每個(gè)人腦海當(dāng)中可能從小到大都有一個(gè)與生俱來想要追根溯源的謎團(tuán)，那就是咱們的身世之謎——這里邊并不是說非得查個(gè)DNA，看看是不是爸媽的崽兒，而是想要知道，從血緣上講我們到底是從哪里來。如果能把我們的血緣一直追溯到N年以前的第一個(gè)猿人，那肯定是一件非常有趣的事情。

各位千萬別覺得這樣的想法不靠譜，咱們中國(guó)人家里頭有家譜傳承的習(xí)慣，可以幫助咱們往前捯飭，即使查不到猿人那一代，來一窺祖先的面貌也挺有意思。 據(jù)考證，目前流傳下來最古老最詳實(shí)體系最完備的家譜便是孔子世家譜。因?yàn)榭鬃铀先思胰f代師表，歷朝歷代都推崇孔子創(chuàng)立的儒家，所以孔子這一脈記錄得很詳實(shí)，幾千年來都是清清楚楚。

可是這里邊也有個(gè)問題，那就是除了孔子他們家，如今我們現(xiàn)代人有家譜的，還知道家譜的，還傳承家譜的情況真的是越來越少了。大家伙不光對(duì)自個(gè)家里的家譜了解的少了，就連以前一大家子人之間怎么稱呼，可能都已經(jīng)搞不清楚了，所以下面咱們就弘揚(yáng)一下傳統(tǒng)文化，一起來漲漲知識(shí)掃掃盲，好好講講這方面的話題。

咱們由淺入深，先拿一組數(shù)字來問問大家伙：比方說古代婚姻，“親上加親”的表兄表妹成兩口子的例子很多很多，但現(xiàn)在不行了，咱都提倡要優(yōu)生優(yōu)育。而且我們以前或許也聽過村里的老人反復(fù)交代，說同一個(gè)村的同一個(gè)血脈的，必須要出了“五服”才能成為兩口子，否則可能基因會(huì)有問題云云；再比如說某某人EQ低，說他發(fā)起脾氣來，脾氣倔得像LV，簡(jiǎn)直是“六親不認(rèn)”；再比方說，現(xiàn)實(shí)生活中讓單身的年輕人逢年過節(jié)最苦惱的事，莫過于被一群“七大姑八大姨”圍起來問東問西搞逼婚等等，你看五六七八就都湊齊了。

還有個(gè)久，也值得說道說道。咱們都知道歷史上皇帝老子為了維護(hù)自個(gè)的統(tǒng)治，會(huì)動(dòng)用一些“連坐”的酷刑，叫“誅九族”，甚至還有更狠的叫“誅十族”，真是斬草除根相當(dāng)殘暴。再來一個(gè)，我們以前老聽到兩個(gè)人互懟，如果急眼了誰(shuí)啥都罵，說我X你“祖宗十八代”什么的。

那么列位可曾想過，這些個(gè)我們似乎很熟悉的什么“五服”、六親不認(rèn)的“六親”，“七大姑八大姨”、“九族”、祖宗“十八代”，不論親疏遠(yuǎn)近，不論年頭久遠(yuǎn)，您真的知道你的這些個(gè)親人到底誰(shuí)是誰(shuí)嗎？

估計(jì)真要往上說的話，咱們只曉得爺爺?shù)陌职衷摻性鵂敔斠簿偷巾斄?；往下說就是孫子的兒子叫玄孫也就差不多了，其它的枝枝葉葉還真的說不上來了，而這些看似有些讓我們熟悉又陌生的略顯復(fù)雜的關(guān)系，就是我們一窺血脈起源的路徑。

不了解的沒關(guān)系，您往下看。咱們先來說一說“五服”到底是個(gè)啥意思？

其實(shí)在咱們國(guó)家,同姓同宗之人，按血脈傳承的順序，也是有親疏有別的，比方說有個(gè)村幾十戶都姓王，雖說都一個(gè)祖宗但也不可能好的跟一家人似的，都得各過各的日子。而“五服”的服，就是衣服的服，特指葬禮上穿的喪服。而“五服”整個(gè)完整的意思就是“五等三服”。

民俗專家認(rèn)為，我們的遠(yuǎn)古先民出于對(duì)鬼魂的恐懼心理，擔(dān)心死者會(huì)降禍作祟，為了不被鬼魂辨識(shí)，免遭災(zāi)禍，在辦理喪事時(shí)，往往得披頭散發(fā)，以泥涂面，衣著也同平時(shí)大不一樣，后來逐漸演化成了必須要講究的一種禮節(jié)，就是哪位親人過世了，來送行的親人都得穿喪服以示對(duì)逝者的尊敬，但是不能穿一樣的，你得穿出等級(jí)來，穿出親疏遠(yuǎn)近來。怎么講呢？咱們中國(guó)自周代便已用白色做喪服，按服喪重輕﹑ 做工粗細(xì)﹑周期長(zhǎng)短﹐分為五個(gè)等級(jí)。

