)脈上的。凡右關(guān)脈輕取緊或滯均可以用白蔻,白蔻的作用除了擴(kuò)胃囊,更重要的就是立中氣。 白蔻和炒大麥芽都是建中的藥,二者之間在功用上有什么區(qū)別呢?胃不納食,吃不下飯,或者一吃就飽,就用白蔻擴(kuò)胃囊。如果吃飯不香,或者不想吃飯,沒(méi)有食欲呢,就用炒大麥芽,這就是白蔻與大麥芽二者之間在功用上的區(qū)別。 另外,白蔻還有輔助立中氣的作用。什么叫輔助立中氣呢?舉個(gè)例子:北方人冬天都燒火爐,晚上睡覺(jué)的時(shí)候呀,就將火爐填好煤,合好蓋,火爐就可以通宵不滅。第二天早上起床之后呢,就重新?lián)荛_(kāi)爐蓋,煽風(fēng)加煤,把爐火再燃起來(lái)。撥開(kāi)爐蓋的這味藥呢,就是桂枝,桂枝的功用就是撥。 那么在撥爐蓋的過(guò)程中呀,有時(shí)還需要拿個(gè)東西把剛剛撥開(kāi)的爐蓋墊住。為什么要墊住這個(gè)爐蓋呢?就是為了防止?fàn)t蓋又重新滑回來(lái),又把爐子給蓋住了。這個(gè)卡住爐蓋,防止它又滑回來(lái)重新蓋住爐子的藥物就是白蔻。所以呀,我們說(shuō)白蔻有輔助立中氣的作用,在我當(dāng)年治病時(shí)的桂枝標(biāo)準(zhǔn)法里,白蔻是經(jīng)常用到的一味藥,比如: 處方一(2007年8月14日) 桂枝尖15g、蒼術(shù)15g、石菖蒲20g、南楂20g、廣藿香15g、陳皮15g、砂仁15g、白蔻15g、茯苓15g、炙甘草5g、生姜20g。6付。 處方二(2007年9月6日) 廣藿香15g、蒼術(shù)15g、南楂20g、茯苓20g、法半夏20g、陳皮15g、石菖蒲20g、白蔻15g、炙甘草5g、生姜20g。6付。 姜半夏、大麥芽、老叩三味藥聯(lián)合使用,可以治療腹脹和消化不良。姜半夏可以化痰,但更走脾胃,如果患者吃一點(diǎn)就脹,那就說(shuō)明胃的收納弱了,就用姜半夏。比如: 處方(2009年5月11日) 制附片80g、生貢術(shù)15g、茯神15g、姜半夏20g、桂枝尖30g、生楂肉20g、大麥芽20g、老叩15g、西砂仁15g、淫羊藿20g、生姜80g。3付。 姜半夏與法半夏有什么區(qū)別呢?半夏經(jīng)過(guò)不同方法的炮制后所得中藥飲片的功效各有側(cè)重。姜半夏偏于降逆止嘔,法半夏善和胃燥濕。半夏入藥應(yīng)根據(jù)不同的病癥特點(diǎn),合理選用相應(yīng)的炮制品,以保證其臨床應(yīng)用的安全、有效。半夏炮制品根據(jù)炮制的工藝不同,其成品在性狀上也略有不同。 法半夏,又稱法夏、黃法夏、京法夏、京夏、京半夏。為生半夏用白礬、甘草、石灰加工炮制后入藥者。毒性低,化痰作用強(qiáng)。法半夏燥性較和緩,除可燥濕化痰外,尚有調(diào)脾和胃之功,常用于脾虛濕困、痰飲內(nèi)停之證,取其清痰化飲、理脾和胃之效。 姜半夏,又稱姜夏、姜夏片。為生半夏經(jīng)水浸泡,漂至口嘗僅有麻辣味,與鮮姜、白礬同煮至透,取出晾至六七成干,悶潤(rùn)后切片晾干入藥。姜半夏毒性已減,性偏溫燥,具燥濕化痰、降逆止嘔之功,適用于脾虛痰涎涌盛作嘔或寒痰咳逆者。 