?西游記中，須菩提開宗提倡三教融容。那么三教為同為異？能融容嗎？

唐朝大珠和尚回答曰；”大量者用之即同。小機(jī)者執(zhí)之即異?？倧囊恍陨掀鹩?。機(jī)見差別成三。迷悟由人。不在教之異同?！?/p>

中國的儒道釋三教。在一性方面認(rèn)識(shí)相同，佛教講明心見性的心性，道家叫無極，儒家叫中和。

三教都認(rèn)為”那個(gè)”即是真理。那個(gè)就是“形而上之謂之道”的道。那個(gè)就是無為，那個(gè)就是世界宇宙的本原。

那個(gè)沒有善惡，沒有古今，沒有黒白，沒有對(duì)立，那個(gè)就是絕對(duì)。

悟道者（開悟）就是見到那個(gè)境界。這個(gè)境界，佛經(jīng)中稱之；菩提，涅槃，真如，佛性，等等，也就是人人都具有的”心，”。

修行人只有親見”真心實(shí)性”的境界，才能真的讀懂佛法經(jīng)典，才能讀懂“”道德經(jīng)”，”大學(xué)，中庸”。

中華大地上，幾千年三教共同流傳至今，就是共識(shí)相同，相通。

六祖壇經(jīng)開篇，講六祖升座說法，參會(huì)人員記錄；刺史官僚三十余人，儒宗學(xué)士三十余人，僧尼道俗一千余人。

這場景就是三教融容，共同學(xué)習(xí)，共同探索的真實(shí)的證明。

社會(huì)上也有一些佛，道相爭的說法，也是正常的 。有初學(xué)者的看法，也有信眾的偏愛認(rèn)識(shí)。

最大可能是歷史上文人，小說家，為文學(xué)精彩，而創(chuàng)造的佛道相爭相斗故事影響。但是這些不礙“那個(gè)”的事。因?yàn)椤澳莻€(gè)”是真理。