一等喪服名為“斬衰”，要用最粗的麻繩來做不縫邊。你別看衣服簡(jiǎn)陋粗糙，但你得穿三年，不能洗 不能換，越糙就越代表你的哀傷為逝者至親。

二等喪服叫做“齊衰”，用稍微粗一點(diǎn)的麻布做成，然后逢齊布邊，根據(jù)親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近，穿三個(gè)月到五個(gè)月或者是最長(zhǎng)一年。

三等喪服叫做“大功”，用熟粗布制成服喪九個(gè)月。

四等喪服叫“小功”，用稍微粗一點(diǎn)的粗布制作，服喪五個(gè)月就可以了。

最后一檔是叫“緦麻”，用稍微細(xì)一些的布做成，服喪三個(gè)月即可脫去。

也就是說親屬關(guān)系越近，喪服就等級(jí)越高，質(zhì)地就越粗糙，服裝時(shí)間就越長(zhǎng)。而且在葬禮上進(jìn)行的禮儀也最重。比方說如果是母親去世了，當(dāng)兒子的，就得由你來砸火盆等等。雖然說這是一個(gè)比較悲傷的喪葬制度了，但很形象的分出個(gè)遠(yuǎn)近親屬來，于是乎人們就把“五服”作為的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。

“五服”之內(nèi)的還算是一家子，之外，你也就不用服喪了，因?yàn)檫@出了“五服”了，像八九服以外的同姓人，就如同一棵樹上的枝椏，你們等于是又結(jié)了另外一只新樹椏，對(duì)不起，咱們兩枝兒可就花開兩朵不再是宗親了。換言之，五福你們這個(gè)血緣關(guān)系已經(jīng)事越來越遠(yuǎn)淡如水了。

好，解釋完了“五服”，剛才講的“六親”不認(rèn)，又是指的哪六親呢？其實(shí)在不同的書籍當(dāng)中，“六親”有著不同的說法，比方說當(dāng)年在《左傳》里面就說：“六親”的意思是父親跟兒子，還有哥哥和弟弟，還有姑姐侄子跟舅舅這六種根據(jù)婚姻和婚嫁的關(guān)系分成的類別，也就是說父母雙方的親戚全部可以歸于六親。

但又有史書解釋說“六親”不全是只有特定的六種親人，“六親”指的應(yīng)該是外祖父母——就是母親的父母、姐姐老婆兄弟的孩子、自己的兄弟、自己女兒的兒子等。

那“七大姑八大姨”又指的誰(shuí)？又是哪門子親戚呢？其實(shí)“七”和“八”這里面均為虛數(shù),以反映出血緣的淺薄與感情的淡漠。一個(gè)是由于古時(shí)候儒家學(xué)說中有一套完整的“家族觀念”理論，就是誰(shuí)的家族越大、越興旺，誰(shuí)就越榮耀，導(dǎo)致家族人口眾多、關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，也造成了“七大姑，八大姨”親戚多的現(xiàn)象。

下面我們就要重點(diǎn)的來講一講什么叫做“九族”、“十族”——因?yàn)橐韵聝?nèi)容會(huì)牽涉到萬惡的舊社會(huì)慘絕人寰的一個(gè)刑法。

我們經(jīng)?？措娪半娨晞∮耙曌髌返幕实郏瑒?dòng)不動(dòng)就“誅九族”，那么九族具體是哪九族呢？在我國(guó)古代的九族，他首先是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念，也有不同的說法。

在明代有本書叫《幼學(xué)瓊林》，其中記載何謂九族？“高曾祖考已身子孫曾玄是也”?？际侵杆廊サ母赣H；祖就是父親的父親；曾就是祖父的父親；高就是你的曾祖父的父親；已開始往下，你的兒子、孫子，你的曾孫，你的玄孫一共加起來共九族。

這是按血緣的縱向關(guān)系來排比的，因?yàn)楣艜r(shí)候結(jié)婚比較早，男丁多，十三四歲就結(jié)婚生娃了，30歲已經(jīng)是爺爺奶奶輩兒的家庭不在少數(shù)，不像現(xiàn)在這30多歲的還有很多都是單身狗的。

此外，還有另外一個(gè)說法，“九族”如果從縱向的關(guān)系來看：自己姑姑父親的姐妹一族、還有自個(gè)的姐妹已經(jīng)出嫁去的一族、還有自己的女兒已經(jīng)出嫁的那一族被稱作父三族；還有母三族，就是外祖父、外祖母、姨婆等母親的姐妹一族；還有妻二族，就是岳父岳母各一族，一大家子人你算算加起來正好九族。