所以,法半夏偏于燥濕化痰,偏于化肺上的痰。而姜半夏偏重于止嘔的作用,解毒,多用于化脾胃之痰。好了,關(guān)于大麥芽、白蔻、姜半夏我們就講到這里,下面我們講第三組藥,油厚樸、法半夏和木蝴蝶。 第三組:油厚樸、法半夏、木蝴蝶 油厚樸的主要功用是降逆氣、通腸胃。其脈象指征是勁脈,或緊中帶勁,或勁中帶緊;其臨床病癥是嗓子不適;總之,患者有燥氣而脈出現(xiàn)勁象,臨床指征是嗓子痛,就可以用油厚樸。外邪之后,邪入陽(yáng)明化燥,或吃了燥性的食物,都會(huì)出現(xiàn)勁脈或脈帶有勁象,有時(shí)也表現(xiàn)為嗓子疼,這時(shí)就要用到油厚樸化燥。 油厚樸為什么可以化燥?因其味辛氣太沉,所以它更容易行大腸之氣,肺氣得泄,從而能理脾氣,平逆定喘。為此,張仲景的大小承氣湯都用到了厚樸。油厚樸與枳實(shí)同用,可以降沖逆而行痰水。所以呀,如果患者肚子脹氣,胃和大腸都是濁氣,就可以用厚樸加枳實(shí)。 盧太師說(shuō)厚樸與法半夏、姜、草同用,分清化濁,化痰降逆,理脾滌飲。這是因?yàn)榻萆?,半夏與厚樸化濁,所以盧太師說(shuō)分清化濁。又由于半夏化痰,厚樸又助半夏降逆之功,故盧太師又曰化痰降逆。再由于姜草理脾,半夏與厚樸滌痰化飲,故盧太師又曰之理脾滌飲。總之一句話:厚樸加法夏,可以降胃。在臨床中,厚樸還常與大黃同用,主要作用是滌腸。 示例一 李某某,女,57歲,香港商人;2014年11月1日就診。 處方一: 藿香15g、蒼術(shù)15g(袪表濕)、砂仁15g(納五臟之氣歸腎)、白蔻15g(開(kāi)胃囊,立中氣)、茯苓15g(其功皆在利小便)、陳皮15g(醒胃走表)、厚樸15g(降陽(yáng)明,嗓子癢)、法半夏20g、明天麻15g(肝脈浮)、柏子仁15g(安眠,通便)、炙甘草5g、生姜30g。3付。 大家看,第一個(gè)處方呢,它是一個(gè)藿香法,三副,然后處方二是桂枝法,開(kāi)了五副。在處方一這個(gè)藿香法里面呢,沒(méi)有用桂枝。當(dāng)時(shí)病人腎脈無(wú)根,舌胎呢又很黑,看上去好像都不能活的樣子,就是不敢給她用桂枝去撥動(dòng)太陽(yáng)。 當(dāng)時(shí)她的水濕很重,兩個(gè)腿也比較腫,就想給她去行水,利中焦,把水給她排出去,改善一下她腎臟的內(nèi)環(huán)境,所以就處了一副藿香法,加用了茯苓利小便。厚樸加法夏,主要是降胃。為什么要降胃?胃氣往上頂,打嗝,而且兼有逆喘。 處方二: 桂枝尖20g(輕取脈浮緊)、蒼術(shù)15g(祛表濕)、砂仁15g(納五臟之氣歸腎)、廣木香20g(行肝氣)、茯苓15g(利小便)、陳皮15g(醒胃走表)、厚樸15g+法半夏20g(脈有勁象,降胃)、明天麻15g(脈浮,有風(fēng))、柏子仁15g(安眠)、炙甘草5g、生姜50g。5付。 處方二是個(gè)桂枝法,這個(gè)方子吃了5副之后腿就不腫了,舌苔下去了一些。這個(gè)病人最大的問(wèn)題還是堵,所以繼續(xù)用了厚樸和法夏。厚樸為什么可以降陽(yáng)明?張仲景的大小承氣湯都用了厚樸,當(dāng)然可以降陽(yáng)明。 