中日禮儀之禮物接受方式觀察

陜西渭南市政府駐日本經(jīng)貿(mào)代表 何新民

2020年10月1日

中國(guó)和日本都是崇尚禮儀的國(guó)家，送禮在兩國(guó)人民的日常生活中是極為普遍而又非常慎重的大事。我們?cè)谂c日本人進(jìn)行“禮尚往來”時(shí)必須從日本民族文化這一特點(diǎn)出發(fā)， 尊重日本人的習(xí)慣。自今年3月負(fù)責(zé)籌備陜西省渭南市政府駐日本經(jīng)貿(mào)代表機(jī)構(gòu)七個(gè)月以來，傾力聚焦和對(duì)接中日友好合作交流項(xiàng)目。今日考察中日禮儀及禮物文化和風(fēng)俗習(xí)慣。我們先從中日接受禮品禮物方式的差異縱觀中日禮儀禮品文化的差異。

　　中國(guó)是人類文明的發(fā)源地之一，聞名世界的禮儀之邦。送禮是中國(guó)社會(huì)文化中的一個(gè)獨(dú)特元素，“千里送鵝毛，禮輕情義重”是中國(guó)人的禮品價(jià)值觀。日本人也講究禮儀，在不同的節(jié)氣會(huì)以不同的名目來送禮，禮物小巧但實(shí)用。無論是貴重的還是普通的都包裝得非常精美，禮物表達(dá)的不僅是一種心意，更蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。禮物的交換可以實(shí)現(xiàn)人們之間的相互往來， 并加強(qiáng)彼此的聯(lián)系，了解日本人的送禮方式有助于我們?cè)趪?guó)際化日益深入的今天更好地進(jìn)行中日國(guó)際交流。

　　送禮的關(guān)鍵問題除了時(shí)間、地點(diǎn)、人物三要素以外，選擇禮品的講究最多。是考慮實(shí)用性，獨(dú)特性，還是品位和價(jià)位？這一考慮又和送禮的目的和動(dòng)機(jī)緊密關(guān)聯(lián)，所以選擇禮品的考慮也大相徑庭，學(xué)問很大。我們就從禮物的價(jià)值、送禮時(shí)機(jī)、收禮人的習(xí)俗等方面來比較中日送禮文化的差異。

　　一、禮物的價(jià)值 

　　禮品的意義重在價(jià)值而不是價(jià)格，“千里送鵝毛，禮輕情義重”是中國(guó)人的禮品價(jià)值觀。一般在赴私人家宴時(shí)，應(yīng)為女主人帶些小禮品，如花束、水果、土特產(chǎn)等。有小孩的，可送玩具、糖果。應(yīng)邀參加婚禮，除藝術(shù)裝飾品外，還可贈(zèng)送花束及實(shí)用物品，新年、圣誕節(jié)時(shí)，一般可送日歷、酒、茶、糖果、煙等。但在中國(guó)人看來根據(jù)送禮的對(duì)象，禮品的大小有時(shí)候是考慮送禮的關(guān)鍵，同樣是中秋送月餅，但對(duì)象不同，可能精致度，大小就會(huì)是送禮人考慮的首要問題。

　　日本人贈(zèng)禮則講究包裝。在選擇禮物時(shí)，人們常常重外表而忽略內(nèi)涵。一件禮品不管價(jià)值如何，但是挑一種友人最喜歡的紙包裝則成了一項(xiàng)必做的功課，包好之后再系上一條漂亮的絲帶或一根具有日本風(fēng)的繩子，讓它看起來更加賞心悅目。比如，在日本哪怕一籃水果或一盒點(diǎn)心，一盒巧克力糖經(jīng)過日本人的精心包裝之后也會(huì)讓我們這些不懂日本送禮禮儀的人大吃一驚。另外日本人也喜歡用漂亮的方巾包裝小小的禮物，用一塊方巾包一件簡(jiǎn)單的物品，所體現(xiàn)的耐心與技巧也都顯示了對(duì)別人的尊重。

　　我們中國(guó)人送禮就是比較重情義而輕價(jià)值了，但與中國(guó)相比日本人送禮更重視外在形式而輕視內(nèi)容。一旦了解了這些，當(dāng)我們打開層層精美包裝，看見一塊普通的手帕?xí)r或許就不會(huì)責(zé)怪日本人的“小氣”了吧!

