語言、文字和文明的關(guān)系是什么？

語言形成的比文字早，人類語言最初只是簡單的“嘿嘿哈嘿”，只能進(jìn)行最簡單的喜怒哀樂表達(dá)，與鳥叫獸吼沒有本質(zhì)區(qū)別。隨著人類智力發(fā)育，社會進(jìn)步，人類的思想變得越來越復(fù)雜，簡單的“嘿嘿哈嘿”已經(jīng)無法表達(dá)人類的想法，于是進(jìn)化出了更為復(fù)雜的發(fā)音系統(tǒng)，能夠進(jìn)行更準(zhǔn)確、更復(fù)雜、更抽象的表達(dá)，這便是比較成熟的人類“語言”。

語言只能進(jìn)行面對面的交流，在信息傳遞上多有不便，而且隨著人類社會進(jìn)步，許多知識需要被傳承下去，靠口耳相傳容易出錯和遺失，也無法傳承太復(fù)雜的信息，于是人類便創(chuàng)造了“文字”。文字是語言的具象化、實物化。

文字是人類最偉大的發(fā)明，它把虛無縹緲的聲音變成了能看見，能移動，能學(xué)習(xí)，能記錄，能傳承的符號，讓“文明”得以延續(xù)和傳承。文字是“文明”的必要條件，必備標(biāo)準(zhǔn)！沒有文字的“人群”，不管它有多少人，征服了多少土地和人口，它永遠(yuǎn)處在原始社會！

人類四大文明古國，古埃及、古巴比倫、古印度、中國，從文字的角度看，屬于什么層次的“文明”？

一、古印度：準(zhǔn)文明社會

印度最早的文字“梵文”，并非印度人所創(chuàng)，它是公元前14世紀(jì)雅利安人征服印度帶來的域外文字，與古印度語言融合后，形成了所謂的“梵文”。

梵文從未大規(guī)模普及，它一直僅在上層僧侶貴族，即“婆羅門”中小范圍傳播，用來記錄宗教儀式和教義。在古印度，沒有文字記載的歷史，只有民間吟游詩人口耳相傳的“史詩”，記錄一些神神叨叨的不知道真假的傳說，因此世界史學(xué)界公認(rèn)“古印度沒有書面歷史”。

關(guān)于古印度的歷史研究，除了在本土挖掘一些歷史遺跡，基本找不到任何文字記載，所有的文字記錄都需要從周邊文明的歷史書中尋找，如玄奘的《大唐西域記》就是研究古印度歷史的重要文獻(xiàn)資料。所謂古印度文明，是19世紀(jì)西方學(xué)者進(jìn)入印度研究考古遺跡后的產(chǎn)物，是非常新的概念。

近代印度和西方史學(xué)家撰寫的《古印度史》主要是基于傳唱史詩、外國文獻(xiàn)、考古遺跡、猜測猜想，并無令人信服的歷史文獻(xiàn)證明，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。

我對古印度的定義：古印度達(dá)不到“文明”這一層級，處在原始社會和文明過渡階段，稱作“準(zhǔn)文明”更準(zhǔn)確。

二、古埃及文明：初級文明

古埃及象形文字，形成于公元前5000年前，存在了大約5000年，隨著古埃及的滅亡而消失。

古埃及文字，是一種象形文字，以線條勾勒出簡單圖畫，一共包含25個單音字，137個雙音字和72個三音字，主要是名詞和一些關(guān)于神的詞匯，無法記述太復(fù)雜的社會事件。

古埃及象形文字發(fā)展比較遲緩，終其5000年一生，也沒能走出廟宇，走進(jìn)日常社會。所以說，它是一種非常初級的文字，算是文字的萌芽。

正是由于文字發(fā)展的滯后，古埃及文明其實一直在原地踏步，從公元前3000年到公元前1000年，發(fā)展水平并沒有本質(zhì)上的提高，也沒有可以傳承下去的知識積累，所以古埃及滅亡后，古埃及文明也就煙消云散了。

我對古埃及的定義：初級文明。

三、兩河文明：初級文明

兩河流域文明其實是很多上古文明的大雜燴，包括古蘇美爾人、古巴比倫人、赫梯人、亞述人、阿拉米人、古波斯人、阿卡德人等諸多文明。

楔形文字是古蘇美爾人所創(chuàng)，最初也是簡單的圖畫，后字形簡潔抽象化，逐漸變成線條。兩河流域部落眾多，競爭激烈，無數(shù)文明崛起了又衰落，但楔形文字一直被繼承了下來。楔形文字只掌握在少數(shù)人手里，學(xué)習(xí)和傳承有一定難度，加之社會動蕩，楔形文字如潮水般，時起時落，有時候發(fā)展到一千多字，突然又降到幾百字，然后又發(fā)展到一千多字，一直沒形成完備的文字體系，最終被阿拉米亞語取代，后者最終被希臘語取代。隨著古希臘的興起，希臘語逐漸成為西亞、北非、地中海地區(qū)的國際通用語，楔形文字最終消失在歷史長河中。

我對兩河文明的定義：初級文明。

四、中華文明：高級文明

漢字最早形成于黃帝時期，距今約4600年，與古埃及、兩河文明相比略晚。漢字偉大的地方在于它一直在進(jìn)化，一刻不停歇，直至包羅萬象，觸達(dá)萬物，近乎完美。

倉頡最初所造之字只有幾百個，到商朝甲骨文已經(jīng)達(dá)到5000字左右，也就是說，漢字在3000年間，漢字足足增長了十倍！這與古埃及象形文字和楔形文字四五千年間一直在1500字以內(nèi)徘徊形成鮮明對比！

漢字之所以能不斷進(jìn)化，根本原因在于中國漢字的用途：古埃及象形文字、楔形文字主要用于祭祀神明，與神溝通，而漢字從出現(xiàn)那刻起就是用來記錄炎黃歷史的。漢字的發(fā)明者倉頡是黃帝的左史官，發(fā)明漢字的目的就是為了更準(zhǔn)確的記錄歷史。中國歷朝歷代，都有專設(shè)的史官，為了記錄社會萬象，史官就需要不斷創(chuàng)造新的漢字。是歷史推動了漢字的發(fā)展！

隨著中國上古社會的發(fā)展進(jìn)步，文字逐漸從記錄歷史走進(jìn)日常生活，貴族階級也成為了文字的主要學(xué)習(xí)者和使用者，他們會把文字鐫刻在青銅器上，來祭祀祖先，記錄文治武功，記錄國家大事件，甚至寫作詩歌，抒發(fā)個人情感。到周朝，漢字擁有數(shù)百萬使用者，成為人類最普及、最成熟、最先進(jìn)、最強(qiáng)大的文字系統(tǒng)。

漢字從來不是宗教文字，是歷史和社會賦予了它強(qiáng)大的生命力，最終造就了燦爛的中華文明！漢字從誕生那一刻起，就嵌入了進(jìn)化的基因，從甲骨文到金文，到大篆，小篆，隸書，楷書，繁體字，簡體字，漢字的進(jìn)化一刻不停！

從文字的角度看，中國是人類有史以來第一個高級文明！