加天麻的原因呢就是因?yàn)樗箨P(guān)的脈浮,非常地浮,三個(gè)手指頭輕輕搭上去,首先出現(xiàn)的就是左關(guān)的脈,而且她低壓也偏高,所以在這種情況下我們給她加天麻。 二診(11月10日) 處方一: 桂枝尖15g(撥太陽(yáng))、蒼術(shù)15g(祛表濕)、法半夏20g(降濁升清)、石菖蒲20g(肺脈緊),硃茯神15g(引離中之陰交于坤土)、陳皮15g(醒胃氣,走表)、南山楂20g(膀胱脈緊),白芷15g(把太和之氣引向頭)、天麻15g(肝脈?。?、廣木香15g(行肝氣)、木蝴蝶20g(降,金生水,同時(shí)也降陽(yáng)明)、炙甘草5g、生姜30g。3付。 這個(gè)處方去掉了厚樸改用木蝴蝶,木蝴蝶最大的作用同樣是降,同樣可以化燥。厚樸與木蝴蝶的功用有什么相同點(diǎn)和區(qū)別呢??jī)烧呔梢曰锝店?yáng)明,厚樸兼通腸之用;木蝴蝶則同時(shí)又潤(rùn)肺降肺,通過(guò)金生麗水而添精。木蝴蝶更適合治療木火刑金而導(dǎo)致的咳嗽劇烈、嗓子疼、聲音沙啞等疾病。如臨床中,常用封髄丹加上安桂,木蝴蝶治療聲音沙?。狐S柏15g、砂仁15g、炙甘草15g、上安桂20g、木蝴蝶20g。肺與大腸降,陽(yáng)明胃則降。 處方二: 制附片60g(先煎二小時(shí))、蒼術(shù)15g、砂仁15g、廣木香20g、茯苓15g、陳皮15g、厚樸15g、法半夏20g、明天麻15g、柏子仁15g、炙甘草5g、生姜50g。7付。 處方二是附子法,輕取脈緊象不明顯,加之患者是腎衰病人,再用桂枝法撥太陽(yáng)不妥,故用附子法扶正袪邪。同時(shí),繼續(xù)使用厚樸加法夏降胃。 三診(11月20日): 處方: 黃芪40g、潞黨參30g、白術(shù)15g、杭巴戟20g、菟絲子20g、柏子仁15g、砂仁15g、肉蓯蓉20g(通便)、陳皮15g、炒杜仲15g、木蝴蝶20g、硃茯神15g、炙甘草5g、生姜30g。14付。 此時(shí)患者三焦已通暢,堵的問(wèn)題解決之后,就可以進(jìn)入黃芪黨參綜合法。第三診呢,就是過(guò)渡到了黃芪黨參這個(gè)綜合法里面來(lái)了,屬于非附桂法中的一個(gè)法。 第四組:補(bǔ)骨脂、益智仁、上安桂 在第二組藥里,我們講了扶陽(yáng)醫(yī)學(xué)的建中法,這一組我們主要講講扶陽(yáng)醫(yī)學(xué)的理中法。有外邪就建中,無(wú)外邪就理中。建中法用桂枝法,理中法用附子法,建中理中合并之法就可以用桂附法。理中法其基本組成就是: 制附片60~90g、生白術(shù)15g、砂仁15g(益智仁20g)、補(bǔ)骨脂20g、上安桂20g、小茴香20g、(公丁香20 g)、炙甘草5~15g、生姜60~90g。 用了桂枝綜合法補(bǔ)肺氣效果不好,肺氣還是弱,肺的脈象還是無(wú)力無(wú)神,此時(shí)仍用桂枝法則徒勞無(wú)功,沒(méi)有意義,就可以用附桂法培土生金。比如,我們首先可以用炒麥芽和南楂肉建中,這樣用氣機(jī)是走全身的,可以扶正祛邪。如果要使氣機(jī)往中焦和下焦走,就要用理中法。比如:小茴、公丁、上安桂、補(bǔ)骨脂、砂仁、益智仁,這些藥都可以在附桂法或附子法里用,走中焦和下焦。