　　二、送禮時(shí)機(jī) 

　　我們中國(guó)人認(rèn)為，禮品一般應(yīng)當(dāng)場(chǎng)、當(dāng)面贈(zèng)送。通常情況下，當(dāng)眾只給一群人中的某一個(gè)人贈(zèng)禮是不合適的。因?yàn)槭芏Y人會(huì)有受賄和受愚弄之感，而且會(huì)使沒有受禮的人有受冷落和受輕視之感。但如果是這個(gè)人生日或者有什么特殊喜事的話，為表達(dá)特殊情感的禮物，才適合在大庭廣眾之下贈(zèng)送。即使在別人看來我們是非常關(guān)系親密的友人，給這么關(guān)系密切的人送禮也不宜在公開場(chǎng)合進(jìn)行，以避免給公眾留下我們關(guān)系密切完全是靠物質(zhì)的東西支撐的感覺。但若是參加婚禮，也可事先送去，特別是送了大件或者特別珍貴的禮物時(shí)，因?yàn)榻Y(jié)婚當(dāng)天送的話，由于客人很多，當(dāng)事人肯定很忙，所以作為送禮人，能為當(dāng)事人省一事就一事，特別是在酒店辦婚宴的情況那就更麻煩了，當(dāng)事人拿著那么一大個(gè)禮物，酒店里人來人往的，可能還要請(qǐng)個(gè)人來“照顧”這個(gè)禮物了。

　　日本人的送禮時(shí)機(jī)中最重要的送禮節(jié)日，就是中元節(jié)與年終歲暮，以感謝平日在各方面照顧自己的人。 除了上述固定節(jié)日之外，還有其他人情世故的送禮場(chǎng)合。例如結(jié)婚、生小孩、畢業(yè)、新居落成、開業(yè)志慶、得獎(jiǎng)、喪葬等，更是少不了。日本人送禮后，按照他們的習(xí)俗，必須當(dāng)場(chǎng)打開，把禮物拿出來稱贊一番。而現(xiàn)代的日本人喜歡到百貨公司選購(gòu)禮品送人，因?yàn)榘儇浌痉?wù)十分周到。顧客只需把禮品編號(hào)，將贈(zèng)送對(duì)象及自己的改名、住址、電話號(hào)碼填寫在一張由計(jì)算機(jī)處理的送貨卡上便行了。對(duì)于忙碌的城市人來說，不僅省時(shí)省事，而且由商店代辦，可免除你退我讓的麻煩。

　　三、收禮人的習(xí)俗 

　　由于社會(huì)文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、公共道德、宗教信仰等不同， 各民族送禮時(shí)都有許多清規(guī)戒律。送禮一定要掌握避免禁忌的原則。

　　例如，我們中國(guó)普遍有”好事成雙”的說法，因而凡是大賀大喜之事，所送之禮，均好雙忌單，但廣東人則忌諱：4”這個(gè)偶數(shù)，因?yàn)樵趶V東話中，”4”聽起來就像是”死”，是不吉利的。再好，白色雖有純潔無瑕之意，但中國(guó)人比較忌諱，因?yàn)樵谥袊?guó)，白色常是大悲之色和貧窮之色。同樣，黑色也被視為不吉利、是兇災(zāi)之色，哀喪之色。而紅色，則是喜慶、祥和、歡慶的象征，受到人們的普遍喜愛。

　　日本人也不例外， 送禮也有不少禁忌。日本人送禮一般不用偶數(shù)， 這是因?yàn)榕紨?shù)中的“四”在日語中與“死”同音， 為了避開晦氣，日本人愛送單數(shù)， 尤其是三、五、七這三個(gè)數(shù)。但“九”也要避諱， 因?yàn)椤熬拧迸c“苦”在日語中發(fā)音相同。日本人忌諱綠色、紫色， 認(rèn)為綠色是不祥之色， 紫色不牢靠。故忌用綠色和紫色作裝飾。此外， 饋贈(zèng)禮品時(shí)一定要加倍小心， 不能損壞， 因?yàn)槿毡救思芍M“破損”。此外，對(duì)于新娘子，不能贈(zèng)送茶葉。中國(guó)有“嫁出去的閨女，潑出去的水”的俗語，日本有“嫁出去的閨女，潑出去的茶”的俗語，送新娘子茶葉，猶如叫新娘子從此不再回家一樣。到醫(yī)院探望病人的時(shí)候，不能送載在花盆里面的花，也不能送菊花，前者含有盼人早死的意味，后者是在葬儀上使用的。這些禁忌已深入如此諸多忌諱，緣于歷史，流于習(xí)俗，通于心情，所以在送禮時(shí)要十分注意， 否則就會(huì)失禮， 讓雙方都難堪。

　　綜上所述， 中國(guó)和日本都是崇尚禮儀的國(guó)家， 送禮在兩國(guó)人民的日常生活中是極為普遍而又非常慎重的大事。我們?cè)谂c日本人進(jìn)行“禮尚往來”時(shí)必須從日本民族文化這一特點(diǎn)出發(fā)， 尊重日本人的習(xí)慣，日本文化的獨(dú)特性，這樣才能達(dá)到送禮的目的。如果違背了這些規(guī)則送再好的禮，也有可能招來不必要的麻煩和誤解。

　　參考文獻(xiàn): 武心波，當(dāng)代日本社會(huì)與文化[M]上海:上海外語教育出版社，2001：284-285；姜麗，試論日本民族的送禮習(xí)俗[J ]懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（28）：12-13；李小愈，從禮物看日本文化[J ]襄樊學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（30）：67-69。