但是“九族”在古代，又不光是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念，剛講了，它還是一個(gè)司法學(xué)的概念。這就導(dǎo)致平時(shí)真的別說是現(xiàn)代人了，古人可能根本就沒有想起來九族這個(gè)概念在平時(shí)的生活當(dāng)中具體都指的誰(shuí)，因?yàn)槿藬?shù)太多了，關(guān)系太復(fù)雜了。

可是一旦這個(gè)概念在古代被朝廷想起來特別梳理一下治謀逆大罪，那可真算是“轟隆隆平地起驚雷”，所有這些關(guān)系網(wǎng)的幾百上千口子人，可就真的到了生死存亡之秋的時(shí)刻。電視劇電影我們都看的多了，皇帝如果被惹毛了，最嚴(yán)重的那就是要被抄家滅族。其實(shí)，抄家滅族一般都是誅滅九族，也就是說把你九族的人全殺光，目的就在于要斬草除根，徹底除去子報(bào)父仇的實(shí)力和人脈可能，永絕后患。其實(shí)這很好理解，比方說歷史上著名的趙氏孤兒的故事，他之所以能夠大仇得報(bào)，什么原因呢？

還有伍子胥能夠在吳王闔閭的幫助下，滅了楚國(guó)，掘了楚平王的墓并鞭尸300，是因?yàn)闆]有趕盡殺絕所以才留下了后患。正是基于這樣的歷史教訓(xùn)。從秦始皇開始，他不是信奉法家嗎？咱們中國(guó)就有了誅族的殘酷刑法，不過當(dāng)年只是有一個(gè)誅三族誅七族而已。據(jù)歷史記載，當(dāng)年被誅滅族的有真么一個(gè)著名的刺客，他便是英雄荊軻，刺秦沒有成功，故而為殺一儆百。可誰(shuí)想到后來的皇帝們，為了維護(hù)自個(gè)的統(tǒng)治，就越殺越多，竟然最終直接殺到了九族。

但講真，歷史上最慘烈的一次滅族事件倒還真不是滅九族，而是被滅了十族。

明朝的朱棣是篡了位當(dāng)上皇帝的，為了制造輿論攻勢(shì)，要樹立一個(gè)標(biāo)桿，就命令當(dāng)年的大臣非常有名的一個(gè)大儒學(xué)家叫方孝孺起草即位詔書?？蛇@老頭誓死不從，他是忠于朱允文，大罵朱棣燕賊反賊，朱棣很生氣就說你：“要是不給朕寫詔書，不表政治態(tài)度，不怕朕滅你九族？”結(jié)果方孝孺脖頸子硬：“燕賊！有種滅我十族？”朱棣大直接就誅殺了方孝孺十族。

本來九族就到頂了，為何又多出了一族？其實(shí)這一族就是方孝孺的門生們，就這樣被湊成了十族。據(jù)史載，那叫一個(gè)慘，873條鮮活的生命就這么的灰飛煙滅了，這真是歷史的一個(gè)大悲劇。

介紹完了九和十，按順序講的話該講十八這個(gè)數(shù)字了，“祖宗十八代”到底是哪幾代，怎么個(gè)稱呼法？我們平時(shí)罵人罵的用的挺爽的，可是真的要細(xì)究，這還真的有點(diǎn)難。我把這些資料都找好了，下面我就簡(jiǎn)單羅列一下，各位大概了解一下就行了。所謂的祖宗十八代，是指自己上下九代的宗族成員，從小到大分別為上序依次為父母、曾祖父母、高祖到這兒再往上，很多人肯定就不知道了。

其實(shí)高祖上面還有叫“天祖”、“烈祖”、“太祖”、“元祖”和“鼻祖”，“鼻祖”的鼻就是鼻子的鼻，古人認(rèn)為人胚胎成形的時(shí)候先從鼻子開始，所以叫“鼻祖”，就是我們最早的祖先。那么向下依次為子孫、曾孫、玄孫，到這很多人就不知道后面該怎么稱呼了，請(qǐng)記好：

玄孫之子為來孫，

來孫之子為晜（讀kūn）孫，

晜孫之子為仍孫，

仍孫之子為云孫，

云孫之子為耳孫。

即：子、孫、曾、玄、來、晜、仍、云、耳。

書中說：耳孫者，謂祖甚遠(yuǎn)，僅耳目聞之也。

好，經(jīng)過我這一番詳細(xì)介紹，各位都應(yīng)該對(duì)我們的血緣親屬關(guān)系明白了吧，為了本篇文章本人真實(shí)嘔心瀝血找了很多的資料，雖然眼睛都花了，但我覺得咱們的血脈傳承也是咱們歷史文化的一部分，我覺得非常值得我們一同來分享。

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