在這個(gè)法里,小茴溫胃暖肝,公丁香溫脾暖肝。治脾胃的同時(shí)也要幫助一下肝,才能更好的打通中焦。 這個(gè)理中法呢,補(bǔ)骨脂是添脾液的,益智仁是醒脾氣的,而上安桂則是補(bǔ)命門(mén)火的。用上安桂大溫命門(mén)火使火生土,所以盧太師說(shuō)上安桂可以大溫太陰之血,可以暖脾,這是從右尺脈到右關(guān)脈的關(guān)系上來(lái)說(shuō)的,火生土的關(guān)系。 上面幾味藥在附桂法或四逆法里面使用時(shí),還要注意考察膀胱脈,膀胱脈不緊了或基本上沒(méi)有緊象了,才可以用這些溫脾的藥,也就是上安桂、補(bǔ)骨脂、益智仁等。膀胱脈不緊了,用四逆法也叫做附子法,可以不用南楂,改用炒小茴香。如果膀胱脈還是微微緊,可以用桂附法,扶正祛邪,上面的藥都可以用。 上安桂又名肉桂,上安桂主要就是溫命門(mén)火的,可以在桂附法和四逆法里用,命門(mén)脈多數(shù)情況下要比左尺腎脈強(qiáng),因?yàn)槊T(mén)之火為用,猶如廚房液化氣灶炒菜時(shí)的明火,左尺腎脈為體,坎水中潛藏真陽(yáng),猶如液化氣之液體,形如水,實(shí)是火。 補(bǔ)骨脂又名固脂、破故紙,為腎脾之要藥。強(qiáng)腎精,引腎陽(yáng)與脾相合。滋脾液,健脾陰,引脾液交流于腎宮。所以說(shuō),補(bǔ)骨脂乃為益脾腎,固精液的藥。在扶陽(yáng)醫(yī)學(xué)立法處方里,補(bǔ)骨脂常與砂仁、肉桂合用,凡男子陽(yáng)萎精冷、遺精淋濁之病均可醫(yī)之。另外,女子下元虛冷、白帶崩漏與經(jīng)期痛脹、或久治不孕之癥,都少不了砂仁與肉桂的配合。砂仁納五臟之氣歸腎,肉桂大壯命門(mén)火,從而能夠大溫太陰之血。 益智仁的作用是通腎達(dá)脾,而且還可以溫肝益智。比如,益智仁與吳茱萸并用,就可以行肝木之郁,化水土之寒,溫精開(kāi)智。男子遺精,女子帶下,以及下部冷痛之病均可醫(yī)之。益智仁加吳茱萸,治療下焦肝經(jīng)疼痛,比如痛經(jīng),小腹急疼或者睪丸痛等等,基本上都是一劑見(jiàn)效。當(dāng)然,在附子法或桂附法里使用效果更佳。 益智仁與砂仁有什么區(qū)別呢?益智仁只下不上,砂仁可上可下。也就是說(shuō)砂仁和益智仁都可以用到中焦脾胃,區(qū)別在于砂仁既納氣歸于五臟,也可以納五臟之氣歸于腎,可上可下。而益智仁呢只下不上,所以用益智仁要沒(méi)有外邪才可以用,否則會(huì)引邪入里。 所以在臨床中,治療中上焦疾病的時(shí)候,我們多選擇用砂仁。在治療中下焦疾病的時(shí)候,我們會(huì)從使用砂仁,逐步過(guò)渡到使用益智仁,從而加強(qiáng)藥物走中下的力量。當(dāng)然,在臨床中,我們要按照治病的次第,先將患者中上焦的問(wèn)題先行解決,也就是有外邪就祛外邪,沒(méi)有外邪就建中理中,然后就可以繼續(xù)往中下焦去治了,就可以把砂仁改用益智仁,加強(qiáng)納下之力。 