月到中秋分外明

圓角望 2020-09-30

展開全文

“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！苯?jīng)歷了這場(chǎng)疫情，今年的國慶中秋佳節(jié)更加凸顯出團(tuán)圓的意義。

“月到中秋分外明。”每逢中秋節(jié)，月亮通常又大又圓，特別明亮，成了眾人仰望的主角。由此也引發(fā)了人們對(duì)親人的思念，渴望與家人的團(tuán)圓，于是中秋節(jié)又成了團(tuán)圓日，家家戶戶親友團(tuán)聚，盡享人間溫情。誠如唐代詩人王建《十五夜望月》所云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”經(jīng)歷了這場(chǎng)疫情，今年的國慶中秋佳節(jié)更加凸顯出團(tuán)圓的意義。

當(dāng)大多數(shù)人都在月下團(tuán)聚或思念家人時(shí)，白居易也不例外。安史之亂使他與“兄弟離散，各在一方”，望月時(shí)更加懷念流落五地的兄弟，寫下了：“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的詩句。但他的胸襟與人文情懷似乎更為開闊，在“萬里清光不可思”的月色下，除了自身，他更惦念著天下有情之人的離別之苦，在《中秋月》一詩中寫道：“誰人隴外久征戍，何處庭前新別離？失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時(shí)?！币簿褪钦f，他不僅希望自己能與家人團(tuán)聚，也希望守衛(wèi)邊疆的將士、新婚離別的夫妻等也能團(tuán)圓相聚，共度良宵。他的心胸顯然更大，也就是我們通常所說的博愛境界了。

不過，在中國傳統(tǒng)文化中，月亮不僅意味著思念與團(tuán)圓，也象征著女性之美。中國自古便有“嫦娥奔月”的神話傳說，把月亮與嫦娥、嬋娟等傳說中的美女形象聯(lián)系在一起。我們平時(shí)所說的“月亮姑娘”亦即此意?！盎ㄈ菰旅病北闶菍?duì)女性外貌的一種贊美和形容?！伴]月羞花”甚至寫到了女性的一種羞澀情狀和內(nèi)斂之美。

更有意思的是，月亮還與愛情有關(guān)。試看中國情詩中的名篇名句，往往都與月亮、月光的描寫連在一起。如“可憐閨里月，長在漢家營?！保ㄉ騺缙冢八季鐫M月，夜夜減清輝。”（張九齡）“同來望月人何處？風(fēng)景依稀似去年?！保ㄚw嘏）“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！保ɡ钌屉[）“多情只有春庭月，猶為離人照落花?！保◤埫冢┰~中更多：“月上柳梢頭，人約黃昏后。”（歐陽修）“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸?！保處椎溃敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。”（柳永）……這種情況一直延續(xù)至今，如歌曲《月亮代表我的心》《月亮走我也走》等。

正因?yàn)樵铝僚c愛情有關(guān)，皎潔的月光象征著愛情的純潔與美好，所以唐代女子有拜新月的習(xí)俗，上至宮中，下至民間，無不如此。為拜月所需，古代除了建有望月亭，更多的是拜月亭。關(guān)漢卿寫過一出戲，名字就叫《閨怨佳人拜月亭》，演的也是愛情故事。古代有些男女青年為了婚姻自主，不受父母之命、媒妁之言的包辦束縛，往往也是雙雙私奔，面對(duì)月亮山盟海誓，在月光下私訂終生，于是月亮又成了愛情的見證。難怪在中國的神話傳說和傳統(tǒng)文化中，便把主管婚姻的神稱為“月老”或“月下老人”，也成了媒人的代稱。

關(guān)于我們：

本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息，謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。

轉(zhuǎn)藏 分享

QQ空間 QQ好友新浪微博微信

獻(xiàn)花（0） +1

來自：圓角望 > 《雜聞》

舉報(bào)/認(rèn)領(lǐng)