示例一: 第一方(建中袪邪為主) 制附片80g(先煎2小時(shí))、生貢術(shù)(即白術(shù))15g、茯神15g、石菖蒲20g、桂枝尖30g、生山楂肉20g、炒大麥芽20g、法半夏20g、西砂仁15g、毛化紅(即化橘紅)15g、炙甘草15g、生姜80g。3付。 注:淫羊藿20g,第2付開(kāi)始加上,并加制南星15g。 方解: 毛化紅清香之品,外通皮毛,內(nèi)通肌腠,其性味較廣皮純良,引薄膜筋絡(luò)與肌腠相附,一切痰涎可隨鬼竅而出。石菖蒲,法半夏,西砂仁三陽(yáng)開(kāi)泰,肺寒可袪,肺氣得升,使金生而水暖,水暖而木調(diào)。大麥芽解肝脾之郁,使土木協(xié)合,與生楂肉聯(lián)袂而行,更助生生之機(jī)而仍歸于土。生姜通達(dá)神明,君相二火更能相照,上下得以親洽,中州得其溫暖,運(yùn)化興,大氣舉,氣血交流無(wú)阻,生化更能有用,此乃建中立極之大法也。 續(xù)方加淫羊藿溝通陰陽(yáng),太陰陽(yáng)明開(kāi)合有度,引太陽(yáng)之氣復(fù)歸于陰竅。注意,丑未之上,太陰主之;辰戌之上,太陽(yáng)主之。淫羊藿能使太陰太陽(yáng)開(kāi)合有度,實(shí)際上就是在溝通辰戌丑未這四個(gè)點(diǎn),溝通這四個(gè)氣交順接的場(chǎng)所。再加制南星,意在消菀陳,袪陳痰。 第二方(扶正氣為主) 制附片80g(先煎2小時(shí))、生貢術(shù)(即白術(shù))15g、上安桂20g、巴戟天(去骨)20g、炒益智仁20g、補(bǔ)骨脂20g、黃芪20g、炙甘草15g、淫羊藿20g、生姜80g。3付。 方解: 本方意在暖脾益腎,顯扶陽(yáng)添精之功。服前方外邪已袪,輕取右寸不緊,便可過(guò)渡到中下焦用力。制附片,炙甘草,生姜乃四逆立人身之極。生貢術(shù)燥土泄?jié)?,土之運(yùn)行得力,金之氣必富。補(bǔ)骨脂再入坤土,土潤(rùn)而金充,麗水更明,心腎更和,使水火更能有濟(jì)。上安桂益水溫土,使二火更明,脾之運(yùn)化更加得力。加炒益智仁,益腎寧心而火明,火明而土生,土旺而水化,水化而氣升,手少陰與手太陽(yáng)更能相通,金生麗水而腎精易充,水主火源都能源源而化,先后樞紐循循開(kāi)合,水土金土交相運(yùn)轉(zhuǎn)。加黃芪引坎中之真陽(yáng)緣木而行,建立中都,溫益上下,透達(dá)于華蓋,使霧露大行,化源下降,五臟六腑無(wú)不得其潤(rùn)澤。巴戟天與淫羊藿交合往來(lái),使陰陽(yáng)通達(dá)于臟腑。炙甘草奠安中土,四旁都能通達(dá)。生姜暖中宮而通神明。至此,坎離乾坤先后并茂,上下氣化調(diào)合自然,此乃溫暖中下,為護(hù)正固脾之大法也。 示例二: 對(duì)于脾胃虛弱,長(zhǎng)期稀便的患者,我們可以用大泡參+上安桂+補(bǔ)骨脂主治長(zhǎng)期稀便,如: 制附片80g、生貢術(shù)15g、西砂仁15g、公丁香15g、大泡參40g、上安桂20g、補(bǔ)骨脂20g、炙甘草15g、淫羊藿20g、生姜80g;三付。 示例三: 若患者腹瀉,則運(yùn)用此法: 附片60~90g、貢術(shù)15g、上安桂20g、益智仁20g、炙甘草15g、煨姜60~90g。 示例四: 若患者腹瀉加腹痛,假如腹痛原因是飲食不潔,則要先用五靈脂潔腸,用吳萸治腹痛和嘔逆,潔腸之后再用上面腹瀉之法。 第五組:黃芪、參、姜 這一組我們講黃芪建中法,或者我們把它稱之為黃芪黨參綜合法。脾胃的標(biāo)準(zhǔn)脈是緩力神,也就是緩而有力有神,我們把這個(gè)具備“緩力神”的脈也稱之為有胃氣。我們?cè)谥v脈象的時(shí)候講了胃氣要體現(xiàn)在全身,也就是說(shuō)左右手所有的脈都要體現(xiàn)出脾胃脈的特征,都要體現(xiàn)出有胃氣,都要體現(xiàn)出緩力神這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)脈。如果僅僅是脾胃脈出現(xiàn)了濕的問(wèn)題和寒的問(wèn)題,從脈象上來(lái)說(shuō)就是出現(xiàn)了滑脈、濕滯、氣滯、緊脈等等這些脈象,我們就用前面講的那些藥來(lái)調(diào)整這些不正常的脈象,我們可以去燥濕,可以去祛寒,可以去添脾液,可以去升脾氣。有外邪可以建中,無(wú)外邪可以理中。 示例一: 處方: 制附片80g(先煎2小時(shí))、生貢術(shù)(即白術(shù))15g、西砂仁15g、上安桂20g、公丁香15g、炙甘草15g、淫羊藿20g、干姜60g、人參15g。3付。 方解: 此方為附桂理中法(附片,術(shù),安桂,人參,姜,淫羊藿)加砂仁,公丁香。以附片辛溫之品,溫腎暖脾,水溫而氣升,土暖而木養(yǎng)。上安桂大溫太陰之血,與貢術(shù),人參交合脾肺,手足太陰生機(jī)必旺。公丁香交于甲乙之木而溫胃快膈,化胃中之結(jié),助肝之運(yùn)化。干姜重在溫暖脾胃,引火氣歸于胃口,與甘草相合,引水、火、土化之運(yùn)之,中宮得理,四旁乃安,此為附桂理中之大法也。 注:此法也可將干姜60g換成生姜80g,同時(shí)去掉人參15g。也就是說(shuō)用人參時(shí)就用干姜,不用人參時(shí)則用生姜。 如果患者所有的脈胃氣都弱了,我們就要用到一個(gè)非常重要的立法,這個(gè)法就是黃芪黨參法。黃芪黨參法我們有專門(mén)的章節(jié)進(jìn)行論述,這里先簡(jiǎn)單提一下。我們講到右關(guān)脾胃,講到中焦,講到建中理中,所以就離不開(kāi)黃芪黨參法,當(dāng)胃氣不能充滿全身的時(shí)候,這個(gè)法是必用之法。比如,婦女月經(jīng)之后用此法進(jìn)行補(bǔ)氣血、大病之人在祛除外邪之后要用此法建中理中,等等。 示例二: 十診:2008年3月22日 處方: 制附片75g(先煎2小時(shí))、蒼術(shù)15g、黃芪30g、潞黨參30g、元胡15g、茯苓20g、砂仁15g、廣木香15g、郁金15g、陳皮15g、白蔻仁15g、炒麥芽20g、干姜45g。14付。 方解: 黃芪,引泉水由海底直達(dá)巔頂,凡清竅皆得其益,潤(rùn)筋骨肌腠,生腦生髓,神明之變化都成玄妙之態(tài)。用潞黨參滋化源,下達(dá)于運(yùn)化,使脾肺相合,天地相通轉(zhuǎn)否為泰,一切滯塞皆化為烏有。用砂仁納內(nèi)薄膜中之微陽(yáng),交于腎中之微陽(yáng),連袂而升,是為氣血雙舉。貢術(shù)奠安脾土,挾黃芪迎水精達(dá)于四旁,化精為氣,氣成于上,化源于潤(rùn)下,滴滴歸根。陳皮外通皮毛,內(nèi)通網(wǎng)膜,通脾肺而疏肝,達(dá)重樓而開(kāi)膈,與廣木香相合行氣開(kāi)郁,全身之氣皆得其暢。用茯苓陽(yáng)行陰化,水濕得行,其功皆在利小便。生姜宣君火之神明與相火相接,上下交蒸,五臟得暖,正氣乃可伏藏,是謂金木相調(diào)之意。此法之用,益肺源而生脾液,助坎水而乾金清,乃金生麗水并迎精上營(yíng)合用之法也。 第十診就屬于附片+黃芪黨參綜合法的一個(gè)類(lèi)型,通過(guò)這個(gè)法的加減變化,很多大病危病都可以用這個(gè)法進(jìn)行收功。在這個(gè)十診的綜合法里面,首先有一個(gè)黃芪黨參法的基本結(jié)構(gòu)。這個(gè)黃芪黨參法的基本結(jié)構(gòu)是根據(jù)病人當(dāng)時(shí)的狀況而制定的,其構(gòu)成就是:黃芪+潞黨參(二君)、蒼術(shù)、廣木香、茯苓、砂仁、陳皮、姜、(桂枝尖)。 這個(gè)基本法里有桂枝,但為什么不叫桂枝法呢?因?yàn)楣鹬Σ皇蔷?,所以我們不叫桂枝法。輕取脈有緊的時(shí)候就用桂枝,脈不緊就不用。因?yàn)槟?,脈不緊的時(shí)候就不需要引坎中之陽(yáng)交于太陽(yáng)。 這個(gè)基本法里也沒(méi)用甘草,因?yàn)楫?dāng)時(shí)患者濕重,多用甘草無(wú)益。同時(shí)在這個(gè)黃芪黨參基本法的基礎(chǔ)上還加了疏肝的藥,即,廣木香,佛手,元胡,郁金,從而構(gòu)成了黃芪黨參疏肝法。假如在這個(gè)基本法里加用杭巴戟菟絲子等添精藥呢,就叫做黃芪黨參添精法。 在這個(gè)黃芪黨參綜合法里加用附子做君藥,就構(gòu)成了第十診的附片+黃芪黨參綜合法。病人在大病初愈,陽(yáng)氣微復(fù)起來(lái)的時(shí)候,病人的脾胃是非常非常弱的,精神也很差。精神差,脾胃弱,脈微或脈弱,也就是說(shuō)脈沒(méi)有力氣,沒(méi)有胃氣不緩了。那么這個(gè)時(shí)候呢,用黃芪黨參法在中宮上用力,效果就比較好。這個(gè)法,文師經(jīng)常用,盧太師在《盧氏醫(yī)學(xué)臨證心法》中的引精上營(yíng)之法呢,也有這個(gè)黃芪黨參法的意。另外,彭師傳我們的經(jīng)后補(bǔ)氣血法,也是這個(gè)附片+黃芪黨參法的擴(kuò)充。 第六組:蛇床子、地膚子、蒼耳子 地膚子可以開(kāi)太陽(yáng)、陽(yáng)明通達(dá)之路。能掃清肌肉間之汗垢,能潤(rùn)燥,使脾土交于肝木。所以盧太師說(shuō)地膚子可以“化皮膚中之垢濁,消肌腠中之凝瘀。地膚子與蛇床子、香白芷、蒼耳子同用,可以清血脈,潔肌腠。一切周身風(fēng)癢、急癢之癥可消,皮破出黃水可服可洗。 示例:2015年2月20日 處方: 桂枝尖30g、茅術(shù)15g、茯神15g、香白芷20g、蛇床子15g、炒小茴20g、地膚子20g、炙甘草15g、陳艾15g、花椒5g、生姜60g。 外洗方:藥渣+陳艾15+花椒50粒,煮水洗臉。 應(yīng)用要點(diǎn): 1、蒼耳子多吃易吐; 2、籽籽癢加花椒;籽籽嚴(yán)重,則加陳艾; 3、若病人臉上長(zhǎng)期長(zhǎng)籽籽,就是脾的問(wèn)題,脾不好,籽籽就不會(huì)好。 4、此方用過(guò)之后,必須用附片扶正,才能收功。 第七組:五靈脂、海螵蛸 五靈脂的功用主要是助胃解郁,盧太師稱之為“分水土之滯,行胃郁之凝”。在桂枝法體系里,五靈脂加茯苓,可以“化氣行水,利膈通幽,凡水在心胃之間者,以此引之導(dǎo)之”。 海螵蛸即為墨魚(yú)腹內(nèi)之骨,能理血中之凝,為婦科清潔子宮專用,但也常常與五靈脂合用清潔胃腑。由于其背上只有一骨,一者陽(yáng)也;其生有八足,八者偶數(shù)也,陰也;故盧太師稱海螵蛸為“陰中之陽(yáng)”。海螵蛸腹中血及膽正如墨,黑即其血也,其墨可以書(shū)字,但逾年則跡滅耳,即自行消失,同氣相用之理。所以盧太師說(shuō),海螵蛸“能理血之凝滯,化其有為無(wú)也”。 脾胃脈緊中帶滯,或滯中帶緊,胃酸多、胃熱、胃脹,用五靈脂15g加海螵蛸15g,同時(shí)把基本法里的南楂換成小茴香,因?yàn)槲杆岫嗖灰擞瞄?。胃酸過(guò)重,傷寒到陽(yáng)明,胃也會(huì)發(fā)熱。所以不能輕易使用寒涼藥。要記住若在桂枝法中使用,楂肉應(yīng)換成小茴香。 示例:2015年4月15日 處方: 桂枝尖30g、蒼術(shù)15g、砂仁15g、炒小茴香20g、茯神20g、白芷20g、五靈脂15g、海螵蛸15g、炙甘草15g、厚樸15g、生姜60g。 好,右關(guān)脾胃脈我們就簡(jiǎn)單講到這里。關(guān)于扶陽(yáng)醫(yī)學(xué)右尺命門(mén)脈呢,我們主要考察命門(mén)火的強(qiáng)弱。命門(mén)火弱,我們就可以在附桂法或四逆法的條件下用上安桂。同時(shí)我們還可以從命門(mén)脈考察癌脈的嚴(yán)重程度,癌脈最善于偽裝,尤其是在潛伏期。初期的癌脈是混雜在正常脈搏中的,很難發(fā)現(xiàn),很容易讓患者錯(cuò)過(guò)了早期診斷的機(jī)會(huì)。許多胰腺癌,肝癌,胃癌發(fā)現(xiàn)就是晚期。我就診斷過(guò)一位患者說(shuō)她是胃癌,她堅(jiān)決否認(rèn),聲稱自己連胃病都沒(méi)有,結(jié)果一檢查確實(shí)是胃癌。 我們考察命門(mén)是否出現(xiàn)癌脈,就能實(shí)現(xiàn)中醫(yī)的分期,這個(gè)分期就能決定我們的治療方向,是手術(shù),還是帶瘤生存。所以命門(mén)是否出現(xiàn)癌脈,是一個(gè)非常重要的指征。那么什么是癌脈呢?這個(gè)必須要面對(duì)面,手把手地教才可以學(xué)會(huì),聽(tīng)講座聽(tīng)不會(huì),以后有機(jī)會(huì)再講。
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來(lái)自: 369藍(lán)田書(shū)院 > 《養(yǎng)生》